关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
典故
扫地八风曲

相关人物
祝钦明


《新唐书》卷一百九〈祝钦明列传〉~404~
祝钦明字文思,京兆始平人。父綝,字叔良,少通经,颇著书质诸家疑异;门人张后胤既显宦,荐于朝,诏对策高第,终无极尉。……初,后属婚,上食禁中,帝与群臣宴,钦明自言能八风舞,帝许之。钦明体肥丑,据地摇头睆目,左右顾眄,帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰:「是举五经扫地矣!」景云初,侍御史倪若水劾奏:「钦明、山恽等腐儒无行,以谄佞乱常改作,百王所传,一朝墯放。今圣德中兴,不宜使小人在朝,请斥远之,以肃具臣。」乃贬钦明饶州刺史,山恽括州刺史。钦明于五经为该淹,自见坐不孝免,无以澡祓,乃阿附韦氏,图再用,又坐是见逐,诸儒共羞之。后徙洪州都督,入为崇文馆学士,卒。
典故 
松间喝道


《义山杂纂·煞风景》
花间喝道,看花泪下,苔上铺席,斫却垂柳,花下晒裤,游春重载,石笋系马,月下把火,步行将军。背山起高楼,果园种菜,花架下养鸡鸭,妓筵说俗事
典故
谪仙人
 
李谪仙
 
青莲居士
 
谪仙狂
 
神仙谪
 
谪仙魂
 
谪仙赋
 
谪仙风采
 
谪仙春梦
 
相关人物
李白
 
杨玉环(杨贵妃)
 
贺知章
 
高力士


《全唐诗》卷一百八十二〈对酒忆贺监二首〉
〈对酒忆贺监二首〉并序:「太子宾客贺公。于长安紫极宫一见余。呼余为谪仙人。因解金龟换酒为乐。殁后对酒。怅然有怀。而作是诗。」诗云:「狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡馀故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。」
《本事诗·高逸》
李太白初自蜀至京师,舍于逆旅。贺监知章闻其名,首访之。既奇其姿,复请所为文。出〈蜀道难〉以示之。读未竟,称叹者数四,号为「谪仙」,解金龟换酒,与倾尽醉。期不间日,由是称誉光赫。贺又见其〈乌栖曲〉,叹赏苦吟曰:「此诗可以泣鬼神矣。」
《新唐书》卷二百二〈文艺列传中·李白〉~5762~
天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:「子,谪仙人也!」言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。
《全唐诗》卷一百七十八〈答湖州迦叶司马问白是何人〉
〈对酒忆贺监二首〉并序:「太子宾客贺公。于长安紫极宫一见余。呼余为谪仙人。因解金龟换酒为乐。殁后对酒。怅然有怀。而作是诗。」诗云:「狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡馀故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。」

《论衡校释》卷十七〈是应〉~752~
儒者论太平瑞应,皆言气物卓异,朱草、醴泉、翔凤(风)、甘露、景星、嘉禾、萐脯、蓂荚、屈轶之属;又言山出车,泽出舟(马),男女异路,市无二价,耕者让畔,行者让路,颁白不提挈,关梁不闭,道无虏掠,风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨;其盛茂者,致黄龙、骐驎、凤皇。夫儒者之言,有溢美过实。瑞应之物,或有或无。夫言凤皇、骐驎之属,大瑞较然,不得增饰;其小瑞徵应,恐多非是。夫风气雨露,本当和适,言其凤(风)翔露甘,风不鸣条,雨不破块,可也;言其五日一风,十日一雨,褒之也。风雨虽适,不能五日十日正如其数。言男女不相干,市价不相欺,可也;言其异路,无二价,褒之也。太平之时,岂更为男女各作道哉?不更作道,一路而行,安得异乎?太平之时,无商人则可,如有,必求便利以为业,买物安肯不求贱?卖货安肯不求贵?有求贵贱之心,必有二价之语。此皆有其事,而褒增过其实也。
《旧唐书》卷二十二〈礼仪志二〉~86~
大梠,两重,重别三十六条。总七十二。按《淮南子》,太平之时,五日一风,一年有七十二风,故置七十二条。所以通规瑞历,数祥风,遥符淳俗之年,远则休徵之契。
典故 
石邮风

