项籍顾骓
已破宁顾甑（又作：叔达顾甑）
周粟不顾
花恼只顾狂
博陆受遗顾
不须反顾
布帆无恙
腐鼠顾
顾虎头
长康丹青
痴黠相兼
三年不顾
周郎顾（又作：顾曲周郎 ...）
丹青图画飞去无踪
〈行路难三首〉其一：「金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山【将登太行雪暗天】。閒来垂钓碧溪上【閒来垂钓坐溪上】，忽复乘舟梦日边。行路离，行路离。多岐路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济苍海。」
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：「汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！」项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！」歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。南朝宋·裴骃《史记集解》应劭曰：「楚歌者，谓鸡鸣歌也。汉已略得其地，故楚歌者多鸡鸣时歌也。」
楚歌：喻孤军被围或处境窘迫。唐李商隐《泪》：“人去紫台秋人塞，兵残楚帐夜闻歌。”
孟敏字叔达，钜鹿杨氏人也。客居太原。荷甑墯地，不顾而去。林宗见而问其意。对曰：「甑以破矣，视之何益？」林宗以此异之，因劝令游学。十年知名，三公俱辟，并不屈云。
「邓竟陵免官后赴山陵。」南朝梁·刘孝标注引《郭林宗别传》曰：「钜鹿孟敏，字叔达，敦朴质直。客居太原，杂处凡俗，未有所名。尝至市买甑，荷儋堕地坏之，径去不顾。适遇林宗，见而异之，因问曰：『坏甑可惜，何以不顾？』客曰：『甑既已破，视之何益？』林宗赏其介决，因以知其德性，谓必为美士，劝令读书。游学十年，遂知名，三府并辟，不就。东夏以为美贤。」
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孔子曰：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」、「求仁得仁，又何怨乎？」余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：「父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？」左右欲兵之。太公曰：「此义人也。」扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：「登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！」遂饿死于首阳山。唐·司马贞《史记索隐》：「薇，蕨也。」
夷叔毙淑媛之言，子舆困臧仓之诉。唐·李善注引《古史考》曰：「伯夷、叔齐者，殷之末世，孤竹君之二子也，隐于首阳山，采薇而食之。野有妇人谓之曰：子义不食周粟，此亦周之草木也。于是饿死。」
孟子曰：「伯夷目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠，坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。」
曾闵之孝，夷齐之廉，岂畏死而为之哉？教化之所至也。
夷齐：喻指有气节，不接受敌人施舍。唐李白《梁园吟》：“持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。”
苟非夷齐心，岂得无战争。 于濆 古征战
采薇易为山，何必登首阳。 于濆 感怀
以我采薇意，传之天姥岑。 储光羲 酬綦母校书梦耶溪见赠之作
耕凿时未至，还山聊采薇。 储光羲 杂诗二首
憀然歌采薇，曲尽心悠悠。 元季川 登云中
可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。 元稹 有鸟二十章
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。 元稹 立部伎
公方伯夷操，事殷不事周。 元稹 阳城驿
武王亦至明，宁哀首阳饥。请君勿执古，执古徒自隳。 刘叉 勿执古寄韩潮州
不食黄精不采薇，葛苗为带草为衣。 刘商 移居深山谢别亲故
旅食伤飘梗，岩栖忆采薇。 刘长卿 罢摄官后将还旧居留辞李侍御
采薇留客饮，折竹扫仙坛。 厉玄 送顾非熊及第归茅山
好移钟阜蓼，莫种首阳薇。 吴融 和睦州卢中丞题茅堂十韵
无才敢更期连茹，有意兼思学采薇。 吴融 得京中亲友书讶久无音耗以诗代谢
唯忆首阳路，永谢当时人。 孟郊 感怀
举才天道亲，首阳谁采薇。 孟郊 感怀
伊吕代封爵，夷齐终身饥。 孟郊 罪松
伯夷在首阳，欲往无轻舟。 岑参 东归晚次潼关怀古
白水可洗心，采薇可为肴。 常建 空灵山应田叟
挂冠东都门，采蕨南山岑。 张九龄 在郡秋怀二首
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。 徐夤 逐臭苍蝇
味掩商山芝，英逾首阳蕨。 李德裕 忆药苗
濩落久无用，隐身甘采薇。 李欣 东京寄万楚
夷齐是何人，独守西山饿。 李白 少年子
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。当代不乐饮，虚名安用哉。 李白 月下独酌四首
持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。 李白 梁园吟
巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。 李白 笑歌行（以下二首。苏轼云是伪作。）
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月。 李白 行路难三首
