关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1525,分102页显示  上一页  1  3  4  5  6 下一页
典故(续上)
吹箫乞食(又作:乞食吹箫 ...)
春蚕食叶
食一箪(又作:箪食)
食无肝(又作:食肝烦县令)
饭疏食
食鸡肋
食芹云美
旰食
高阳徒
裹饭食子桑
齐烹
日食万钱(又作:食万饯)
日食万钱(又作:食万饯)
瓠瓜不食
淮南食时
典故 
吹箫乞食
  
乞食吹箫
 
歌吴市
 
伍员吹箫
 
吴市乞
 
吴市箫声
 
吹箫恨
 
乞食吴门
 
入市吹箫
 
伍员吹篪
 
伍相吹箫
 
吴关人去
 
吹箫未遇
 
子胥乞食

相关人物
伍员(字子胥)


《史记》卷七十九《范雎列传》
「伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市,」南朝宋·裴骃《史记集解》引徐广曰:「一作『箫』。」

简释

吴市吹箫:指因生活困顿而流浪飘泊,有为而未遇。清康有为《泛海至天津入京复还上海》:‘方朔长安徒索米,子胥吴市又吹箫。”


例句

子胥昔乞食,此女倾壶浆。 李白 游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅

方朔长安徒索米,子胥吴市又吹箫。 康有为 泛海至天津入京复还上海

吹箫入吴市,击筑游燕肆。 虞世南 结客少年场行

典故
春蚕食叶


《宋人轶事汇编》卷八〈欧阳修〉~379~
至和嘉祐间,场屋举子为文奇涩,读或不能成句。欧公力欲革其弊,既知贡举,凡文涉雕刻者,皆黜之。时范景仁、王禹玉、梅公仪等同事,而梅圣俞为参详官。未引试前,唱酬诗极多,文忠诗:「无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。」最为警策。圣俞有「万蚁战时春日煖,五星明处夜堂深」,亦为诸公所称。及放榜,平日有声如刘煇辈皆不与选,士论颇汹汹,以为主司耽酬唱,不暇详考校,且以五星自比,而以我曹为蚕蚁,因造为丑语。自是礼闱不复敢作诗,终元丰末几三十年。元祐初,虽稍稍为之,要不如前日之盛。然是榜得苏子瞻为第二人,子由与曾子固皆在选,亦不可谓不得人矣。
典故  
一瓢饮
 
在陋巷
 
乐箪瓢
 
贤哉回也
 
一瓢颜
  
食一箪
 
一瓢陋巷
 
箪瓢人
 
颜巷陋
 
回也贤
 
颜巷乐
  
一箪瓢
 
乐一瓢
 
箪瓢颜子
 
颜渊陋巷
 
一瓢自乐
  
隐居颜氏
 
辛苦学颜回
 
贤哉巷
  
学颜
   
相关人物
孔子
 
颜回


《史记》卷六十七〈仲尼弟子列传〉~288~
颜回者,鲁人也,字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁,孔子曰:「克己复礼,天下归仁焉。」 孔子曰:「贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。」「回也如愚;退而省其私,亦足以发,回也不愚。」「用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!」 回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:「自吾有回,门人益亲。」鲁哀公问:「弟子孰为好学?」孔子对曰:「有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。」
《论语注疏·雍也》~5~
哀公问:「弟子孰为好学?」孔子对曰:「有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。」……子曰:「贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!」

简释

颜回:指有修养、能安于贫困生活的贤才。唐王绩《被召谢病》:“颜回唯乐道,原宪岂伤贫。”


