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《漢語大詞典》:莱顿大学
荷兰最古老的大学。1575年创建于莱顿。设有神学、数学、自然科学、医学、法学、文学、社会科学、地理学与历史学等学院。
《漢語大詞典》:髡顿(髡頓)
传说中的牛妖名。太平御览卷八八六引《白泽图》:“故牧弊池之精名曰髡顿,状如牛,无头,见人则逐,人以其名呼之,则去。”参见“ 髡屯 ”。
《漢語大詞典》:髡屯
丑牛貌。
《漢語大詞典》:浇顿(澆頓)
谓浇洒费力。顿,劳困。 明 袁宏道 《〈瓶史〉引》:“京师人家所有名卉,一旦遂为余案头物。无扦剔浇顿之苦,而有味赏之乐,取者不贪,遇者不争,是可述也。”
《漢語大詞典》:进顿(進頓)
犹进驻。南齐书·高帝纪上:“﹝ 孙千龄 ﹞独曰:‘宜依旧遣军据 梁山 、 鲁显 閒,右卫若不出 白下 ,则应进顿 南州 。’”梁书·武帝纪上:“乃命 王茂 、 曹景宗 帅众济岸,进顿 九里 。”
分類:进驻
《國語辭典》:茅塞顿开(茅塞頓開)  拼音:máo sè dùn kāi
比喻马上开悟,忽然明白。《西游记》第六四回:「我身无力,我腹无才,得三公之教,茅塞顿开。」《金瓶梅》第六二回:「当时被伯爵一席话,说的西门庆心地透澈,茅塞顿开。」
《國語辭典》:茅塞  拼音:máo sè
茅草塞山径。语出《孟子。尽心下》:「山径之蹊间,介然用之而成路,为间不用,则茅塞之矣,今茅塞子之心矣。」后比喻知识未开,思路不通。《西游记》第三六回:「长老闻得,亦开茅塞。正是理明一窍通千窍,说破无生即是仙。」
《國語辭典》:马其顿王国(馬其頓王國)  拼音:mǎ qí dùn wáng guó
Kingdom of Macedonia
国名。位于希腊北部的古代王国。西元前四世纪,由亚历山大大帝拓展成横跨欧、亚、非三洲的大国,统辖范围除了马其顿和希腊外,还包括埃及和整个西亚到印度河西岸地区。西元前二世纪后逐渐被罗马控制,终成罗马行省之一。
《漢語大詞典》:迷顿(迷頓)
亦作“ 迷盹 ”。 疲乏欲睡状。 清 蒲松龄 聊斋志异·念秧:“前一人跨白卫,年四十已来,衣帽整洁,垂首蹇分,盹寐欲堕。或先之,或后之,因循十数里, 王 怪问:‘夜何作,致迷顿乃尔?’” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十九回:“ 高屯儿 迷迷盹盹说:‘怎么去?’”
分類:疲乏
《高级汉语词典》:闷怀顿释
心中的忧虑、烦闷一下子就消失了
《漢語大詞典》:流离颠顿(流離顛頓)
见“ 流离颠沛 ”。
《國語辭典》:流离颠沛(流離顛沛)  拼音:liú lí diān pèi
穷困受挫,生活极不安定。《初刻拍案惊奇》卷九:「好些时不见了他,只说是流离颠沛,连存亡不可保了。」《浮生六记。卷三。坎坷记愁》:「君之不得亲心,流离颠沛,皆由妾故。」也作「颠沛流离」。
一印顿成
【佛学大辞典】
(术语)习得一印相而顿得成佛之利益也。【又】一法印之意,谓诸法实相唯一不二之真理也。玄义八之上曰:「释论云:诸小乘经,若有无常无我涅槃三印印之,即是佛说。(中略)大乘经,但有一法印,谓诸法实相。」
一如顿證
【佛学大辞典】
(术语)十方之人同乘一如之理而顿證菩提也。【又】一真如也。止观八下曰:「魔界如,佛界如,一如无二如。」辅行八之三曰:「魔佛理一,故名为如。」
【佛学常见辞汇】
谓一切修行的人都同乘一如之理而顿證菩提。
一实圆顿
【佛学大辞典】
(杂语)赞叹法华之教旨也。谓一实之理,具圆顿之功德,圆顿者,言圆满顿速之义。为功德圆满,成佛顿速也。
【佛学常见辞汇】
是赞叹法华经教旨的话。法华经所说的一实之理,具有圆顿的功德,圆顿就是圆满顿速,功德既然圆满,成佛自然顿超迅速。
二顿
【佛学大辞典】
(名数)华严宗之清凉国师澄观,原为天台宗荆溪尊者湛然之弟子,后入法华严宗分顿教为渐顿,顿顿,分圆教为渐圆,顿圆,以华严经为顿顿顿圆,以法华经为渐顿渐圆。其故以为法华者,诸声闻人自小乘来,经历诸味,至法华之会方开圆顿,故知法华是渐顿渐圆也。华严最初未经诸味,直开顿圆,故是顿顿顿圆也。荆溪于止观签例之中设喻疑显正之一科,自问自答,而破斥之。
大方广佛华严经入法界品顿證毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。说四十二字之字轮观。
化仪顿
【佛学大辞典】
(术语)顿教二种之一。禅源诸诠三曰:「佛初成道,为宿世缘熟上根之流一时顿说性相理事,众生万惑,菩萨万行,贤圣地位,诸佛万德。因该果海,初心即得菩提。果彻因源,位满犹称菩萨。」