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词典(续上)
执食
赘食太仓
资湩以食
中坐待食
长而后食
维口食
望屋以食
望屋而食
忘寝废食
逶迤退食
推食解衣
吐食握发
退食自公
退食委蛇
退食从容
《韵府拾遗 职韵》:执食(执食)
礼记曲礼侍食于长者主人亲馈则拜而食注劝长者食耳虽贱不得执食兴辞拜而已示敬也
《漢語大詞典》:赘食太仓(贅食太倉)
谓无功受禄。 宋 洪迈 容斋三笔·人当知足:“予年过七十,法当致仕……乡衮 赵子直 不忍使絶禄粟,俾之因任,方用赘食太仓为愧,而亲朋谓予爵位不逮二兄,以为耿耿。”
分類:无功受禄
《分类字锦》:资湩以食(资湩以食)
唐书斛薛传又有駮马者以马耕田马色皆駮因以名国云北极于海虽畜马而不乘资湩酪以食
分类:
《分类字锦》:中坐待食
寓言外史蛛结网于屋梁之侧中坐而待食自以为安及栋梁折而榱题倾蛛乎虽欲安一丝以聊适不可获矣
分类:杂虫
《分类字锦》:长而后食(长而后食)
国语公父文伯饮南宫敬叔酒以露睹父为客羞鳖焉小睹父怒相延食鳖辞曰将使鳖长而后食之遂出文伯之母闻之怒曰吾闻之先子曰祭养尸飨养上宾鳖于何有而使夫人怒也遂逐之五日鲁大夫辞而复之
分类:
《漢語大詞典》:维口食(維口食)
佛教所反对的“邪命自活”的方式之一。指用种种咒术、卜算吉凶等方法以维持生活。
《漢語大詞典》:望屋以食
见“ 望屋而食 ”。
《漢語大詞典》:望屋而食
谓军行不带粮草,随处就食。《史记·秦始皇本纪论》:“然 陈涉 以戍卒散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。” 司马贞 索隐:“﹝望屋而食,﹞言其兵蚕食天下,不裹粮而行。” 清 戴名世 《抚盗论》:“吏斩艾良民,父子兄弟駢首就戮。望屋而食,创立名字,所过千里无鷄犬之声。”亦作“ 望屋以食 ”。 宋 叶适 《外论一》:“ 张良 、 陈平 盖策士,而 絳 灌 之为丞相主国论者,故奋挺大呼望屋以食之人也,是亦安能知先王之意哉!”
《漢語大詞典》:望屋而食
谓军行不带粮草,随处就食。《史记·秦始皇本纪论》:“然 陈涉 以戍卒散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。” 司马贞 索隐:“﹝望屋而食,﹞言其兵蚕食天下,不裹粮而行。” 清 戴名世 《抚盗论》:“吏斩艾良民,父子兄弟駢首就戮。望屋而食,创立名字,所过千里无鷄犬之声。”亦作“ 望屋以食 ”。 宋 叶适 《外论一》:“ 张良 、 陈平 盖策士,而 絳 灌 之为丞相主国论者,故奋挺大呼望屋以食之人也,是亦安能知先王之意哉!”
《國語辭典》:忘寝废食(忘寢廢食)  拼音:wàng qǐn fèi shí
因专心于某事而忘了饮食、睡觉。形容专心努力工作或学习。也作「废寝忘餐」。
《漢語大詞典》:逶迤退食
谓从容谦退,公正廉洁。语本诗·召南·羔羊:“退食自公,委蛇委蛇。” 郑玄 笺:“退食谓减膳也。自,从也。从於公谓正直顺於事也。委蛇,委曲自得之貌。节俭而顺心志定,故可自得也。”。后汉书·杨秉传:“ 秉 儒学侍讲,常在谦虚; 著 隐居行义,以退让为节。俱徵不至,诚违侧席之望,然逶迤退食,足抑苟进之风。”
分類:从容谦退
《國語辭典》:推食解衣  拼音:tuī shí jiě yī
比喻施惠于人。参见「解衣推食」条。《隋书。卷六四。沈光传》:「帝每推食解衣以赐之,同辈莫与为比。」明。李贽〈又书使通州诗后〉:「某奉别公近二十年矣,别后不复一致书问,而公念某犹昔也。推食解衣,至今犹然。」
分類:恩惠
《漢語大詞典》:吐食握发(吐食握髮)
同“ 吐哺握髮 ”。 晋 葛洪 抱朴子·交际:“虽笔不集札,菽麦不辨,为之倒屣,吐食握髮。”
《漢語大詞典》:退食自公
减膳以示节俭。谓操守廉洁。《诗·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。” 郑玄 笺:“退食,谓减膳也;自,从也,从於公,谓正直顺於事也。”《汉书·循吏传·朱邑》:“大司农 邑 ,廉洁守节,退食自公,亡疆外之交,束脩之餽,可谓淑人君子。”梁书·萧子恪传:“文史之事,诸弟备之矣,不烦吾復牵率;但退食自公,无过足矣。” 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》:“庶政惟和,万民以理;閒庭不扰,退食自公。”
《漢語大詞典》:退食委蛇
谓退朝休息而从容自得。语本诗·召南·羔羊:“退食自公,委蛇委蛇。” 朱熹 集传;“退食,退朝而食於家也。自公,从公门而出也。委蛇,自得之貌。” 宋 沈括 《熙宁十年谢早出表》:“从事鞅掌,未申补报之勤;退食委虵,更沐优容之赐。”
《漢語大詞典》:退食从容(退食從容)
谓官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。语本诗·召南·羔羊:“退食自公,委蛇委蛇。” 郑玄 笺:“退食,谓减膳也。自,从也。从於公,谓正直顺於事也。委蛇,委曲自得之貌。节俭而顺心志定,故可自得也。” 朱熹 集传:“南国化文 王之 政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自得如此也。” 宋 陈亮 《祭徐子宜父文》:“退食从容,教忠无愧。”