例句

陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。 于濆 秦富人

春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。 刘商 醉后

颜回徒恨少成古,彭祖何曾老至今。 刘威 感寓

回也一瓢饮,贤哉常晏如。 孟浩然 西山寻辛谔

颜子既殂谢,孔门无辉光。 孟郊 哭李观

安得颜子耳,曾未如此听。 孟郊 读经

颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。 徐夤 人事

马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。 徐夤 咏怀

石家恃富身还灭,颜子非贫道不遭。 徐夤 骄侈

颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。 方干 归睦州中路寄侯郎中

颜子命未达,亦遇时人轻。 曹邺 偶怀

僻居城南隅,颜子须泣血。 曹邺 成名后献恩门

他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。 朱湾 逼寒节寄崔七

季子祸从怜富贵,颜生道在乐箪瓢。 李咸用 依韵修睦上人山居十首之四

颜渊徒有德,伯道且无儿。 李嘉祐 故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首之一

秀才何翩翩,王许回也贤。 李白 同吴王送杜秀芝赴举入京

辞粟卧首阳,屡空饥颜回。当代不乐饮,虚名安用哉。 李白 月下独酌四首之四

颜子方敦行,支郎久住禅。 李端 寄畅当

孔席亡颜子,僧堂失谢公。 李端 慈恩寺怀旧

终军未乘传,颜子鬓先老。 李贺 春归昌谷

颜回竟短折,贾谊徒忠贞。 杜甫 八哀诗赠佐仆射郑国公尹公武

身为陋巷客,门有绛辕车。 杨衡 寄赠田仓曹湾

二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。 权德舆 送少清赴润州参军因思练旧居(得销字)

原宪贫无愁,颜回乐自持。 沈佺期 伤王学士

辛勤到老慕箪瓢,于我悠悠竟何有。 温庭筠 醉歌

春深颜子巷,花映老莱衣。 王贞白 赠刘凝评事

若比箪瓢人,吾今太富贵。 白居易 夏日闲放

陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。 白居易 自题小草亭

颜子甚年少,孔圣同行藏。我年过颜子,敢道不自强。 卢仝 冬行三首之二

三径春自足,一瓢欢有馀。 卢纶 同柳侍郎题侯钊侍郎新昌里

感物如有待,况依回也贤。 卢纶 送赵真长归夏县旧山依阳徵君读书

朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋箪瓢。 卢肇 除歙州途中寄座主王侍郎

怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。 罗隐 大梁见乔诩

人地应无比,箪瓢奈屡空。 罗隐 投宣武郑尚书二十韵

吾徒自多感,颜子只箪瓢。 罗隐 秋寄张坤

陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。 罗隐 秦中富人

辅嗣俄长往,颜生即短辰。 褚亮 伤始平李少府正己

颜巷雪深人已去,庾楼花盛客初归。 许浑 李秀才近自涂口迁居新安适枉缄书见宽悲戚因以此答

颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。 许浑 闻州中有宴寄崔大夫兼简邢群评事

箪瓢贫守道,书剑病忘机。 许浑 题官舍

国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。 路德延 感旧诗

颜子不得禄,谁谓天道平。 邵谒 赠郑殷处士

幽林尝伴许,陋巷亦随回。 郑审 酒席赋得匏瓢

心惟二仲合,室乃一瓢空。 钱起 宿华侍御宅

三径与嚣远,一瓢常自怡。 钱起 山园栖隐

从军谁谓仲宣乐,入室方知颜子贫。 钱起 过张成侍御宅

因知富德不富财,颜氏箪瓢有深意。 陆龟蒙 庆封宅古井行

一瓢欣狎道,三月聊栖拙。 骆宾王 夏日游德州赠高四

柳下官资颜子居,闲情入骨若为除。 高骈 依韵奉酬李迪

典故
猪肝累
 
累安邑
 
仲叔猪肝
  
安邑问猪肝
 
就猪肝
 
烦县尹
 
猪肝仲叔惭
  
食肝烦县令
 
猪肝多泪

相关人物
闵贡


《高士传》卷中〈闵贡〉
闵贡字仲叔,太原人也,世称节士,虽周党之洁清自以弗及也。党见仲叔食无菜,遗以生蒜,仲叔曰:「我欲省烦耳,今更作烦邪!」受而不食。建武中,应司徒侯霸之辟,既至,霸不及政事,徒劳苦而巳。仲叔恨曰:「以仲叔为不足问邪?不当辟也。辟而不问,是失人也。」遂辞出,投檄而去。复以博士徵,不至。客居安邑,老病家贫,不能得肉,日买猪肝一片,屠者或不肯与。其令闻,敕吏常给焉。仲叔怪,问知之。乃叹曰:「闵仲叔岂以口腹累安邑邪?」遂去,客沛,以寿终。

