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正食
布萨食
出世五食
肉食
次第乞食
仰食
仰口食
祛陀食
沙弥喝食
邪命食
长乞食
长食
非食
非时食
佛类词典（续上）
正命食正食
布萨食
出世五食
肉食
次第乞食
仰食
仰口食
祛陀食
沙弥喝食
邪命食
长乞食
长食
非食
非时食
正命食
【佛学大辞典】
（术语）二食之一。
【三藏法数】
谓出家之人，常乞食自资色身，清净活命，是名正命食。
（术语）二食之一。
【三藏法数】
谓出家之人，常乞食自资色身，清净活命，是名正命食。
正食
【佛学大辞典】
（杂语）旧作蒲阇尼。译云正食。新作蒲善尼。译云啖食。有五种。见半者蒲膳尼条。
（杂语）旧作蒲阇尼。译云正食。新作蒲善尼。译云啖食。有五种。见半者蒲膳尼条。
布萨食
【佛学大辞典】
（杂名）斋日之净食也。羯磨疏四上曰：「布萨食者亦是净斋之食耳。」
（杂名）斋日之净食也。羯磨疏四上曰：「布萨食者亦是净斋之食耳。」
出世五食
【佛学大辞典】
（术语）(参见：食)
【佛学大辞典】
（名数）上述之九种中，后五种为增长资益出世之善根者，故称出世之五食。见华严大疏十九。
（术语）(参见：食)
【佛学大辞典】
（名数）上述之九种中，后五种为增长资益出世之善根者，故称出世之五食。见华严大疏十九。
食
【佛学大辞典】
（术语）梵语阿贺罗A^ha%ra，总谓增益身心者。俱舍论十曰：「毗婆沙说，食于二时能为食事，俱得名食。一初食时能除饥渴，二消化已资根及大。」分(参见：二食条，四食)，五种净食条。馀见以下附录。
（术语）梵语阿贺罗A^ha%ra，总谓增益身心者。俱舍论十曰：「毗婆沙说，食于二时能为食事，俱得名食。一初食时能除饥渴，二消化已资根及大。」分(参见：二食条，四食)，五种净食条。馀见以下附录。
肉食
【佛学大辞典】
（术语）食鸟兽鱼介之肉也。佛初于小乘教许食三种之净肉，后于大乘教，禁食一切肉，恐害菩萨之大悲心也。见涅槃经四，智度论四十九及八十八。
（术语）食鸟兽鱼介之肉也。佛初于小乘教许食三种之净肉，后于大乘教，禁食一切肉，恐害菩萨之大悲心也。见涅槃经四，智度论四十九及八十八。
次第乞食
【佛学大辞典】
（术语）十二头陀之一。
【三藏法数】
谓比丘乞食之时，不著于味，不轻众生，不择贫富，常平等一心次第而乞，是为头陀行也。
（术语）十二头陀之一。
【三藏法数】
谓比丘乞食之时，不著于味，不轻众生，不择贫富，常平等一心次第而乞，是为头陀行也。
仰食
【佛学大辞典】
（杂语）仰口食之略。(参见：仰口食)
（杂语）仰口食之略。(参见：仰口食)
仰口食
【佛学大辞典】
（术语）谓比丘以星宿日月风雨等术数之学求衣食也。四邪命食之一。见智度论三，三藏法数十九。
【三藏法数】
谓仰观星宿日月风雨雷电霹雳术数之学，以求衣食，而自活命，是名仰口食也。
（术语）谓比丘以星宿日月风雨等术数之学求衣食也。四邪命食之一。见智度论三，三藏法数十九。
【三藏法数】
谓仰观星宿日月风雨雷电霹雳术数之学，以求衣食，而自活命，是名仰口食也。
仰口食
【佛学大辞典】
（术语）谓比丘以星宿日月风雨等术数之学求衣食也。四邪命食之一。见智度论三，三藏法数十九。
【三藏法数】
谓仰观星宿日月风雨雷电霹雳术数之学，以求衣食，而自活命，是名仰口食也。
