人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1642 【介绍】: 明河南鹿邑人,字机仲。天启五年进士。授知雄县,调清苑。旧令黄宗昌为御史,劾周延儒。延儒使保定知府嘱泌之摭宗昌罪,拒之,被诬谪戍。久之释还。李自成军克鹿邑时,抗拒被杀。维基
崔泌之(1583年—1642年),字饥仲,号小定,河南陈州人,鹿邑民籍,明末政治人物,同进士出身。幼年时父母去世,有奇才,稍长能作诗、古文辞。天启元年(1621年)中辛酉科乡试,天启五年(1625年)登乙丑科同进士,授雄县知县,治行卓异,崇祯元年(1628年)改任清苑县知县。清苑前任知县黄宗昌升任监察御史,弹劾辅臣周延儒,周延儒嘱托崔泌之上司史躬盛罗织罪名,诬陷黄宗昌。史躬盛让继任的崔泌之去办,被其回绝说:“杀人以媚人,吾不为也。”得罪史躬盛,时崔泌之已升任户部主事,但史躬盛为了迎合周延儒的意旨,故意将其调遣派令藏起来,又罗织其他罪名,将其贬至山东任城驿,崔泌之挂冠归里,居陈州。崇祯十五年(1642年)二月,李自成围陈,官民皆想去逃难,唯独崔泌之认为不可逃,更帮忙出谋画策守陈州,到了城陷时,依然手拿兵器与农民军巷战,后骂贼不屈而死。著有《广陵草》诸集。
释迦作鸽救饥人
【佛学大辞典】
(本生)智度论十一云:释迦文佛原为一鸽,在雪山中。时大雪,有一人失道,穷厄辛苦,至于饥寒,命在须臾。鸽见此人,即飞求火,集薪燃之,以身投火,施此饥人。
(本生)智度论十一云:释迦文佛原为一鸽,在雪山中。时大雪,有一人失道,穷厄辛苦,至于饥寒,命在须臾。鸽见此人,即飞求火,集薪燃之,以身投火,施此饥人。
饥馑灾
【佛学大辞典】
(杂语)中劫末所起小三灾之一。俱舍论十一曰:「小三灾中劫末起。三灾者:一刀兵,二疾疫,三饥馑。(中略)中劫末十岁时人,亦具如前诸过失故,天龙忿责,不降甘雨。由是世间久遭饥馑,既无支济,多分命终。」
【佛学常见辞汇】
中劫末期所发生的小三灾之一。小三灾是刀兵、疾疫、饥馑。
【三藏法数】
谓人寿八万四千岁时,历过百年,人若生时,寿减一岁,如是人寿减至三十岁时,天不降雨,由大旱故,草菜不生;思欲见水尚不可得,何况饮食。以是因缘,世间人民,饥馑死者,其数无量,是名饥馑灾。
(杂语)中劫末所起小三灾之一。俱舍论十一曰:「小三灾中劫末起。三灾者:一刀兵,二疾疫,三饥馑。(中略)中劫末十岁时人,亦具如前诸过失故,天龙忿责,不降甘雨。由是世间久遭饥馑,既无支济,多分命终。」
【佛学常见辞汇】
中劫末期所发生的小三灾之一。小三灾是刀兵、疾疫、饥馑。
【三藏法数】
谓人寿八万四千岁时,历过百年,人若生时,寿减一岁,如是人寿减至三十岁时,天不降雨,由大旱故,草菜不生;思欲见水尚不可得,何况饮食。以是因缘,世间人民,饥馑死者,其数无量,是名饥馑灾。
饥饿地狱
【佛学大辞典】
(界名)十六游增地狱之一。见三藏法数四十五。
(界名)十六游增地狱之一。见三藏法数四十五。
饥饿地狱
【佛学常见辞汇】
十六游增地狱之一。
【三藏法数】
谓狱卒捉罪人,扑热铁上,镕铜灌口,从咽至腹,通彻下过,无不燋烂,久受苦已,方出此狱,复到渴地狱。
十六游增地狱之一。
【三藏法数】
谓狱卒捉罪人,扑热铁上,镕铜灌口,从咽至腹,通彻下过,无不燋烂,久受苦已,方出此狱,复到渴地狱。
饥馑刀兵将起故地动
【三藏法数】
经云:若众生命终福尽,或互相攻伐,或值饥馑,或遇刀兵,是时地亦大动。
经云:若众生命终福尽,或互相攻伐,或值饥馑,或遇刀兵,是时地亦大动。
饥病
【三藏法数】
谓人必假饮食,以资其身,则诸根强健。若不得食,则虚弱而成一切病也。
谓人必假饮食,以资其身,则诸根强健。若不得食,则虚弱而成一切病也。
饥渴所困
【三藏法数】
谓人或被饥渴之所困逼,不得饮食,而丧其生,是为横死。
谓人或被饥渴之所困逼,不得饮食,而丧其生,是为横死。
除饥
【三藏法数】
谓适充口腹,饥馁顿除,故云除饥。
谓适充口腹,饥馁顿除,故云除饥。