典故
相关人物
御屏录
录屏风姓字
御笔亲题名姓
相关人物
宋太宗
宋真宗
《玉海》卷九十一
梁晁守吉州，太宗记其姓名于御屏。……吕夷简治开封有声，真宗识其姓名于屏风。
梁晁守吉州，太宗记其姓名于御屏。……吕夷简治开封有声，真宗识其姓名于屏风。
《宋朝事实类苑》卷九〈名臣事?二·吕文靖凡三事·三〉～0～
吕许公夷简为郡守，上言乞不税农器。真宗知其可为宰相，记名殿壁，后果正台席。
吕许公夷简为郡守，上言乞不税农器。真宗知其可为宰相，记名殿壁，后果正台席。
《宋史》卷三百一十一〈吕夷简列传〉～0206～
吕夷简字坦夫，先世莱州人。……知制诰。两川饥，为安抚使，进龙图阁直学士，再迁刑部郎中、权知开封府。治严办有声，帝识姓名于屏风，将大用之。
吕夷简字坦夫，先世莱州人。……知制诰。两川饥，为安抚使，进龙图阁直学士，再迁刑部郎中、权知开封府。治严办有声，帝识姓名于屏风，将大用之。
《新唐书》卷一百九十七〈循吏列传·序言〉～566～
太宗尝曰：「朕思天下事，丙夜不安枕，永惟治人之本，莫重刺史，故录姓名于屏风，卧兴对之，得才否状，辄疏之下方，以拟废置。」
太宗尝曰：「朕思天下事，丙夜不安枕，永惟治人之本，莫重刺史，故录姓名于屏风，卧兴对之，得才否状，辄疏之下方，以拟废置。」
《太平广记》卷一百七十八〈贡举一·总叙进士科〉～322～
进士为时所尚久矣，是故俊人由此出者，终身为文人。故争名常切，为时所弊。其都会谓之举场，通称谓之秀才，投刺谓之乡贡，得第谓之前进士；互相推敬，谓之先辈，俱捷谓之同年，有司谓之座主、京兆府考而升者，谓之等第；外府不试而贡者，谓之拔解；将试相保，谓之合保；群居而赋，谓之私试；造请权要，谓之关节；激扬声价，谓之还往；既捷，列姓名于慈恩寺塔，谓之题名。
进士为时所尚久矣，是故俊人由此出者，终身为文人。故争名常切，为时所弊。其都会谓之举场，通称谓之秀才，投刺谓之乡贡，得第谓之前进士；互相推敬，谓之先辈，俱捷谓之同年，有司谓之座主、京兆府考而升者，谓之等第；外府不试而贡者，谓之拔解；将试相保，谓之合保；群居而赋，谓之私试；造请权要，谓之关节；激扬声价，谓之还往；既捷，列姓名于慈恩寺塔，谓之题名。
《唐摭言》卷三〈以其人不称才试而后惊〉
进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。
进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。
《南部新书》卷乙
韦肇初及第，偶于慈恩塔下题名，后进慕效之，遂成故事。
韦肇初及第，偶于慈恩塔下题名，后进慕效之，遂成故事。
《唐摭言》
神龙以来，杏园宴后，皆于慈恩塔下题名，童年中推善书者纪之。……白乐天一举及第，诗曰：「慈恩塔下题名处，十七人中最少年。」时年二十七。
神龙以来，杏园宴后，皆于慈恩塔下题名，童年中推善书者纪之。……白乐天一举及第，诗曰：「慈恩塔下题名处，十七人中最少年。」时年二十七。
《雍录》卷十〈寺观·慈恩寺〉～507～
钱希白南部新书则曰：「韦肇初及第，偶于慈恩塔下题名，后人慕效，遂为故事。」
钱希白南部新书则曰：「韦肇初及第，偶于慈恩塔下题名，后人慕效，遂为故事。」