简释

买猪肝:指生活贫困,亦指地方官吏爱才。宋陆游《蔬食》:“何由取熊掌,幸免买猪肝。”


例句

数杯资好事,异味烦县尹。 杜甫 赠郑十八贲

猪肝无足累,马首敢辞勤。 独孤及 答子李滁州忆玉潭新居见寄

谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。 独孤及 酬常郿县见赠

或可累安邑,茅茨君试营。 王维 赠房卢氏琯

鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。 罗隐 寄洪正师

典故 
饭疏食


《论语注疏·述而》~62~
子曰:「饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。」宋·邢炳疏:「疏食,菜食也。肱,臂也。言已饭菜食、饮水、寝则曲肱而枕之,以此为乐。不义而富且贵,于我如浮云者,富与贵虽人之所欲,若富贵而以不义者,于我如浮云,言非已之有也。」
典故
一官鸡肋
 
鸡肋弃
 
弃鸡肋
  
浮利一鸡肋
 
汉中鸡肋地
 
鸡肋曹公忿
 
杨修鸡肋
 
相关人物
曹操(魏武帝)
 
杨修


《三国志》卷一〈魏书·武帝纪〉~52~
二十四年春正月,仁屠宛,斩音。夏侯渊与刘备战于阳平,为备所杀。三月,王自长安出斜谷,军遮要以临汉中,遂至阳平。备因险拒守。南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰:时王欲还,出令曰「鸡肋」,官属不知所谓。主簿杨脩便自严装,人惊问脩:「何以知之?」脩曰:「夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。」
《后汉书》卷五十四〈杨震列传·(玄孙)杨脩〉~789~
脩字德祖,好学,有俊才,为丞相曹操主簿,用事曹氏。及操自平汉中,欲因讨刘备而不得进,欲守之又难为功,护军不知进止何依。操于是出教,唯曰「鸡肋」而已。外曹莫能晓,脩独曰:「夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,公归计决矣。」乃令外白稍严,操于此回师。

例句

鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。 罗隐 寄洪正师

典故    
美芹欲献
 
甘芹味
 
芹美怀君
 
食芹云美


《列子集释》卷七〈杨朱篇〉~237~
昔人有美戎菽,甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之。乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。
《昭明文选》卷四十三、三国魏·嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》
野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。

例句

徒有献芹心,终流泣玉啼。 李白 赠范金卿二首之一

献芹则小小,荐藻明区区。 杜甫 槐叶冷淘

炙背可以献天子,美芹由来知野人。 杜甫 赤甲

食芹虽云美,献御固已痴。 韩愈 归彭城

尚有献芹心,无因见明主。 高适 自淇涉黄河途中作十三首之九

典故  
相关人物
伍奢


《春秋左传正义》卷四十九〈昭公·传二十年〉~853~
伍尚归奢闻员不来,曰:「楚君大夫其旰食乎!」晋·杜预注:「将有吴忧,不得早食。」

例句

吟余何所忆,圣主尚宵衣。 李咸用 秋夕

至尊方旰食,仗尔布嘉惠。 杜甫 送樊二十三侍御赴汉中判官

杨公当此晨,省灾常旰食。 皎然 同薛员外谊久旱感怀寄兼呈上杨使君

已闻旰食思真将,会待畋游致假王。 罗隐 中元甲子以辛丑驾幸蜀四首之一

塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。 罗隐 塞外

圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。 罗隐 淮南送李司空朝觐

君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。 钱起 秋霖曲

焦劳皆实录,宵旰岂虚传。 韩偓 感事三十四韵

典故  
高阳郦生
 
高阳傲
 
高阳入谒
 
高阳酒徒揖龙准

相关人物
郦生(郦食其)


《史记》卷九十七〈郦生陆贾列传·郦生〉~269~
郦生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。……初,沛公引兵过陈留,郦生踵军门上谒曰:「高阳贱民郦食其,窃闻沛公暴露,将兵助楚讨不义,敬劳从者,愿得望见,口画天下便事。」使者入通,沛公方洗,问使者曰:「何如人也?」使者对曰:「状貌类大儒,衣儒衣,冠侧注。」沛公曰:「为我谢之,言我方以天下为事,未暇见儒人也。」使者出谢曰:「沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。」郦生瞋目案剑叱使者曰:「走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。」使者惧而失谒,跪拾谒,还走,复入报曰:「客,天下壮士也,叱臣,臣恐,至失谒。曰『走!复入言,而公高阳酒徒也』。」沛公遽雪足杖矛曰:「延客入!」