相关人物
刘骏(孝武帝)


《玉台新咏》卷十南朝宋·孝武帝(刘骏)《丁督护歌二首》其一
「督护上征去,侬亦思闻许。愿作石尤风,四面断行旅。」清·吴兆宜注引《容斋随笔》:「石尤,打头逆风也。」

例句

无将故人酒,不及古淳风。 司空曙 留卢秦卿

去梦随川后,来风贮石邮。 李商隐 拟意

宁知巴峡路,辛苦石尤风。 陈子昂 初入峡苦风寄故乡亲友

典故 
噀风作雨
 
蜀仙香流
 
西南喷酒


晋·葛洪《神仙传》卷五《栾巴》
栾巴者,蜀郡成都人也。少而好道,不修俗事。……后徵为尚书郎。正旦大会,巴后到酒容,赐百官酒,又不饮,而西南向噀之。有司奏不敬。诏问巴。巴曰:「……臣适见成都市上火,臣故?酒为雨救之。……」乃发驿书问成都。已奏言。「正旦食后失火,须臾,有大雨三阵,从东北来,火乃止,雨著人皆作酒气。」

例句

西南如喷酒,遥向雨中看。 岑参 醴泉东溪送程皓元镜微入蜀(得寒字)

噀风仍作雨,洒地即成泉。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠

自云帝里女,噀雨凤凰翎。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠

色泛临砀瑞,香流赴蜀仙。 骆宾王 咏云酒

典故
庶女振风


《淮南子》卷六《览冥训》
「庶女叫天,雷电下击,景公台陨,支体伤折,海水大出。」东汉·高诱注:「庶贱之女,齐之寡妇,无子不嫁,事姑谨敬。姑无男有女,女利母财,令母嫁妇,妇益不肯。女杀母以诬寡妇,妇不能自明,冤结叫天,天为作雷电,下击景公之台殒坏也,毁景公之支体,海水为之大溢出也。」
《昭明文选》卷三十九南朝梁·江文通(淹)《诣建平王上书》
昔者贱臣叩心,飞霜击于燕地;庶女告天,振风袭于齐台。

例句

庶女振风,邹衍降霜。 李瀚 蒙求

庶女号苍天,震风击齐堂。 李白 古风之三十七

典故
相关人物
广成子
 
黄帝


《庄子集释》卷四下〈外篇·在宥〉~38~
广成子南首而卧,黄帝顺下风膝行而进,再拜稽首而问曰:「闻吾子达于至道,敢问,治身柰何而可以长久?」

典故 
一曲春风
 
司空惯
 
司空常见
 
主人见惯
 
司空教成


《太平广记》卷一百七十七〈器量二·李绅〉~38~
刘尚书禹锡罢和州,为主客郎中、集贤学士。李绅(司空)罢镇在京。慕刘名,尝邀至第中,厚设饮馔。酒酣,命妙妓歌以送之。刘于座上赋诗曰:「䰀鬌梳头宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯浑閒事,断尽江南刺史肠。」李因以妓赠之。
典故
子猷竹
 
猷家
 
王家竹
 
子猷风调
 
随宜有竹

相关人物
王徽之


《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉~760~
王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:「暂住何烦尔?」王啸咏良久,直指竹曰:「何可一日无此君?」
典故
唐风集


《真斋书录解题》卷十九〈诗集类上〉
《唐风集》三卷:唐九华山人杜荀鹤撰。
典故
杨柳楼心月
 
桃花扇底风


《全宋词》
彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇影风。从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
典故
陶学士醉写风光好

