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词典(续上)
遗风余俗
遗风余习
遗风余象
遗风余韵
遗风古道
移风改俗
移风革俗
移风平俗
移风易尚
移风易俗
移风振俗
移风崇教
遗训余风
颐指风使
依风作神
《漢語大詞典》:遗风余俗(遺風餘俗)
前代遗留下来的风俗。 汉 贾谊 《治安策》:“曩之为 秦 者,今转而为 汉 矣,然其遗风餘俗,犹尚未改。”亦作“ 遗风餘习 ”。宣和书谱·卫恒:“家学相传,四世不坠,盛哉,遂与 王 谢 家遗风餘习相季孟也。”
《漢語大詞典》:遗风余习(遺風餘習)
见“ 遗风餘俗 ”。
《漢語大詞典》:遗风余象(遺風餘象)
前代遗留下来的风俗和法式。 宋 司马光 《投壶新格》:“古者壶矢之制,揖让之容,今虽闕焉,然其遗风餘象犹仿佛也。”
《漢語大詞典》:遗风余韵(遺風餘韻)
前人遗留下来的风教和韵致。《朱子全书·治道一·用人》:“此古之君子,所以成尊主庇民之功於一时,而其遗风餘韵,犹有称思於后世者也。” 吴晗 《学习集·伟大的历史学家司马迁》:“在过去 齐国 、 鲁国 的都城,和一些戴着高高的帽子,宽大的衣袖的学者们,商讨学问,反复辩论,观察 孔子 的遗风馀韵。”
《漢語大詞典》:遗风古道(遺風古道)
前代留传下来的淳厚古朴的风尚。 清 元祚 《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗:“水田茆屋 莫愁 村,别有遗风古道存。”
《漢語大詞典》:移风改俗(移風改俗)
同“ 移风易俗 ”。 宋书·乐志一:“移风改俗,致和乐之极。”南史·宋纪上·武帝:“公闲邪纳正,移风改俗。”南史·萧脩传:“移风改俗,人号慈父。”
《漢語大詞典》:移风革俗(移風革俗)
同“ 移风易俗 ”。 魏书·高闾传:“移风革俗,天保载定。” 唐 白居易 《禁厚葬》:“故威行於下则坏法犯贵之风移矣,礼适其中则破产伤生之俗革矣,移风革俗其在兹乎!”
《漢語大詞典》:移风平俗(移風平俗)
转变风气,整顿习俗。吕氏春秋·侈乐:“凡音乐通乎政,而移风平俗者也。”
《漢語大詞典》:移风易尚(移風易尚)
同“ 移风易俗 ”。 明 刘基 《苏平仲文集序》:“移风易尚之机,实肇於此。”
《國語辭典》:移风易俗(移風易俗)  拼音:yí fēng yì sú
转移风气,改良习俗。《孝经。广要道章〉:「移风易俗,莫善于乐。」《荀子。乐论》:「耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。」也作「风移俗变」、「风移俗改」、「风移俗易」、「易俗移风」。
《漢語大詞典》:移风振俗(移風振俗)
改变风气,振兴习俗。新唐书·刘祥道传:“以去就之官,临苟且之民,欲移风振俗,乌可得乎?”
《漢語大詞典》:移风崇教(移風崇教)
移转风气,崇尚教化。《韩诗外传》卷八:“移风崇教,生而不杀,布惠施恩,仁不偏与。”
《漢語大詞典》:遗训余风(遺訓餘風)
前代遗留下来的风尚教化。宋书·明帝纪论:“圣人立法垂制,所以必称先王,盖由遗训餘风,足以貽之来世也。”
《漢語大詞典》:颐指风使(頤指風使)
犹言颐指气使。《元典章·户部二·使臣》:“累年以来,朝廷使臣以致中书省枢密院御使臺内外诸衙门一切出使臣人等,每到外路,挟恃威势,颐指风使,外路官司抑曲将迎,恐咈其意。”参见“ 颐指气使 ”。
《國語辭典》:颐指气使(頤指氣使)  拼音:yí zhǐ qì shǐ
形容以高傲的态度指使属下。唐。元稹 追封李逊等母制:「今逊等有地千里,有禄万钟,颐指气使,无不随顺。」明。朱鼎《玉镜台记》第二八出:「公卿颐指气使,果然鼠凭社贵,真个狐藉虎威,好气势也呵!」
《分类字锦》:依风作神(依风作神)
田锡杨花赋落絮如雪飘烟拂尘轻芳兮就月为魄澹白兮依风作神
分类:杂花