饮水箕山上，食雪首阳颠。 李白 赠宣城宇文太守兼呈崔侍御
周粟犹不顾，齐圭安肯分。 李白 送张秀才从军
举族共资随月俸，一身惟忆故山薇。 李谅 苏州元日郡斋感怀寄越州元相公杭州白舍人
颍水有许由，西山有伯夷。 李邕 铜雀妓
家住嵩山下，好采旧山薇。 李频 嵩山夜还
何日一名随事了，与君同采碧溪薇。 杜牧 中途寄友人
薇蕨饿首阳，粟马资历聘。 杜甫 早发
空里愁书字，山中疾采薇。 杜甫 送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵
留连树蕙辞，婉娩采薇歌。 柳宗元 种术
复笑采薇人，胡为乃长往。 王维 偶然作六首
立惟孤竹子，拂衣首阳山。夷齐各一身，穷饿未为难。 白居易 访陶公旧宅（并序）
心同合浦叶，命寄首阳薇。 皇甫冉 太常魏博士远出贼庭江外相逢因叙其事
吾爱元紫芝，清介如伯夷。 皮日休 元鲁山
夷齐饿死日，武王称圣明。节义士枉死，何异鸿毛轻。 卢仝 扬州送伯龄过江
自惟负贞意，何岁当食薇。 卢象 家叔徵君东溪草堂二首
由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。 秦系 献薛仆射
流水知行药，孤云伴采薇。 耿湋 赠韦山人
傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。操筑无昔老，采薇有遗歌。 薛稷 秋日还京陕西十里作
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。 苏颋 奉和圣制春台望应制
孤竹人藏处，无因认本峰。 许棠 过中条山
如何归故山，相携采薇蕨。 邵谒 下第有感
采薇秦山镇，养亲湘水源。 邵谒 送从弟长安下第南归觐亲
诗人公署如山舍，只向阶前便采薇。 郑谷 题汝州从事厅
入山非买山，采竹异采蕨。 钱起 奉使采箭簳竹谷中晨兴赴岭
数岁白云里，与君同采薇。 钱起 忆山中寄旧友
徇禄仍怀橘，看山免采薇。 钱起 晚归蓝田酬王维给事赠别
野老采薇暇，蜗庐招客幽。 钱起 玉山东溪题李叟屋壁
独收和氏玉，还采旧山薇。 钱起 落第刘拾遗相送东归
去俗因解绶，忆山得采薇。 钱起 酬陶六辞秩归旧居见柬
西山伤遗老，东陵有故侯。 陈子昂 感遇诗三十八首之十四
故山可往薇可采，一自人间星岁改。 韦应物 送褚校书归旧山歌
枕流方采北山薇，驿骑交迎市道儿。 韩偓 余卧疾深村闻一二郎官今称继使闽越笑余迂古潜于异乡闻之因成此篇
首阳及汨罗，无乃褊其衷。 顾况 从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公
心期共贺太平世，去去故乡亲食薇。 鲍溶 寄宋申锡评事时从李少师移军回归
东岩采薇人，岩际朝见月。 鲍溶 庐山石镜
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〈江畔独步寻花七绝句七首〉其一：「江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床【案：原注。斛斯融。吾酒徒。】。」
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是时上年老，宠姬钩弋赵婕妤有男，上心欲以为嗣，命大臣辅之。察群臣唯光任大重，可属社稷。上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。后元二年春，上游五柞宫，病笃，光涕泣问曰：「如有不讳，谁当嗣者？」上曰：「君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。」……遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，光为博陆侯，皆以前捕反者功封。
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。 李华 杂诗六首之五
夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析圭而爵，位为通侯，居列东第，终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安佚，名声施于无穷，功烈著而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不远哉！然此非独行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不谨也；寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎！
顾长康作殷荆州佐，请假还东。尔时例不给布帆，顾苦求之，乃得发。至破冢，遭风大败。作笺与殷云：「地名破冢，真破冢而出。行人安稳，布帆无恙。」
恺之好谐谑，人多爱狎之。后为殷仲堪参军，亦深被眷接。仲堪在荆州，恺之尝因假还，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭风大败。恺之与仲堪笺曰：「地名破冢。真破冢而出。行人安稳，布帆无恙。」
布帆无恙：指旅途平安。唐李白《秋下荆门》：“露落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。”
霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。 李白 秋下荆门
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：「庄子来，欲代子相。」于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：「南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：『吓！』今子欲以子之梁国而吓我邪？」