（术语）谓比丘以星宿日月风雨等术数之学求衣食也。四邪命食之一。见智度论三，三藏法数十九。
【三藏法数】
谓仰观星宿日月风雨雷电霹雳术数之学，以求衣食，而自活命，是名仰口食也。
祛陀食
【佛学大辞典】
（饮食）祛陀尼食之略。
（饮食）祛陀尼食之略。
沙弥喝食
【佛学大辞典】
（术语）(参见：喝食)
（术语）(参见：喝食)
喝食
【佛学大辞典】
（职位）大众食斋粥时，立于食堂一面举声报斋食之名者也。其法入堂先拜圣僧，次拜住持，次拜首座，次立于南方一面，待首座施食咒愿了，唱曰：请大众下钵，其次香饭羹菜等次第而喝。任此役者，为未得度之童子，谓之喝食行者。
（职位）大众食斋粥时，立于食堂一面举声报斋食之名者也。其法入堂先拜圣僧，次拜住持，次拜首座，次立于南方一面，待首座施食咒愿了，唱曰：请大众下钵，其次香饭羹菜等次第而喝。任此役者，为未得度之童子，谓之喝食行者。
邪命食
【佛学大辞典】
（术语）(参见：邪命)。
【三藏法数】
谓出家之人，不依正命而食，则有五种：一为利养故，现奇特相；二为利养故，自说功德；三卜相吉凶，为人说法；四高声现威，令人畏敬；五说所得供养，以动人心，是名邪命食。
（术语）(参见：邪命)。
【三藏法数】
谓出家之人，不依正命而食，则有五种：一为利养故，现奇特相；二为利养故，自说功德；三卜相吉凶，为人说法；四高声现威，令人畏敬；五说所得供养，以动人心，是名邪命食。
邪命
【佛学大辞典】
（术语）比丘不以乞食如法自活，作不如法之事而生活，谓为邪命。此有四种：一下口食，谓种植田园和合汤药，以求衣食而自活命也。二仰口食，谓以仰观星宿日月风雨雷电霹雳之术数学求衣食，而自活命也。三方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命也。四维口食，维为四维，谓学种种之咒术卜算吉凶，以求衣食而自活命也。见智度论三。
【佛学常见辞汇】
从事不正当的事业来维持生活。
（术语）比丘不以乞食如法自活，作不如法之事而生活，谓为邪命。此有四种：一下口食，谓种植田园和合汤药，以求衣食而自活命也。二仰口食，谓以仰观星宿日月风雨雷电霹雳之术数学求衣食，而自活命也。三方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命也。四维口食，维为四维，谓学种种之咒术卜算吉凶，以求衣食而自活命也。见智度论三。
【佛学常见辞汇】
从事不正当的事业来维持生活。
长乞食
【佛学大辞典】
（术语）十二头陀法之一。常以乞食资身，不坐阿练若而受食者。
（术语）十二头陀法之一。常以乞食资身，不坐阿练若而受食者。
长食
【佛学大辞典】
（术语）多馀之食物也。行事钞中一曰：「僧祇云：若将僧家长食还房得偷兰。」
（术语）多馀之食物也。行事钞中一曰：「僧祇云：若将僧家长食还房得偷兰。」
非食
【佛学大辞典】
（术语）非时食之略称。
（术语）非时食之略称。
非时食
【佛学大辞典】
（术语）非时之食也。谓过日中而食者。律中制之为戒法，八斋戒及十戒中之不过中食戒，比丘戒之非时食戒是也，盖为佛道修行使节食欲也。
【佛学常见辞汇】
不应该食的时候食，即过午之食。
（术语）非时之食也。谓过日中而食者。律中制之为戒法，八斋戒及十戒中之不过中食戒，比丘戒之非时食戒是也，盖为佛道修行使节食欲也。
【佛学常见辞汇】
不应该食的时候食，即过午之食。