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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：颂声（頌聲）　　拼音：sòng shēng
太平歌颂的声音。《公羊传。宣公十五年》：「什一行而颂声作矣。」《史记。卷四。周本纪》：「兴正礼乐，度制于是改，而民和睦，颂声兴。」
分類：歌颂颂赞赞美美之何休
《國語辭典》：雅颂（雅頌）　　拼音：yǎ sòng
雅、颂为《诗经》一书中诗的体裁。亦指中正和平或太平盛世的音乐。《论语。子罕》：「吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。」《礼记。乐记》：「故听其雅颂之声，志意得广焉。」
分類：盛世庙堂容和和乐乐曲分类雅乐朝廷
《國語辭典》：歌颂（歌頌）　　拼音：gē sòng
以诗文来颂扬、赞美。唐。元结〈大唐中兴颂〉：「前代帝王，有盛德大业者，必见于歌颂。若今歌颂大业，刻之金石，非老于文学，其谁宜为？」也作「歌诵」。
分類：歌唱歌功颂德诗文歌颂诗歌颂扬言语语文文字赞美
《漢語大詞典》：颂德（頌德）
歌颂功德。《汉书·郊祀志上》：“而遂除车道，上自 泰山 阳。至颠，立石颂德，明其得封也。” 唐 李峤 《奉和天枢成宴夷夏群僚应制》：“何如万方会，颂德九门前。”
分類：颂德歌颂功德
《國語辭典》：称颂（稱頌）　　拼音：chēng sòng
称赞颂扬。《三国演义》第一四三回：「百姓闻谕，无不欢喜称颂，望尘遮道而拜。」《红楼梦》第二回：「谁知自娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地。」
分類：称颂称赞赞颂颂扬
《漢語大詞典》：祝颂
向人表达良好愿望。例如：昏君深居宫中,所能听到的尽是些祝颂阿谀之词。
分類：祝颂人表表达良好愿望
《分类字锦》：献颂（献颂）
唐会要贞观三年正月十八日诏曰今将履千亩于近郊复三推于旧制二十一日亲祭先农藉于千亩之甸秘书郎岑文本献藉田颂以美之
分类：藉田
《漢語大詞典》：颂祷（頌禱）
赞美祝褔。语出《礼记·檀弓下》：“善颂善祷。” 孔颖达 疏：“颂者，美盛德之形容；祷者，求福以自辅也。” 明 范濂 《云间据目抄》卷三：“桥边有 关帝 庙，颇赫奕，故一时居民，皆归功颂祷云。” 李大钊 《“今”与“古”》：“我们惟有讴歌现代，颂祷今人，以今世为未来新时代的基础。”
分類：赞美
《漢語大詞典》：欣颂（欣頌）
欢欣赞颂。 汉 王充 《论衡·自纪》：“惑众之书，愚者欣颂，贤者逃顿。” 宋 苏轼 《贺邻帅及监司正旦启》：“官守所限，展庆无由；欣颂之深，敷陈罔既。”
分類：欢欣赞颂
《漢語大詞典》：舆颂（輿頌）
民众的议论。《隋书·炀帝纪上》：“听採舆颂，谋及庶民，故能审政刑之得失。” 唐 独孤及 《送马郑州诗》：“当使仁风动，遥听舆颂諠。” 清 丘逢甲 《赠沉絜斋观察世丈》诗之一：“身符舆颂民怀德，家室楹书帝念忠。”
分類：民众议论
《漢語大詞典》：颂言（頌言）
犹明言。 明 张居正 《辛未会试程策》：“今之为法壅者，其病有四，愚请颂言而毋讳，可乎？” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山七》：“ 麟 按 晦伯 （ 陈晦伯 ）并引诸説，而不颂言玉树为何物。” 章炳麟 《革命道德说》：“或者又谓祸本之成，咎在汉学，虽 日本 人亦颂言之。”
分類：明言
《漢語大詞典》：颂椒（頌椒）
古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺，谓之“颂椒”。 唐 杜甫 《续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡》诗：“颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。” 仇兆鳌 注：“颂椒，属正月。”
分類：农历正月月初初一一用祭祖家长祝寿拜贺
《国语辞典》：商颂（商颂）　　拼音：shāng sòng
《诗经》三颂之一。共五篇。旧说以为商诗的遗留，近人始考證实为宋诗，宋为殷商之后，故称为「商颂」。
分类：五篇遗留
《漢語大詞典》：赋颂（賦頌）
(1).赋和颂。两种文体。《韩非子·外储说左上》：“且先王之赋颂，钟鼎之铭，皆播吾之迹， 华山 之博也。” 汉 杨修 《答临淄侯笺》：“今之赋颂，古诗之流。”
(2).吟赋作颂。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“然八音之器，歌舞之象，歷世才士并为之赋颂。”
分類：文体
《國語辭典》：鲁颂（魯頌）　　拼音：lǔ sòng
《诗经》三颂之一。四篇，是鲁国宗庙乐歌。鲁为分封周公的诸侯国，因周公有制周礼之功，周天子命其郊祭诸礼可仿王室规模。孔子编诗，沿用此例，将鲁宗庙乐歌与商、周二颂并陈。
分類：之一四篇周成王周公