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《漢語大詞典》:颂祇(頌祇)
用歌颂的方式祭祀地神。文选·扬雄〈甘泉赋〉:“集乎礼神之囿,登乎颂祇之堂。” 李善 注:“为歌颂以祭地祇。”
《國語辭典》:颂词(頌詞)  拼音:sòng cí
称赞他人功德,祝贺其幸福的话或文字。也作「颂辞」。
《国语辞典》:酒德颂(酒德颂)  拼音:jiǔ dé sòng
文章名。晋刘伶撰。旨在歌颂酒的功德及饮酒的乐趣。唐朝张旭曾将其草书成帖。
《漢語大詞典》:文颂(文頌)
歌功颂德的文辞。《后汉书·酷吏传·阳球》:“臣闻图象之设,以昭劝戒,欲令人君动鉴得失。未闻竖子小人,诈作文颂,而可妄窃天官,垂象图素者也。”
《漢語大詞典》:颂辞(頌辭)
赞扬或祝贺的文词。 唐 柳宗元 《箕子碑》:“古闕颂辞,继在后儒。”
《骈字类编》:美颂(美颂)
颜氏家训诗人之作刺箴美颂各有源流就李白明堂赋序盖天皇先天中宗奉天累圣纂 鸿勋克宣臣白美颂恭惟述焉
《漢語大詞典》:棠颂(棠頌)
诗·召南·甘棠的歌颂之辞。该篇歌颂 周 召公奭 巡行南国,在棠树下听讼断案的惠政,故称。 唐 孟郊 《和宣州钱判官使院厅前石楠树》:“始觉石楠咏,价倾赋《两都》。棠颂庶可比,桂词难以踰。”
《漢語大詞典》:颂灵(頌靈)
谓祝告天地神灵。 汉 刘桢《黎阳山赋》:“南荫 黄河 ,左覆 金城 ,青坛承祀,高碑颂灵。”
《國語辭典》:敬颂(敬頌)  拼音:jìng sòng
书信中表示祝福的语词。如:「敬颂时绥」。
《國語辭典》:颂赞(頌讚)  拼音:sòng zàn
颂美称赞。如:「大家对他的孝行颂赞不已。」
《漢語大詞典》:吉甫颂(吉甫頌)
周 代贤臣 尹吉甫 所作赞美 周宣王 之颂歌。相传诗·大雅中之《崧高》《烝民》《韩奕》《江汉》等篇皆是。后以指宰辅颂君之作。 唐 李嘉祐 《奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公》:“还成 吉甫 颂,赠答此瑶华。” 唐 高适 《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“能为 吉甫 颂,善用 子房 筹。”参见“ 吉甫 ”。
《漢語大詞典》:吉甫
指 周宣王 贤臣 尹吉甫 。又称 兮伯吉父 。姓 兮 ,名 甲 ,字 伯吉父 (父一作甫),尹是官名,曾率师北伐 玁狁 至 太原 。遗物有《兮甲盘》诗·小雅·六月:“文武 吉甫 ,万邦为献。”后代诗文中多以之作贤能宰辅的典型。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》:“察之上代,则 奚斯吉甫 之徒鸣玉鸞於前。” 宋 范仲淹 《上时相议制举书》:“救文之弊,自相公之造也。当有 吉甫 辈,颂君之德。” 清 钱谦益 《益都任氏寿宴序》:“《六月》之诗,美 吉甫 之燕喜,受祉来归。”
《分类字锦》:上颂(上颂)
唐书诸公主传太宗女临川公主下嫁周道务主工籀隶能属文高宗立上孝德颂帝下诏袖荅
分类:公主
《漢語大詞典》:乐颂(樂頌)
颂乐。王朝祭祀的乐歌。 汉 司马相如 《难蜀父老》:“然则受命之符,合在於此。方将增 太山 之封,加 梁父 之事,鸣和鸞,扬乐颂。”汉书·董仲舒传:“教化之情不得,雅颂之乐不成,故王者功成作乐……夫 虞氏 之不为政久矣,然而乐颂遗风犹有存者,是以 孔子 在 齐 而闻《韶》也。”
《漢語大詞典》:庙颂(廟頌)
赞颂天子功德的宗庙乐歌。后汉书·傅毅传:“ 毅 追美 孝明皇帝 功德最盛,而庙颂未立,乃依《清庙》《显宗颂》十篇奏之。”
《漢語大詞典》:颂德碑(頌德碑)
后汉书·窦章传:“贵人早卒,帝追思之无已,詔史官树碑颂德。”后因称歌颂功德的碑刻为颂德碑。 唐 封演 封氏闻见记·颂德:“在官有异政,考秩已终,吏人立碑颂德者,皆须审详事实,州司以状闻奏,恩勅听许,然后得建之,故谓之‘颂德碑’,亦曰‘遗爱碑’,称‘树之风声’者,正此之谓。”参见“ 颂石 ”。
《漢語大詞典》:颂石(頌石)
史记·秦始皇本纪:“立石,与 鲁 诸儒生议,刻石颂 秦 德。”后因称赞美歌颂功绩政德的碑刻为“颂石”。 唐 杨炎 《河西节度史杜公碑》:“以 炎 耳目馨香,记之篆刻……徘徊颂石,永代作好。”