顾恺之字长康，晋陵无锡人也。……尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成，或数年不点目精。人问其故，答曰：「四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿堵中。」……恺之矜伐过实，少年因相称誉以为戏弄。又为吟咏，自谓得先贤风制。或请其作洛生咏，答曰：「何至作老婢声！」义熙初，为散骑常侍，与谢瞻连省，夜于月下长咏，瞻每遥赞之，恺之弥自力忘倦。瞻将眠，令人代己，恺之不觉有异，遂申旦而止。……初，恺之在桓温府，常云：「恺之体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。」故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。
晋顾恺之字长康，小字虎头，晋陵人。多才气，尤工丹青，傅写形势，莫不妙绝。谢安谓长康曰：「卿画自生人已来未有。」又云：「卿画苍苍，古来未有。」曾以一橱画暂寄桓玄，皆其妙迹所珍秘者，封题之。其后玄闻取之，诳云不开。恺之不疑被窃，直云：「妙画通神，变化飞去，犹人之登仙也。」恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝。又尝悦一怜女，乃画女于壁，当心钉之。女患心痛，告于长康，康遂拔钉。乃愈。又尝欲写殷仲堪真，仲堪素有目疾，固辞。长康曰：「明府无病，若明点瞳子，飞白拂上，便如轻云蔽日。」画人物，数年不点目睛。人问其故，答曰：「四体妍蚩，本无关于妙处。传神写貌，正在阿堵之中。」又画裴楷真，颊上乃加三毛。云：「楷俊郎，有鉴识。具此，观之者定觉殊胜。」嵇康赠以四言诗，画为图。常云：「手挥五弦易，目送归鸿难。」又画谢幼舆于一岩中，人问其故。云：「一丘一壑，此（明抄本此字上有谓之二字）子宜置岩壑中。」长康又尝于瓦棺寺北殿内画维摩居士，画毕，光辉月余。《京师寺记》云，兴宁中，瓦棺寺初置僧众，设刹会，请朝贤士庶宣疏募缘。时士大夫莫有过十万者，长康独注百万。长康素贫，众以为大言。后寺僧请勾疏，长康曰：「宜备一壁。」闭户不出（不出原作往来，据明抄本改）一月余，所画维摩一躯工毕。将欲点眸子，乃谓僧众曰：「第一日观者，请施十万；第二日观者，请施五万；第三日观者，可任其施。」及开户，光照一寺。施者填咽，俄而及百万。刘义庆《世说》云，桓大司马每请长康与羊欣讲论画书，竟夕忘疲。
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顾恺之字长康，晋陵无锡人也。父悦之，尚书左丞。恺之博学有才气，尝为筝赋成，谓人曰：「吾赋之比嵇康琴，不赏者必以后出相遗，深识者亦当以高奇见贵。」……尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成，或数年不点目精。人问其故，答曰：「四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿堵中。」尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以棘针钉其心，女遂患心痛。恺之因致其情，女从之，遂密去针而愈。恺之每重嵇康四言诗，因为之图，恒云：「手挥五弦易，目送归鸿难。」每写起人形，妙绝于时，尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。又为谢鲲象，在石岩里，云：「此子宜置丘壑中。」欲图殷仲堪，仲堪有目病，固辞。恺之曰：「明府正为眼耳，若明点瞳子，飞白拂上，使如轻云之蔽月，岂不美乎！」仲堪乃从之。恺之尝以一厨画糊题其前，寄桓玄，皆其深所珍惜者。玄乃发其厨后，窃取画，而缄闭如旧以还之，绐云未开。恺之见封题如初，但失其画，直云妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙，了无怪色。……初，恺之在桓温府，常云：「恺之体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。」故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。年六十二，卒于官，所著文集及启矇记行于世。
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「或问顾长康：『君筝赋何如嵇康琴赋？』顾曰：『不赏者，作后出相遗。深识者，亦以高奇见贵。』」南朝梁·刘孝标注引宋明帝文章志曰：「桓温云：『顾长康体中痴黠各半，合而论之，正平平耳。』」
如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中。 韩偓 味道
