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目语额瞬
两手加额
立上供额
龙门点额
麟额
寺额之始
班禅额尔德尼
额上珠
额珠
许额(字 彦周 )
王浙(字 石额 )
额亦都(别称 额宜都 弘毅公 )
词典(续上)
陌额目语额瞬
两手加额
立上供额
龙门点额
麟额
佛类词典
力士额珠喻寺额之始
班禅额尔德尼
额上珠
额珠
其它辞典
韩说( 龙额侯、按道侯 )许额(字 彦周 )
王浙(字 石额 )
额亦都(别称 额宜都 弘毅公 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前91 【介绍】: 西汉韩人。韩嫣弟。武帝元朔五年以都尉从卫青击匈奴,大胜,封龙额侯。后失侯。元封元年以横海将军击东越有功,封按道侯。太初三年为游击将军,屯兵五原外列城,还为光禄勋。征和二年,从江充治巫蛊,为戾太子所杀。
人物简介
人物简介
维基
王浙,字石额,河南汝宁府光州商城县人,民籍。明朝进士、官员。嘉靖元年(1522年)壬午科河南乡试举人,五年(1526年)丙戌科第二甲第六十七名进士,授户部主事,升郎中,出为永州府知府,升四川威茂道副使,二十二年十二月考察去职。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1562—1621 【介绍】: 或作额宜都。清长白山人,后隶满洲镶黄旗,钮祜禄氏。随努尔哈赤起兵,征战四十余年,作战勇猛,善以少击众,以勇士著称。天命建元,为五大臣之一。官至左翼总兵官、一等大臣。太宗时追封弘毅公。
《骈字类编》:麟额(麟额)
诗麟之定朱注定额麟有额而不以抵
力士额珠喻
【佛学大辞典】
(传说)(参见:额上珠)
(传说)(参见:额上珠)
寺额之始
【佛学大辞典】
(故事)汉取鸿胪寺名置白马寺以处僧。是以白马为额耳。则僧寺名额自汉显宗始也。见事物纪原七。
(故事)汉取鸿胪寺名置白马寺以处僧。是以白马为额耳。则僧寺名额自汉显宗始也。见事物纪原七。
班禅额尔德尼
【佛学大辞典】
(杂名)即班禅喇嘛也。西藏新志中曰:「班禅额尔德尼,世在后藏之札什伦布传灯承继者也,统治后藏全体。虽隶属达赖喇嘛,然其人民对于后藏国王兼法王,有至尊敬之意。按班禅额尔德尼者,藏语智识或文字宝珠之意。」馀(参见:达赖喇嘛)
(杂名)即班禅喇嘛也。西藏新志中曰:「班禅额尔德尼,世在后藏之札什伦布传灯承继者也,统治后藏全体。虽隶属达赖喇嘛,然其人民对于后藏国王兼法王,有至尊敬之意。按班禅额尔德尼者,藏语智识或文字宝珠之意。」馀(参见:达赖喇嘛)
额上珠
【佛学大辞典】
(譬喻)各人固有之佛性,譬之额上之金刚珠。涅槃经七曰:「譬如王家有大力士,其人眉间有金刚珠。与馀力土较力相扑。而彼力士,以头抵触其额上,珠寻没肤中,都不自知是珠所在。其处有疮,即命良医,欲自疗治。时有明医,善知方药,即知是疮因珠入体,是珠入皮,即便停住。(中略)是时力士,不信医言。若在皮里,脓血不净,何缘不出?若在筋里,不应可见。汝今云何欺诳于我?时医执镜,以照其面。珠在镜中,明了显现。力士见已,心怀惊怪,生奇特相。善男子!一切众生,亦复如是。不能亲近善知识故,虽有佛性,皆不能见。而为贪淫瞋恚愚痴之所蔽覆故,堕地狱畜生饿鬼。」
(譬喻)各人固有之佛性,譬之额上之金刚珠。涅槃经七曰:「譬如王家有大力士,其人眉间有金刚珠。与馀力土较力相扑。而彼力士,以头抵触其额上,珠寻没肤中,都不自知是珠所在。其处有疮,即命良医,欲自疗治。时有明医,善知方药,即知是疮因珠入体,是珠入皮,即便停住。(中略)是时力士,不信医言。若在皮里,脓血不净,何缘不出?若在筋里,不应可见。汝今云何欺诳于我?时医执镜,以照其面。珠在镜中,明了显现。力士见已,心怀惊怪,生奇特相。善男子!一切众生,亦复如是。不能亲近善知识故,虽有佛性,皆不能见。而为贪淫瞋恚愚痴之所蔽覆故,堕地狱畜生饿鬼。」
额珠
【佛学大辞典】
(譬喻)(参见:额上珠)
(譬喻)(参见:额上珠)