末奴是若飒缚罗
【佛学大辞典】
（杂语）Manojn^asvara，译曰可音音，如意音。见法华玄赞二。
（杂语）Manojn^asvara，译曰可音音，如意音。见法华玄赞二。
飒陀婆罗度三淫女
【佛学大辞典】
（传说）飒陀婆罗，译曰贤护。(参见：贤护)
（传说）飒陀婆罗，译曰贤护。(参见：贤护)
飒破㮹迦
【佛学大辞典】
（物名）(参见：玻璃)
（物名）(参见：玻璃)
玻璃
【佛学大辞典】
（物名）又作颇梨，颇黎。新译曰颇胝迦，颇置迦，娑波致迦，塞颇致迦，飒破
迦，窣坡致迦Sphat!ika，当于此方之水精，有紫白红碧四色。玄音应义二曰：「颇梨，力私切。又作黎，力奚切。西国宝名也。梵言塞颇胝迦，又言颇胝，此云水玉，或云白珠。大论云：此宝出山石窟中，过千年冰化为颇梨珠，此或有也。胝音竹尸切。」同二十四曰：「颇胝迦，陟尸切。亦言娑波致迦，西国宝名也。旧云颇黎者，讹略也。」慧琳音义四十一曰：「颇胝迦，古译或云颇黎，或云颇胝，皆讹转也。正梵音云飒破迦，形如水精，光莹精妙于水精，有黄碧紫白四色差别。」慧苑音义上曰：「颇梨色，正云窣坡致迦，其状少似此方水精，然有赤有白等也。」智度论十曰：「若法没尽时，诸舍利皆变为如意珠，譬如过千岁冰化为颇梨珠。」梵语杂名曰：「颇梨，萨颇置迦。」
（物名）又作颇梨，颇黎。新译曰颇胝迦，颇置迦，娑波致迦，塞颇致迦，飒破
迦，窣坡致迦Sphat!ika，当于此方之水精，有紫白红碧四色。玄音应义二曰：「颇梨，力私切。又作黎，力奚切。西国宝名也。梵言塞颇胝迦，又言颇胝，此云水玉，或云白珠。大论云：此宝出山石窟中，过千年冰化为颇梨珠，此或有也。胝音竹尸切。」同二十四曰：「颇胝迦，陟尸切。亦言娑波致迦，西国宝名也。旧云颇黎者，讹略也。」慧琳音义四十一曰：「颇胝迦，古译或云颇黎，或云颇胝，皆讹转也。正梵音云飒破迦，形如水精，光莹精妙于水精，有黄碧紫白四色差别。」慧苑音义上曰：「颇梨色，正云窣坡致迦，其状少似此方水精，然有赤有白等也。」智度论十曰：「若法没尽时，诸舍利皆变为如意珠，譬如过千岁冰化为颇梨珠。」梵语杂名曰：「颇梨，萨颇置迦。」飒陀婆罗度三人
【佛学大辞典】
（传说）毗耶离国有淫女，名庵罗婆利。舍婆提有淫女，名须曼那。王舍城有淫女。名优钵罗盘那。有三人各各闻人赞三女端正无比，昼夜专念，心著不舍。便于梦中梦与从事。觉竟心念彼女不来，我亦不往，而淫事得办。因是悟一切之法皆如是耶？于是诣颰陀婆罗菩萨所问是事。菩萨答言诸法实尔，皆从念生。如是种种，为此三人方便巧说其法之空。是时三人即得阿毗跋致。见智度论七。
（传说）毗耶离国有淫女，名庵罗婆利。舍婆提有淫女，名须曼那。王舍城有淫女。名优钵罗盘那。有三人各各闻人赞三女端正无比，昼夜专念，心著不舍。便于梦中梦与从事。觉竟心念彼女不来，我亦不往，而淫事得办。因是悟一切之法皆如是耶？于是诣颰陀婆罗菩萨所问是事。菩萨答言诸法实尔，皆从念生。如是种种，为此三人方便巧说其法之空。是时三人即得阿毗跋致。见智度论七。