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大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：「玉为人，体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。」王以登徒子之言问宋玉，玉曰：「体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。」王曰：「子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。」玉曰：「天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿。旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。」是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：「今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪！臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。」王曰：「试为寡人说之。」大夫曰：「唯唯。臣少曾远游。周览九士。足历五都。出咸阳。熙邯郸。从容郑卫溱洧之间。是时向春之未。迎夏之阳。鸧鹒喈喈。群女出桑。此郊之姝。华色含光。体美容冶。不待饰装。臣观其丽者。因称诗曰。遵大路兮揽子袪。赠以芳华辞甚妙。于是处子恍若有望而不来。忽若有来而不见。意密体疏。俯仰异观。含喜微笑。窃视流眄。复称诗曰。寤春风兮发鲜荣。洁斋俟兮惠音声。赠我如此兮不如无生。因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭。目欲其颜。心顾其义。扬诗守礼。终不过差。故足称也。」于是楚王称善。宋玉遂不退。
汉·司马相如《美人赋》：「臣之东邻，有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿，登垣而望臣，三年于兹矣，臣弃而不许。」（据《艺文类聚》卷十八引）
三年送目：指女子爱慕男子。宋杨亿《宋玉》：“三年送目愁邻媛，七泽迷魂怨楚辞。”
宋玉墙：喻女子寄情之所。唐罗隐《桃花》：“数枝艳拂文君酒，半里红欹宋玉墙。”
西墙邻宋玉，窥见妾眉宇。 于濆 宫怨
因游李城北，偶向宋家东。 元稹 会真诗三十韵
住处方窥宋，平生未嫁卢。 吴融 即席十韵
可怜三五夕，妩媚善为邻。 吴融 和韩致光侍郎无题三首十四韵
未达东邻还绝想，不劳南浦更销魂。 吴融 春晚书怀
尘埃一别杨朱路，风月三年宋玉墙。 唐彦谦 离鸾
羞杀登墙女，饶将解佩人。 徐夤 和仆射二十四丈牡丹八韵
宋玉邻边腮正嫩，文君机上锦初裁。 徐夤 忆牡丹
昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。 方干 赠美人四首
古有阳台梦，今多下蔡倡。 李商隐 夜思
自古有秀色，西施与东邻。 李白 效古二首
扬清歌，发皓齿，北方佳人东邻子。 李白 白纻辞三首之一
知君调得东家子，早晚和鸣入锦衾。 李群玉 戏赠魏十四
惊杀东邻绣床女，错将黄晕压檀花。 杜牧 偶作
宋玉东家女，常怀物外多。 梁锽 观王美人海图障子
莫作经时别，西邻是宋家。 权德舆 玉台体十二首
花恨红腰柳妒眉，东邻墙短不曾窥。 段成式 戏高侍御七首
莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。 王硕 和三乡诗
昔赠我者谁，东邻婵娟子。 白居易 感情
红儿若在东家住，不得登墙尔许年。 罗虬 比红儿诗
数枝艳拂文君酒，半里红攲宋玉墙。 罗隐 桃花
郎若姓何应解傅，女能窥宋不劳施。 罗隐 粉
每笑东家子，窥他宋玉墙。 霍总 关山月
有时自患多情病，莫是生前宋玉身。 韦庄 奉和左司郎中春物暗度感而成章
莫道风流无宋玉，好将心力事妆台。 韩偓 席上有赠
手持双豆蔻，的的为东邻。 韩偓 无题
何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣
美女出东邻，容与上天津。 骆宾王 咏美人在天津桥
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瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：「曲有误，周郎顾。」
周郎顾：咏乐曲或知音。唐李端《听筝》：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”
周郎一回顾，听唱纥那声。 刘禹锡 纥那曲二首
惭和周郎应见顾，感知大造竟无穷。 刘耕 和主司王起
坐中知密顾，微笑是周郎。 张祜 觱篥
惭将多误曲，今日献周郎。 李端 宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书
欲得周郎顾，时时误拂弦。 李端 听筝
顾盼何曾因误曲，殷勤终是感知音。 杨巨源 冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴
周郎如赏羡，莫使滞芳晨。 欧阳衮 听郢客歌阳春白雪
识曲遇周郎，知音荷宗伯。 湛贲 伏览吕侍郎丘员外旧题十三代祖历山草堂诗因书记事
不应令曲误，持此试周郎。 王绩 咏妓
一曲新声惨画堂，可能心事忆周郎。 薛能 赠韦氏歌人二首
周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。 贯休 酬张相公见寄
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谢太傅云：「顾长康画，有苍生来所无。」南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「恺之尤好丹青，妙绝于时。曾以一厨画寄桓玄，皆其绝者，深所珍惜，悉糊题其前。桓乃发厨后取之，好加理。后恺之见封题如初，而画并不存，直云：『妙画通灵，变化而去，如人之登仙矣。』」
(2).谓破碎。 宁调元 《八月十五夜漫书一律》：“身世飘蓬眼中涕，山河破甑劫餘灰。”参见“ 甑堕 ”。
2.人名：(1)舜的臣子，生卒年不详。《书经。舜典》：「有能典朕三礼，佥曰：『伯夷』。」(2)孤竹君的长子，生卒年不详。参见「伯夷叔齐」条。《孟子。公孙丑上》：「非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退，伯夷也。」