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典故
1
词典
8
分类词汇
148
佛典
1
共148,分10页显示
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分类词汇
(续上)
变风易俗
败俗伤化
百家争鸣
迁声
棚车鼓笛
始作俑者
染缸
三风十愆
救时厉俗
浇异
靡然向风
门不夜关
流风余俗
《國語辭典》:
变风易俗(變風易俗)
拼音:
biàn fēng yì sú
改变旧风俗。《史记。卷一一二。主父偃传》:「向使秦缓其刑罚,薄赋敛,省繇役,贵仁义,贱权利,上笃厚,下智巧,变风易俗,化于海内,则世世必安矣。」也作「变风改俗」。
分類:
风气
气和
和习
习俗
《國語辭典》:
败俗伤化(敗俗傷化)
拼音:
bài sú shāng huà
败坏社会风气,影响善良教化。《三国志。卷一四。魏书。董昭传》:「凡有天下者,莫不贵尚敦朴忠信之士,深疾虚伪不真之人者,以其毁教乱治,败俗伤化也。」也作「伤风败俗」。
分類:
败坏
社会
道德
德风
风气
《國語辭典》:
百家争鸣(百家爭鳴)
拼音:
bǎi jiā zhēng míng
春秋战国时代,社会产生大变革,各种不同思想流派、著作学说,相继出现。如九流十家,相互论战,学术上蔚为繁荣,后世称为「百家争鸣」。如:「战国时代,百家争鸣,是中国学术史上的重要时期。」
分類:
学术界
风气
《漢語大詞典》:
迁声(遷聲)
变革声气。指在文坛上创立新风气。 刘师培
《
文说·耀采
》
:“厥后
《选》
学盛行,词华聿振, 徐庾 迁声於 河 朔, 燕 许 振采於 关中 ,排偶之文,於斯为盛。”
分類:
变革
声气
文坛
坛上
创立
新风
风气
《漢語大詞典》:
棚车鼓笛(棚車鼓笛)
宋真宗 咸平 、 景德 间,天下升平。 洛 中风气,富家每以车载酒食声乐,游于通衢,称做“棚车鼓笛”。参阅 宋 邵伯温
《闻见前录》
卷三。
分類:
宋真宗
中风
风气
《國語辭典》:
始作俑者
拼音:
shǐ zuò yǒng zhě
最初制作人俑来殉葬的人。语出《孟子。梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者,其无后乎!』」孔子认为用像人的俑陪葬,在意念上实与用真人陪葬无异,所以指责最初发明俑的人,一定会得到报应,绝子绝孙。后世用以比喻首创恶例的人。《镜花缘》第七九回:「当日不知那个始作俑者,忽然用个『托』字,初学不知,往往弄成大病,实实可恨!」
分類:
殉葬
坏事
恶劣
风气
肇始
《國語辭典》:
染缸
拼音:
rǎn gāng
染东西用的缸。今多用来比喻对人的思想、行为具有影响力的环境或地方。如:「社会就像是一个大染缸。」
分類:
衣物
污浊
社会
不良
风气
环境
《國語辭典》:
三风十愆(三風十愆)
拼音:
sān fēng shí qiān
三种恶劣风气及其所包含的十种罪过。即巫风、淫风、乱风;恒舞、酣歌、货、色、游、畋、侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童。《书经。伊训》:「惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧。」宋。苏轼〈骊山〉诗:「三风十愆古所戒,不必骊山可亡国。」
分類:
恶劣
风气
滋生
十种
罪愆
《漢語大詞典》:
救时厉俗(救時厲俗)
匡救时弊,纠正风气。 梁启超
《中国学术思想变迁之大势》
第三章第二节:“ 先秦 学者生当乱世,目击民艰,其立论大率以救时厉俗为主。”
分類:
匡救
救时
时弊
纠正
正风
风气
《漢語大詞典》:
浇异(澆異)
谓淳厚的风气变得浮薄,而与原先不同。
《
后汉书·东夷传论
》
:“东夷通以柔谨为风,异乎三方者也…… 燕 人 卫满 扰杂其风,於是从而浇异焉。”
分類:
淳厚
风气
浮薄
原先
《國語辭典》:
靡然向风(靡然向風)
拼音:
mǐ rán xiàng fēng
纷纷学习、追随而成一种风气。南朝梁。
陆倕
石阙铭
:「兴建庠序,启设郊丘,一介之才必记,无文之典咸秩,于是天下学士靡然向风。」唐。
韦嗣立
请崇学校疏
:「陛下诚能下明制,发德音,广开庠序,大敦学校……则四海之内靡然向风,延项举足,咸知所向。」也作「靡然乡风」、「靡然从风」。
分類:
成风
风气
《國語辭典》:
门不夜关(門不夜關)
拼音:
mén bù yè guān
夜晚不必关门防盗贼。比喻社会安宁,盗贼绝迹。参见「夜不闭户」条。《史记。卷一一九。循吏传。子产传》:「二年,市不豫贾。三年,门不夜关,道不拾遗。」
分類:
社会
安宁
风气
良好
《國語辭典》:
流风馀俗(流風餘俗)
拼音:
liú fēng yú sú
古代流传至今的风尚习俗。宋。
王安石
虔州学记
:「尧舜三代,从容无为,同四海于一堂之上,而流风馀俗,咏叹之不息。」
分類:
遗留
风气
习俗
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