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《漢語大詞典》:照虚耗
古代风俗,于十二月二十四日或除夕点灯照床下,以驱除秽邪鬼怪,谓之“照虚耗”。 宋 孟元老 东京梦华录·十二月:“二十四日交年……夜於牀底点灯,谓之‘照虚耗’。” 明 田汝成 西湖游览志馀·熙朝乐事:“除夕……燃灯牀下,谓之照虚耗。”按, 唐 慧琳 一切经音义卷七五:“虚耗,鬼也。异苑曰:‘虚耗鬼所至之处,令人损失财物,库藏空竭。’”
《漢語大詞典》:飞驼(飛駞)
古代 交趾 风俗之一。 宋 周去非 岭外代答·蛮俗·飞驼:“ 交阯 俗,上巳日男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,谓之飞駞。”
分類:交趾风俗
《漢語大詞典》:沈淖
污浊。指风俗败坏。楚辞·东方朔〈七谏·怨世〉:“世沉淖而难论兮,俗岒峨而嵾嵯。” 洪兴祖 补注:“淖,泥也。”
《國語辭典》:打桃  拼音:dǎ táo
古代辽金族人的球戏,于每年五月间举行。因球似桃形,故称为「打桃」。《董西厢》卷八:「也不爱耽花恋酒,也不爱打桃射柳。」
《漢語大詞典》:打毬
1.我国古代军中用以练武的一种马上打球游戏。亦有徒步打球的。 唐 封演 封氏闻见记·打毬:“ 开元 、 天宝 中, 玄宗 数御楼观打毬为事。能者左縈右拂,盘旋宛转,殊可观。然马或奔逸,时致伤毙。”宋史·礼志二四:“打毬,本军中戏, 太宗 令有司详定其仪。三月,会踘 大明殿 ,有司除地,竖木东西为毬门……左右分朋主之,以承旨二人守门。”
2.即蹴鞠。古代的一种踢球游戏。 南朝 梁 宗懔 荆楚岁时记:“打毬、鞦韆、施鉤之戏。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一四六:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打毬。” 元 石德玉 《紫云庭》第三折:“不争这廝提起那打毬诈柳,写字吟诗,弹琴擘阮,攧竹分茶,教我兜地皮痛,乍地心酸。”
《漢語大詞典》:都踊
旧时 日本国 西京 民间的一种风俗。青年男女于七月十五至三十日,跳舞达旦,谓之都踊。 清 黄遵宪 《都踊歌》序:“ 西京 旧俗七月十五日至晦日,每夜亘索街上,悬灯数百,儿女艷妆靚服为队,舞蹈达旦,名曰‘都踊’。所唱皆男女猥褻之词,有歌以为节者,谓之‘音头’,译而録之。其风犹 唐 人《合生歌》,其音节则 汉 人《董逃行》也。”
《國語辭典》:冲喜(沖喜)  拼音:chōng xǐ
旧俗在人病重时,试图以办理喜事化解凶煞的行为。《醒世恒言。卷八。乔太守乱点鸳鸯谱》:「我的儿,今日娶你媳妇来家冲喜,你须挣扎精神则个。」《红楼梦》第九六回:「若是如今和他说要娶宝姑娘,竟把林姑娘撂开,除非是他人事不知还可;若稍明白些,只怕不但不能冲喜,竟是催命了。」
《漢語大詞典》:传拜(傳拜)
唐 宋 风俗,谓因人在远方或深闺中,使人代拜见,以示敬意。 宋 沈括 梦溪笔谈·杂志二:“ 唐 风俗,人在远或闺门间,则使人传拜以为敬。本朝两 浙 仍有此俗,客至欲致敬於闺闥,则立,使人而拜之。使人入见所礼,乃再拜致命。若有中外,则答拜,使人出復拜客,客与之为礼如宾主。”
《漢語大詞典》:收继(收繼)
元 代风俗,兄死由弟娶嫂,谓之收继。《元典章·户部四·收继》:“令故 刘瘦汉 弟 刘犍犍 於 许德德 家内收继伊嫂 许迎仙 。”
分類:风俗
《國語辭典》:黥首  拼音:qíng shǒu
在额头上刺字、涂墨。古代多用为对犯人的刑罚。《后汉书。卷四十三。朱晖传》:「臣愿黥首系趾,代穆校作。」《三国演义》第九回:「倘得黥首刖足,使续成汉史,以赎其辜,邕之幸也。」
《漢語大詞典》:栏门(欄門)
(1). 北宋 汴京 娶妇的风俗之一。 宋 孟元老 东京梦华录·娶妇:“迎客先回至儿家门,从人及儿家人乞觅利市钱物花红等,谓之栏门。”
(2).栅栏门。 萧红 《生死场》十二:“还没走出栏门,他们就调笑那个女人。”
《漢語大詞典》:献生子(獻生子)
唐 宋 以来的一种民间风俗。在农历二月初一的中和节,以青囊盛五谷瓜果种子,互相赠送。新唐书·李泌传:“ 泌 谓:‘废正月晦,以二月朔为中和节……民间以青囊盛百穀瓜果种相问遗,号为献生子。’” 明 田汝成 西湖游览志馀·熙朝乐事:“二月朔日, 唐 宋 时谓之中和节,今虽不举,而民间犹以青囊盛五穀瓜果之种相遗,谓之献生子。”
《漢語大詞典》:收田鼓
收获时节用的鼓。古时风俗,于收获时击鼓,以示庆祝。 宋 梅尧臣 《村豪》诗:“日击收田鼓,时称大有年。”
《漢語大詞典》:奢薄
谓风俗奢侈,人情浇薄。 清 汪懋麟 《苦雨》诗:“而我归田来,物物费探讨。风土既奢薄,天时变寒燠。”
《漢語大詞典》:四新
指中国的新思想、新文化、新风俗和新习惯。例如:破四旧,立四新。
《国语辞典》:捡金(捡金)  拼音:jiǎn jīn
一种台湾地区风俗。将先人的遗骨捡起擦、晒后,装入骨坛的习俗。如:「父亲过世十年后,姊姊们决定给他捡金重起新墓。」