【佛学大辞典】
（杂名）迦陵频伽，一译妙音鸟。

【佛学大辞典】
（菩萨）与妙音菩萨同。
【佛学常见辞汇】
妙音菩萨。

【佛学大辞典】
（天名）辩才天之异名，其妃曰辩才天女，密教以为胎藏界金刚部院之一众，显教谓为妙音菩萨。法华妙音菩萨品说之。大日经疏五曰：「次地置萨啰伐底Sarasvati，译云妙音乐天，或曰辩才天，次地并置其妃。」同十五曰：「妙音是天名也，金光明云大辩才天女，大辩谓后也。我出声胜百千梵声，故得名也。」(参见：大辩才天)
【佛学常见辞汇】
辩才天的别名。

【佛学大辞典】
（菩萨）法华经妙音菩萨品谓释迦如来放肉髻白毫二光，照东方八万亿世界，过此有国名净光庄严，佛名净华宿王智如来。妙音菩萨自彼世界，与八万四千菩萨，共来灵鹫山，时雨七宝莲华，百千音乐自鸣。花德菩萨问佛：此妙音菩萨植何善根，有此神力？佛言：过去有云雷王佛，此时妙音菩萨以十万种伎乐及八万四千宝钵供养之，因而今生净华宿王智佛国，得现一切色身三昧，于一切世界现三十八种身，说法度生云。」法华文句十曰：「昔得一切众生语言陀罗尼，今以普现色身，以妙音声遍吼十方弘宣此教，故名妙音。」法华嘉祥疏十二曰：「言妙音者，此菩萨过去以十万种伎乐供养于佛，故得美妙音声，因以立名。旧经称师子吼菩萨。」法华玄赞十曰：「音者谓音声，妙者谓殊妙。昔住因中好设乐以供佛，今居果位善说法以利生，双彰业德以标其名，故称妙音菩萨。」
【佛学常见辞汇】
法华经妙音菩萨品所说的菩萨名。

【佛学大辞典】
（经名）法华经二十八品中第二十四品之名。说妙音菩萨之因行果德。

【佛学大辞典】
（仪式）众人同音唱和，曰助音。

【佛学大辞典】
（杂语）宋僧传二十四大光传，吴音诵经，帝甚异其事。

【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一。其像坐断崖之上。左手置于岩。右手置于膝。

【佛学大辞典】
（菩萨）青颈观自在菩萨也。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，吴支谦译。王舍城之音悦长者，得四种之吉祥，佛往赞叹之，使植福。后得四种之不吉祥，尼犍子往赞叹之，乃被痛打。佛因说长者之夙缘。

【佛学大辞典】
（术语）说法之音声也。无量寿经上曰：「常以法音觉诸世间。」法华经譬喻品曰：「闻此法音，心怀踊跃。」
【佛学常见辞汇】
说法的声音。
【三藏法数】
法音即舌识也。谓富楼那弥多罗尼子，从旷劫来，辩才无碍。世尊知其有大辩才，以音声轮教其发扬，于是助佛转轮，成师子吼，悟入圆通。故云我以法音降伏魔怨，消灭诸漏，斯为第一。（梵语富楼那弥多罗尼，华言满慈，是其父母名，因以称之。）

【佛学大辞典】
（杂语）俗有「法音入毛孔，远为菩提因」之语。是涅槃经九所说「佛所说大涅槃光。入于一切众生毛孔。众生虽无菩提之心而能为作菩提因。」文之取意也。

【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一。其像作坐于岩上观海之状。盖以配法华普门品所谓「或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没」也。阿耨之名，以巨海及龙鱼，于阿耨达池有因缘，故称之。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。

【佛学大辞典】
（图像）端座于岩窟内之观音，三十三观音之一。配于法华普门品所谓：「蚖蛇及蝮蠍，气毒烟火燃，念彼观音力，寻声自迥去。」