相关人物
陶谷


《玉壶清话》卷四~4~
李丞相谷与韩熙载少同砚席,分携结约于河梁曰:「各以才命选其主。」广顺中,谷仕周为中书侍郎、平章事;熙载事江南李先主为光政殿学士承旨。二公书问不绝,熙载戏贻谷书曰:「江南果相我,长驱以定中原。」谷答熙载云:「中原苟相我,下江南如探囊中物尔。」后果作相,亲征江南,赖熙载卒已数岁。先是,朝廷遣陶谷使江南,以假书为名,实使觇之。李相密遗熙载书曰:「吾之名从五柳公,骄而喜奉,宜善待之。」至,果尔容色凛然,崖岸高峻,燕席谈笑,未尝启齿。熙载谓所亲曰:「吾辈历久矣,岂烦至是耶?观秀实公,非端介正人,其守可隳,诸君请观。」因令留宿,俟写六朝书毕,馆泊半年。熙载遣歌人秦弱兰者,诈为驿卒之女以中之。弊衣竹钗,旦暮拥帚洒扫驿庭,兰之容止,宫掖殆无。五柳乘隙因询其迹,兰曰:「妾不幸夫亡无归,托身父母,即守驿翁妪是也。」情既,失「慎独」之戒,将行翌日,又以一阕赠之。后数日,宴于澄心堂,李中主命玻璃巨钟满酌之,谷毅然不顾,威不少霁。出兰于席,歌前阙以侑之,谷惭笑捧腹,簪珥几委,不敢不釂,釂罢复灌,几类漏卮,倒载吐茵,尚未许罢。后大为主礼所薄,还朝日,止遣数小吏携壶浆薄饯于郊。迨归京,鸾胶之曲已喧,陶因是竟不大用。其词春光好云:「好因缘,恶因缘,奈何天,只得邮亭一夜眠?别神仙,瑟琶拨尽相思调,知音少,待得鸾胶续断弦,是何年?」
典故

《太平御览》卷二十〈时序部五·立春〉~227~
《易·通卦验》:「立春,条风至。」宋均注曰:「条风者,条达万物之风也。」
《太平御览》卷九〈天部九·风〉~73~
《易纬》曰:「八节之风,谓之八风。立春,条风至。」
典故
渭水西风长安叶