简释

高阳酒徒:喻指狂放而好饮酒者。唐罗隐《曲江春感》:“高阳酒徒半雕落,终南山色空崔鬼。”


例句

短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。 李咸用 和友人喜相遇十首之六

君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。 李白 梁甫吟

尔来未几岁,散尽高阳徒。 杜牧 张好好诗

堪笑高阳病酒徒,幅巾潇洒在东吴。 皮日休 新秋即事三首之二

高阳酒徒半凋落,终南山色空崔嵬。 罗隐 曲江春感

独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。 韩翃 送别郑明府

可叹无知己,高阳一酒徒。 高适 田家春望

典故
子桑琴
 
桑舆
 
子桑愁
 
子舆桑
 
裹饭食子桑
 
酹子桑
 
相关人物
子舆
 
子桑


《庄子集释》卷三上〈内篇·大宗师〉~285~
子舆与子桑友,而霖雨十日。子舆曰:「子桑殆病矣!」裹饭而往食之。至子桑之门,则若歌若哭,鼓琴曰:「父邪!母邪!天乎!人乎!」有不任其声而趋举其诗焉。子舆入,曰:「子之歌诗,何故若是?」曰:「吾思乎使我至此极者而弗得也。父母岂欲吾贫哉?天无私覆,地无私载,天地岂私贫我哉?求其为之者而不得也。然而至此极者,命也夫!」
典故 
郦其被烹
 
汉使就烹

相关人物
郦生(郦食其)


《史记》卷九十七《郦生陆贾列传》
淮阴侯闻郦生伏轼下齐七十馀城,乃夜度兵平原袭齐。齐王田广闻汉兵至,以为郦生卖己,乃曰:「汝能止汉军,我活汝;不然,我将亨汝!」郦生曰:「举大事不细谨,盛德不辞让。而公不为若更言!」齐王遂亨郦生,引兵东走。

例句

不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。 李咸用 依韵修睦上人山居十首

就烹感汉使,握节悲阳秋。 李德裕 东郡怀古二首之阳给事

君看齐鼎中,焦烂者郦其。 白居易 答四皓庙

典故 
何公箸
 
何相万饯
 
日费万饯
 
万钱无外著
 
万饯具
 
万饯厨
 
万饯无处著
 
万饯箸
 
食万饯


《晋书》卷三十三〈何曾列传〉~996~
武帝袭王位,以曾为晋丞相,加侍中。与裴秀、王沈等劝进。践阼,拜太尉,进爵为公,食邑千八百户。泰始初,诏曰:「盖谟明弼谐,王躬是保,所以宣崇大训,克咸四海也。侍中、太尉何曾,立德高峻,执心忠亮,博物洽闻,明识弘达,翼佐先皇,勋庸显著。朕纂洪业,首相王室。迪惟前人,施于朕躬。实佐命兴化,光赞政道。夫三司之任,虽左右王事,若乃予违汝弼,匡不逮,则存乎保傅。故将明衮职,未如用乂厥辟之重。其以曾为太保,侍中如故。」久之,以本官领司徒。曾固让,不许。遣散骑常侍谕旨,乃视事。进位太傅……。然性奢豪,务在华侈。帷帐车服,穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。食日万钱,犹曰无下箸处。人以小纸为书者,敕记室勿报。刘毅等数劾奏曾侈汰无度,帝以其重臣,一无所问。

简释

日食万钱:咏生活奢侈。唐元稹《代曲江老人百韵》:“万钱才下箸,五酘未称醇。”

