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佛类词典(续上)
食顷
食欲
食蜜
食经
食厌想
食䕞𦿆
施食
施食会
施食仪起教缘由
施食获五福报经
段食
素食
鬼神食时
涅槃食
时食
食顷
【佛学大辞典】
(杂语)一食之顷,谓暂时也。法华经序品曰:「时会听者,亦坐一处。六十小劫,身心不动。听佛所说,谓如食顷。」
食欲
【佛学大辞典】
(术语)四欲之一。
【三藏法数】
谓欲界众生,多于美味饮食而起贪欲,故名食欲。
食蜜
【佛学大辞典】
(譬喻)以喻学佛道也。四十二章经曰:「学佛道者,佛所言说,皆应信顺。犹如食蜜,中边皆甜,吾经亦尔。」
食经
【佛学大辞典】
(经名)人以爱为食,爱以无明为食,无明以五盖为食,乃至不信以闻恶法为食等。譬如大海以大河为食,大河以小河为食,乃至溪涧平泽以雨为食。出于中阿含经十。
食厌想
【佛学大辞典】
(术语)又谓之食不净想。十想之一。
食䕞𦿆
【佛学大辞典】
(杂语)或作蒗。,毒药也。大涅盘经曰:「如人食蒗子,眼见针华。」傅大士颂曰:「拾华针。」永明寿禅师心赋曰:「食蒗而布华针。」
施食
【佛学大辞典】
(仪式)施饿鬼之食也。又供养斋食于僧也。【又】向食施咒愿,谓之唱食。又云施食。佛说贤者五福德经曰:「佛言:人持食施僧,有五种利:一色二力三命四安五辩。」禅苑清规曰:「首座施食粥,云粥有十利(云云),斋云三德六味(云云),施食已,行者喝食。」
【佛学常见辞汇】
1。布施食物给饿鬼。2。供养斋食给僧人。
施食会
【佛学大辞典】
(行事)施食于鬼神饿鬼等之法会。
【佛学常见辞汇】
布施食物给鬼神等的法会。
施食仪起教缘由
【佛学大辞典】
(经名)瑜伽集要焰口施食仪起教阿难陀缘由之异名。
施食获五福报经
【佛学大辞典】
(经名)食施获五福报经之异名。
段食
【佛学大辞典】
(饮食)梵名Pin!d!a,四食之一,旧译云搏食或团食,吾人常用之食物也。香味触为体,分分段段受用,以资益身分,故云段食。俱舍论十曰:「香味触三,一切皆为段食自体,可成段别而饮啖故,谓以口鼻分分受之。」义林章五本曰:「段者分段,分分受之能持身命。旧云团者,可抟可握,立为团食,此义全非。团字非搏,非水饮等可抟团圆。云何名团?故应名段。」
【佛学常见辞汇】
四食之一,即以香味触三尘为体,用鼻舌分分段段而食,我们的食,即属此种。
【三藏法数】
段即分段,食有资益之义。谓以香味触三尘为体,入腹变坏,资益诸根,故言段食。古译经律皆为搏食,以手团曰搏;后译复言浆饮等不可搏,遂译为段食。
【三藏法数】
段即形段。食有资益之义。谓以香味触三尘为体,入腹变坏,资益诸根,故名段食。佛地论云:任持名食,谓能任持色身,令不断坏故也。古译经律,皆云抟食。
素食
【佛学大辞典】
(杂语)素者洁白之义,粗略之义。为不杂鱼肉滋味之食物。
【佛学常见辞汇】
不杂鱼肉滋味的食物。
鬼神食时
【佛学大辞典】
(杂语)昏夜是鬼神所食之时。四食时之一。见三藏法数十九。
【佛学常见辞汇】
鬼神的食时,即昏夜,为四食时之一。
【三藏法数】
鬼神食时者,谓昏夜时,即是鬼神所食之时也。
涅槃食
【佛学大辞典】
(譬喻)涅槃譬之食。南本涅槃经四曰:「烦恼为薪,智慧为火。以是因缘,成涅槃食。」北本涅槃经曰:「涅槃饭。」
时食
【佛学大辞典】
(饮食)四药中之时药也。(参见:四药)