《全唐诗》卷五百七十二〈忆江上吴处士〉
闽国扬帆去,蟾蜍亏复团【蟾蜍还复团】。秋风生渭水,落叶满长安。此地聚会夕,当时雷雨寒。兰桡殊未返,消息海云端。
《國語辭典》:杀风景(殺風景)  拼音:shā fēng jǐng
破坏美景。比喻俗而伤雅,使人扫兴。宋。苏轼 次韵林子中春日新堤书事见寄:「为报年来杀风景,连江梦雨不知春。」明。凌濛初《红拂记》第一出:「有一等冷鼻凹的学士杀风景,他管谁唱将来几拍。」也作「煞风景」。
《國語辭典》:谪仙(謫仙)  拼音:zhé xiān
称人才情高超,清越脱俗,有如自天上被谪居人世的仙人。如汉朝东方朔、唐朝李白、宋朝苏轼等都曾被称誉为「谪仙」。《新唐书。卷二○二。文艺传中。李白传》:「知章见其文,叹曰:『子,谪仙人也。』」唐。李白〈玉壶吟〉:「世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。」宋。王辟之《渑水燕谈录。卷四。才识》:「苏子瞻文章议论,独出当世,风格高远,真谪仙人也。」
《國語辭典》:五风十雨(五風十雨)  拼音:wǔ fēng shí yǔ
五天刮一次风,十天下一次雨。语本汉。王充《论衡。是应》:「风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。」后比喻风调雨顺。宋。王炎〈丰年谣〉五首之一:「五风十雨天时好,又见西郊稻秫肥。」元。萨都拉〈送广信司狱〉诗:「五风十雨乐太平,肯使人间有冤狱?」也作「十风五雨」。
《漢語大詞典》:十雨五风(十雨五風)
十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。 前蜀 杜光庭 《画五岳诸神醮词》:“上扶邦国,傍祐黎元。调十雨五风以登稼穡,普九州六合以致雍熙。”
《國語辭典》:石尤风(石尤風)  拼音:shí yóu fēng
相传石氏女与其夫尤郎情好甚笃,尤郎将远行从商,石氏劝阻未成。其夫既出,久而未归,石氏思夫甚深,转为重疾,临终时长叹说:「吾恨不能阻其行,以至于此,今凡商旅远行,吾当作大风为天下妇人阻之。」见元。伊世珍《琅嬛记。卷中》引《江湖纪闻》。后因以喻逆风、飓风。南朝宋。孝武帝 丁督让歌六首之五:「愿作石尤风,四面断行旅。」唐。陈子昂 初入峡苦风寄故乡亲友诗:「宁知巴峡路,辛苦石尤风。」也作「石邮风」。
《漢語大詞典》:噀雨
(1).犹言行雨,布雨。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“空中右白虎,赤节引娉婷。自云帝季女,噀雨凤凰翎。” 仇兆鳌 注:“噀雨,指暮为行雨。”
(2).噀酒为雨。 宋 苏轼 《次韵致政张朝奉仍招晚饮》:“云烝作雾 楷 ,火灭噀雨 巴 。”参见“ 噀酒 ”。
分類:行雨
《漢語大詞典》:噀酒
指 后汉 栾巴 喷酒为雨事。 晋 葛洪 神仙传·栾巴:“正旦大会, 巴 后到,有酒容,赐百官酒,又不饮,而西南向噀之。有司奏不敬。詔问 巴 , 巴 曰:‘臣适见 成都 市上火,臣故漱酒,为尔救之。’乃发驛书问 成都 ,已奏言:‘正旦食后失火,须臾有大雨三阵,从东北来,火乃止,雨著人皆作酒气。’” 元王子一《误入桃源》第一折:“情愿做归湖 范蠡 ,情愿做噀酒 欒巴 ,携閒客登山採药,唤村童汲水烹茶。”
《國語辭典》:顺风(順風)  拼音:shùn fēng
1.依著风向。《淮南子。脩务》:「夫雁顺风以爱气力。」
2.风向与行进的方向相同。《后汉书。卷八○。文苑传下。赵壹传》:「顺风激靡草,富贵者称贤。」《三国演义》第七回:「当日正值顺风,坚令军士一齐放箭。」
3.比喻时运顺利。《儒林外史》第二回:「你亲家自从当了门户,时运也算走顺风。」
4.比喻旅途顺利。如:「祝你一路顺风。」
《國語辭典》:司空见惯(司空見慣)  拼音:sī kōng jiàn guàn
唐司空李绅,邀苏州刺史刘禹锡饮酒,命歌妓劝酒,刘赋诗赠李司空,有「司空见惯浑閒事,断尽苏州刺史肠」语。见唐。孟棨〈本事诗。情感〉。后比喻经常看到,不足为奇。《警世通言。卷三八。蒋淑真刎颈鸳鸯会》:「他生得诸般齐妙,纵司空见惯也魂消!」《官场现形记》第五五回:「幸亏洋提督早已司空见惯,看他磕头,昂不为礼。」也作「见惯司空」、「司空伎俩」。
分類:称事常见
《國語辭典》:条风(條風)  拼音:tiáo fēng
本为立春时所吹的东北风,后多指春风。汉。无名氏〈古诗穆穆清风至〉诗:「青袍似春草,草长条风舒。」宋。周邦彦应天长。条风布暖〉词:「条风布暖,霏雾弄晴,池塘遍满春色。」也称为「融风」。
《國語辭典》:八风(八風)  拼音:bā fēng
1.八方所吹的风。《吕氏春秋。有始览。有始》:「何谓八风?东北曰:『炎风』,东方曰:『滔风』,东南曰:『熏风』,南方曰:『巨风』,西南曰:『凄风』,西方曰:『飂风』,西北曰『厉风』,北风曰:『寒风』。」
2.比喻天下民心。南朝梁。刘协《文心雕龙。乐府》:「敷训胄子,必歌九德,故能情感七始,化动八风。」
3.佛教用语。指世间能煽动人心的八件事,即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。《摩诃止观。卷五上》:「止是壁定,八风恶觉所不能入。」