典故
万钱下箸
 
日费万钱
 
何曾箸
 
何公箸
 
万钱餐
 
何相万饯
 
日费万饯
  
万钱无外著
 
万饯具
 
万饯厨
 
万饯无处著
 
万饯箸
 
食万饯

相关人物
何曾


《晋书》卷三十三〈何曾列传〉
何曾字颖考,陈国阳夏人也。……武帝袭王位,以曾为晋丞相,加侍中。与裴秀、王沈等劝进。践阼,拜太尉,进爵为公,食邑千八百户。……然性奢豪,务在华侈。帷帐车服,穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。食日万钱,犹曰无下箸处。人以小纸为书者,敕记室勿报。刘毅等数劾奏曾侈忕无度,帝以其重臣,一无所问。

例句

万钱才下箸,五酘未称醇。 元稹 代曲江老人百韵

赵壹囊初乏,何曾箸欲收。 李峤

左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。 杜甫 饮中八仙歌

莫空文举酒,强下何曾箸。 白居易 和三月三十日四十韵

金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。 韩翃 寄上田仆射

典故
瓠瓜不食
 
相关人物
孔子


《论语·阳货》
佛肸召,子欲往。子路曰:「昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?」子曰:「然有是言也,不曰坚乎磨而不磷,不曰白乎涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?」

例句

虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。 白居易 感兴二首之一

坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。 韩偓 有感

典故
淮南食时

相关人物
刘安(淮南王)
 
刘彻(汉武帝)


《汉书》卷四十四《淮南王传》
淮南王安为人好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,亦欲以行阴德拊循百姓,流誉天下。……时武帝方好艺文,以安属为诸父,辩博善为文辞,甚尊重之。每为报书及赐,常召司马相如等视草乃遣。初,安入朝,献所作内篇,新出,上爱秘之。使为《离骚传》,旦受诏,日食时上。又献颂德及长安都国颂。每宴见,谈说得失及方技赋颂,昏莫然后罢。

