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词典(续上)
领事裁判权
领事馆
领讨
领悟说
领洗
领戏
领线
佛类词典
二领
寺领
衣领树
领纳
领解
二种领解
齐领
标领
《國語辭典》:领事裁判权(領事裁判權)  拼音:lǐng shì cái pàn quán
列强诸国侨民犯罪时,不受居侨国法律的管辖,而由本国领事依本国法律审判。为帝国主义国家对半殖民地国家所订立的不平等条约。
《國語辭典》:领事馆(領事館)  拼音:lǐng shì guǎn
政府派驻国外的外事机关,由领事负责掌理。依国际惯例,享有不可侵犯、公文不受搜索没收等特权。
《漢語大詞典》:领讨(領討)
犹领取。 明 刘若愚 酌中志·内臣佩服纪略:“牙牌:内官监题本於内承应库领讨,象牙製造,每陞奉御或长随,即给一面。”
分類:领取
《漢語大詞典》:领悟说
亦译“顿悟说”。与“尝试和错误说”相对立。德国心理学家苛勒的学习理论。他通过对猩猩的长期观察和研究,发现动物解决问题不是试误的渐进过程,而是突然顿悟的结果,这种顿悟不是对个别刺激的个别反应,而是对整个情景、整体关系的理解。人类的学习也主要是靠顿悟。
《國語辭典》:领洗(領洗)  拼音:lǐng xǐ
基督徒的入教仪式,入教的人必须接受洗礼,象徵罪获洗涤,以作公开信仰的告白,天主教视为七大圣礼之一。如:「她昨天在教堂领洗。」也称为「洗礼」。
《漢語大詞典》:领戏(領戲)
即领系。 元 无名氏 《黄花峪》第二折:“我若还撞着你,揪住头梢,揝住领戏,我将那廝滴溜扑摔下那廝堦基。” 元 无名氏 《黄花峪》第二折:“更有这绣领戏绒线铺,翠绒花是金鏤。”参见“ 领系 ”。
《漢語大詞典》:领系(領係)
亦作“ 领係 ”。 衣服上系领的带子。 元 关汉卿 《救风尘》第一折:“替你妹子提领系,整釵鐶。” 元 关汉卿 《调风月》第四折:“推那领係眼落处,採揪毛那击腰行行恰跨骨,我这般拈拈恰恰有甚难当处?”
《漢語大詞典》:领线(領綫)
掌握线铊。建房砌墙时,先由技术熟练的人用线划定屋角的垂直点和墙壁的水平面,以保证竖直横平。 向春 《煤城怒火》第二章四:“ 吴兴福 领线,其他人搬石、和泥、整梁椽。七手八脚,四间三角形的小草房盖成了。”
二领
【佛学大辞典】
(名数)一曰探领。二曰齐领。法华经信解品,四大声闻。陈述自己之领解。其领解如来未出世前,在法身地照声闻之机,之大悲状者。谓之探领。是探佛意之底蕴而领解者也。一品之中:「穷子欢喜,得未曾有,从地而起,往至贫里,以求衣食」已上之文足也。齐领一名齐教领:「尔时长者将欲诱引其子,而设方便密遣二人。」已下之文足也。是以取声问之身。受教于如来现在之身而领能者也。故谓之齐教领。
寺领
【佛学大辞典】
(杂名)寺院所属之田地山林也。
衣领树
【佛学大辞典】
(杂名)树名。冥土悬所褫罪人之衣者。十王经二曰:「官前有大树,名衣领树。」抄曰:「梵云大波罗树,又云毗罗树,汉云衣领树。罪人悬衣,故云衣领树也。」
领纳
【佛学大辞典】
(术语)于吾身心领受纳得也。唯识论三曰:「受谓领纳顺违俱非境相为性。」行事钞上一之三曰:「行者以领纳为趣。」
领解
【佛学大辞典】
(术语)领取他之所说而会得于心也,又自陈会得也。深密经二曰:「我今领解世尊所说义。」净影大经疏下曰:「自下弥勒领解。」法华文句记五之一曰:「领谓外领佛说,解即内受佛意。」
二种领解
【佛学大辞典】
(名数)一曰齐领。二曰探领。齐领者,齐于自己之分而领解所受之化益也。探领者不限于自己之分,探佛之意,广通一切而领解也。见法华文句会本十七。
齐领
【佛学大辞典】
(术语)(参见:领解)附录。
标领
【佛学大辞典】
(术语)秀于物而为标帜首领也。高僧传六(僧睿传)曰:「姚兴问嵩:睿公何如?崇答:实邺卫之松柏,兴敕见之。(中略)兴后谓崇曰:乃四海之标领何独邺卫之松柏?」