例句

淮南食时,左思十稔。 李瀚 蒙求

《國語辭典》:吴市吹箫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋时伍子胥自楚逃至吴,曾于吴市吹箫乞食,见《史记。卷七九。范睢蔡泽列传》。后用以比喻行乞街头或飘泊流浪,生活困顿。如:「这个星期如果再找不著工作,可真要吴市吹箫了!」
《國語辭典》:吹箫吴市(吹簫吳市)  拼音:chuī xiāo wú shì
比喻乞食。参见「吹箫」条。唐。虞世南〈结客少年场行〉:「吹箫入吴市,击筑游燕肆。」
分類:乞食
《國語辭典》:吴市吹箫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋时伍子胥自楚逃至吴,曾于吴市吹箫乞食,见《史记。卷七九。范睢蔡泽列传》。后用以比喻行乞街头或飘泊流浪,生活困顿。如:「这个星期如果再找不著工作,可真要吴市吹箫了!」
《國語辭典》:箪瓢(簞瓢)  拼音:dān piáo
瓢,饮器,以葫芦剖分而成。箪瓢形容简朴刻苦的生活。《文选。班固。答宾戏》:「颜潜乐于箪瓢,孔终篇于西狩。」宋。陆游 晨起独行绿阴间诗:「病逢针药如差减,贫比箪瓢尚庶几。」
《國語辭典》:箪食瓢饮(簞食瓢飲)  拼音:dān sì piáo yǐn
语本《论语。雍也》:「贤哉!回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。」指颜回生活虽然清苦,却依旧不改乐道的志趣。后用以比喻安贫乐道。《汉书。卷九一。货殖传。子赣传》:「颜渊箪食瓢饮,在于陋巷。」唐。韩愈 与李翱书:「彼人者,有圣者为之依归,而又有箪食瓢饮,足以不死,其不忧而乐也。」也作「箪瓢陋巷」。
《國語辭典》:箪瓢陋巷(簞瓢陋巷)  拼音:dān piáo lòu xiàng
比喻安贫乐道。参见「箪食瓢饮」条。明。朱鼎《玉镜台记》第四出:「劳黾勉,须学取箪瓢陋巷,暂乐田园。」
《國語辭典》:箪食(簞食)  拼音:dān sì
形容生活贫苦。《论语。雍也》:「贤哉,回也!一箪食,一瓢饮。」元。关汉卿《蝴蝶梦》第一折:「咱每日一瓢饮,一箪食,有几双箸几张匙。」
分類:蔬食饭食
《国语辞典》:颜回(颜回)  拼音:yán huí
人名。(西元前521~前490)字子渊,春秋鲁人,孔子弟子。天资明睿,贫而好学,于弟子中最贤,孔子称其「不迁怒,不贰过」。后世称为「复圣」,列于孔门德行科。也作「颜子渊」、「颜渊」。
《漢語大詞典》:颜子(顔子)
(1).指 孔子 弟子 颜回 。孟子·离娄下:“ 颜子 当乱世,居於陋巷,一簞食、一瓢饮;人不堪其忧, 颜子 不改其乐, 孔子 贤之。”后汉书·黄宪传:“子国有 颜子 ,寧识之乎?” 李贤 注:“ 颜子 , 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道,有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗:“ 孔 席亡 颜子 ,僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗:“ 颜子 既殂谢, 孔 门无辉光。”
(2).对 南朝 宋 周续之 的美称。宋书·隐逸传·周续之:“ 续之 年八岁丧母,哀戚过於成人,奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学,招集生徒,远方至者甚众, 续之 年十二,诣 宁 受业。居学数年,通《五经》《纬候》,名冠同门,号曰‘颜子’。”
(3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 四朝闻见录·柔福帝姬:“ 柔福 帝姬,先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方,持 高宗 袂泣未已,遽曰:‘哥被番人笑,説错买了颜子,帝姬 柔福 死已久,生与吾共卧起,吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。
《漢語大詞典》:颜子生活
指蹩脚活儿。 宋 叶绍翁 四朝闻见录·柔福帝姬:“京师 颜家巷 髹器物不坚实,故至今谓之 颜子 生活。”
分類:蹩脚活儿
《漢語大詞典》:颜巷(顔巷)
《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉, 回 也!一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回 也不改其乐。贤哉, 回 也。’”本指 颜回 所居的陋巷,后用以指简陋的居处。 唐 许浑 《李秀才近自涂口迁居新安适枉缄书见宽悲戚因以此答》诗:“ 颜 巷雪深人已去, 庾 楼花盛客初归。” 明 朱权 《卓文君》第一折:“静守芸窗,僻居 颜 巷。”
《国语辞典》:颜渊(颜渊)  拼音:yán yuān
人名。孔子弟子。参见「颜回」条。
《漢語大詞典》:颜生(顔生)
指 颜回 。 唐 褚亮 《伤始平李少府正己》诗:“辅嗣俄长往, 颜生 即短辰。” 唐 李咸用 《依韵修睦上人山居》之四:“ 季子 祸从怜富贵, 颜生 道在乐簞瓢。”
分類:颜回
《漢語大詞典》:鲁瓢(魯瓢)
论语·阳货:“子曰:‘……吾岂匏瓜也哉?焉能繫而不食?’”匏瓜剖则为瓢。后因以“鲁瓢”喻时光虚度,仕途延误。 唐 罗隐 《大梁见乔诩》诗:“悵望添 燕 琯,蹉跎厌 鲁 瓢。”
《漢語大詞典》:买猪肝(買猪肝)
典出后汉书·周燮黄宪等传序:“﹝ 閔仲叔 ﹞客居 安邑 ,老病家贫,不能得肉,日买猪肝一片,屠者或不肯与。”后因以“买猪肝”为生活贫困窘迫之典。 宋 陆游 《蔬食》诗:“何由取熊掌?幸免买猪肝。”
《漢語大詞典》:食无肝(食無肝)
东观汉记·闵贡传:“ 閔仲叔 居 安邑 ,老病家贫,不能买肉,日买一片猪肝,屠者或不肯为断。 安邑 令候之,问诸子何饭食,对曰:‘但食猪肝,屠者或不肯与之。’令出勑市吏,后买輒得。 仲叔 怪问之,其子道状,乃叹曰:‘ 閔仲叔 岂以口腹累 安邑 耶?’遂去之 沛 。”后遂用作典故,以“食无肝”形容士人清廉自爱。 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“口腹恐累人,寧我食无肝。”亦省作“ 食肝 ”。 明 高启 《方隐君山园》诗:“此时採擷自足饱,肯为食肝烦县令?”
《國語辭典》:饭蔬饮水(飯蔬飲水)  拼音:fàn shū yǐn shuǐ
吃蔬菜,喝冷水。形容清心寡欲,安贫乐道的生活。宋。辛弃疾〈蓦山溪。饭蔬饮水〉词:「饭蔬饮水,客莫嘲吾拙。」
《國語辭典》:鸡肋(雞肋)  拼音:jī lè
鸡的肋骨。食之无味,弃之可惜。比喻没甚价值,丢了却又觉得可惜的事物。《后汉书。卷五四。杨震传》:「夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,公归计决矣。」宋。苏轼〈次韵王滁州见寄〉诗:「笑捐浮利一鸡肋,多取清名几熊掌。」
《漢語大詞典》:食鸡肋(食雞肋)
比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。语本三国志·魏志·武帝纪“ 备 因险拒守” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》:“时王欲还,出令曰:‘鸡肋。’官属不知所谓。主簿 杨脩 便自严装,人惊问 脩 :‘何以知之?’ 脩 曰:‘夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比 汉中 ,知王欲还也。’” 宋 苏轼 《相视新河秉道有诗次韵》之一:“从来自笑画虵足,此事何殊食鸡肋。”
《國語辭典》:献芹(獻芹)  拼音:xiàn qín
自谦礼物菲薄的谦辞。参见「芹献」条。唐。杜甫〈槐叶冷淘〉诗:「献芹则小小,荐藻明区区。」
《漢語大詞典》:美芹
列子·杨朱:“ 宋 国有田夫……谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’里之富室告之曰:‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之。乡豪取而尝之,蜇於口,惨於腹,众哂而怨之,其人大慙。’” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”本谓农夫以水芹为美味,欲献于他人,后喻以微物献给别人。 唐 杜甫 《赤甲》诗:“炙背可以献天子,美芹由来知野人。” 宋 陆游 《秋夜读书有感》诗:“大官荐玉食,野人徒美芹。”参见“ 芹献 ”、“ 献芹 ”。
《國語辭典》:芹献(芹獻)  拼音:qín xiàn
旧时有人以戎菽、甘枲茎、芹萍子等为美食,对乡人称扬。乡人取而尝之,蜇于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。典出《列子。杨朱》。后以芹献表示自谦礼物菲薄之辞。《西游记》第二七回:「如不弃嫌,愿表芹献。」《福惠全书。卷二。莅任部。到衙门》:「修芹献,敬迓明神。」
《漢語大詞典》:野人芹
列子·杨朱:“昔人有美戎菽,甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之。乡豪取而尝之,蜇於口,惨於腹,众哂而怨之,其人大慙。”后因以“野人芹”喻指微薄的礼品。 清 蒋士铨 《一片石·祭碑》:“剪纸难招华表鹤,煎茶聊献野人芹。”
分類:微薄礼品
《國語辭典》:宵旰  拼音:xiāo gàn
比喻勤于政事。为「宵衣旰食」的省文,参见「宵衣旰食」条。《新唐书。卷一七八。刘蕡传》:「终任贤之效,无宵旰之忧矣。」清。蒋士铨《冬青树》第二九出:「嘱嘱嘱,嘱咐他宵旰勤劳。」
《國語辭典》:宵衣旰食  拼音:xiāo yī gàn shí
天未明就披衣起床,日暮才进食。形容勤于政事。《旧唐书。卷一九○。文苑传下。刘蕡传》:「任贤惕厉,宵衣旰食。」唐。陆贽 兴元论解姜公辅状:「矧又时运方屯,物情犹郁,乃是陛下握发吐哺之日,宵衣旰食之辰。」也作「旰食宵衣」、「昃食宵衣」。
《國語辭典》:宵衣  拼音:xiāo yī
1.古代妇女在助祭时穿的黑色丝服。《仪礼。士昏礼》:「姆纚笄宵衣在其右。」
2.天未明即穿衣起床。唐。许浑 秋日早朝诗:「宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。」
《國語辭典》:宵衣旰食  拼音:xiāo yī gàn shí
天未明就披衣起床,日暮才进食。形容勤于政事。《旧唐书。卷一九○。文苑传下。刘蕡传》:「任贤惕厉,宵衣旰食。」唐。陆贽 兴元论解姜公辅状:「矧又时运方屯,物情犹郁,乃是陛下握发吐哺之日,宵衣旰食之辰。」也作「旰食宵衣」、「昃食宵衣」。
《國語辭典》:旰食  拼音:gàn shí
晚食。比喻勤劳做事,无暇吃饭。《文选。潘岳。关中诗》:「天子是矜,旰食晏寝。」《三国演义》第五七回:「此正朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。」
《漢語大詞典》:高阳徒(高陽徒)
即 高阳 酒徒。 唐 杜牧 《张好好诗》:“尔来未几岁,散尽 高阳 徒。” 宋 范仲淹 《三醉石》诗:“巍巍八仙坛,上有三醉石。怜此 高阳 徒,如乐 华胥 域。” 清 孙枝蔚 《上巳日同于皇宾登见山楼》诗:“自笑 高阳 徒,醉中白髮新。”参见“高阳酒徒”。
分類:高阳酒徒
《國語辭典》:高阳酒徒(高陽酒徒)  拼音:gāo yáng jiǔ tú
汉代郦食其欲投效刘邦,被误以为儒生而遭拒,遂自称为「高阳酒徒」,始被刘邦所用。典出《史记。卷九七。郦生传》。后泛指好饮酒而放荡不羁的人。唐。李白〈梁甫吟〉:「君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。」也作「高阳公子」、「高阳狂客」。
《國語辭典》:高阳酒徒(高陽酒徒)  拼音:gāo yáng jiǔ tú
汉代郦食其欲投效刘邦,被误以为儒生而遭拒,遂自称为「高阳酒徒」,始被刘邦所用。典出《史记。卷九七。郦生传》。后泛指好饮酒而放荡不羁的人。唐。李白〈梁甫吟〉:「君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。」也作「高阳公子」、「高阳狂客」。
《漢語大詞典》:裹饭(裹飯)
(1).谓包裹着饭食送人解饿。语出庄子·大宗师:“ 子舆 与 子桑 友,而霖雨十日。 子舆 曰:‘ 子桑 殆病矣!’裹饭而往食之。”后遂用作称颂友情的典故。 唐 韩愈 《赠崔立之》诗:“褰裳触泥水,裹饭往食之。” 宋 王安石 《张明甫主宿明日遂行》诗:“何时復能还,裹饭 冶城 侧。” 金 麻革 《云中夜雨》诗:“明朝谁裹饭,万一使君怜。”
(2).谓携带饭粮以备服役或远行。 宋 王安石 《游土山示蔡天启秘校》诗:“敛书付衣囊,裹饭随药笈。” 清 黄宗羲 《御史余公墓志铭》:“ 封 与 延津 接壤,邮置错互於百里之外,裹饭受役,民甚苦之。”
《漢語大詞典》:齐烹(齊烹)
汉 初, 郦食其 为 汉 王游说 齐王 , 齐王 田广 怀疑 郦食其 出卖自己,便把他烹死。事见《史记·郦生陆贾列传》。后诗文中遂用为典实。 唐 李咸用 《依韵修睦上人山居》之三:“不是不同明主意,懒将脣舌与 齐 烹。”
《國語辭典》:日食万钱(日食萬錢)  拼音:rì shí wàn qián
每天饮食须耗费上万的钱。形容生活极为奢侈豪华。《警世通言。卷一七。钝秀才一朝交泰》:「唐朝甘露年间,有个王涯丞相,官居一品,权压百僚,僮仆千数,日食万钱,说不尽荣华富贵。」也作「食日万钱」。
《漢語大詞典》:系匏(繫匏)
语出论语·阳货:“吾岂匏瓜也哉,焉能繫而不食?”按,匏瓜味苦,故系置不用。后用“繫匏”比喻隐居未仕或弃置闲散。 唐 孙逖 《和左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹》:“道合宜连茹,时清岂繫匏?” 唐 韩偓 《有感》诗:“坚辞羽葆与吹鐃,翻向天涯困繫匏。” 宋 黄庭坚 《次韵刘景文登邺王台》之三:“繫匏两相忆,极目十餘城。”