《分類字錦》：纳音所起（納音所起） 拼音：
《辍耕录》：六十甲子之纳音，此以金木水火土之音而明之也。一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土。然五行之中惟金木有自然之音，水火土必相假而成音。盖水假土，火假水，土假火。故金音四九，木音三八，水音五十，火音一六，土音二七。甲巳子午九也，乙庚丑未八也，丙辛寅申七也，丁壬卯酉六也，戊癸辰戌五也，己亥四也。甲子乙丑其数三十有四，四者金之音也，故曰金。戊辰己巳其数二十有八，八者木之音也，故曰木。庚午辛未其数三十有二，二者火也，土以火为音，故曰土。甲申乙酉其数三十，十者土也，水以土为音，故曰水。戊子己丑其数三十有一，一者水也，火以水为音，故曰火。凡此六十甲子皆然，此纳音之所起也。
分類：星学
《高级汉语词典》：配音演员 拼音：pèi yīn yǎn yuán
从事配音工作的人
《分類字錦》：审音知乐（審音知樂） 拼音：
《礼记》：惟君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。
《高级汉语词典》：双元音 拼音：shuāng yuán yīn
一个滑移的单音节言语项,它在一个元音的发音位置上或其附近开始,并向另一元音的发音位置移动
《AI词典》：水月观音（水月觀音） 拼音：shuǐ yuè guān yīn
佛教中观音菩萨的化身之一。多塑绘为白衣仪容，或坐莲台、或倚岩石，凝视水中月影，象征以般若智慧观照世间诸法空性的义理，是佛教艺术中经典的造像题材，也常现身于文学、绘画等文艺创作之中。
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《國語辭典》：水月观音（水月觀音） 拼音：shuǐ yuè guān yīn
佛经上有观音示现三十三身的说法，画其观看水月之状，称为「水月观音」。后用以比喻人的容貌清俊秀逸。宋。孙光宪《北梦琐言》卷五：「蒋凝侍郎，亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞，号水月观音。」
《韻府拾遺 侵韻》：手音 拼音：
《宋史·艺文志》：丁公著《孟子手音》一卷。
《AI词典》：赛音（賽音） 拼音：sài yīn
蒙古语音译词，意为“好、善”，多用作人名、地名的构成元素。
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《分類字錦》：群音之长（羣音之長） 拼音：
《五经要义》：鼓所以检乐，为群音之长。
《高级汉语词典》：舌边音 拼音：shé biān yīn
用舌头沿其纵向中线某处造成闭塞、但在一边或两边留出缝隙而发出的音
《AI词典》：桑间之音（桑間之音） 拼音：sāng jiān zhī yīn
指淫靡不正派的音乐。原指古代卫国桑间濮上地区的民间乐曲，旧时被斥为亡国的淫邪之音，后泛指格调低下、关乎男女私情的靡靡之音。
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《國語辭典》：桑间之音（桑間之音） 拼音：sāng jiān zhī yīn
桑间，古代卫地名，为淫风流行的地方。桑间之音比喻靡靡亡国之音。参见「濮上之音」条。「间」文献异文作「閒」。《吕氏春秋。季夏纪。音初》：「世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。」
《AI词典》：桑间濮上（桑間濮上） 拼音：sāng jiān pú shàng
1. 原指卫国桑林之间、濮水之滨的地域，相传是古代青年男女幽会的胜地。语本《礼记·乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”
2. 指代淫靡不正的音乐。古代儒家将桑间濮上的民间音乐斥为亡国之音，后世遂以该词指称此类靡靡之音。
3. 泛指男女幽会、私通的行为，或指与男女情爱相关的风流场所、韵事。
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2. 指代淫靡不正的音乐。古代儒家将桑间濮上的民间音乐斥为亡国之音，后世遂以该词指称此类靡靡之音。
3. 泛指男女幽会、私通的行为，或指与男女情爱相关的风流场所、韵事。
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《國語辭典》：桑间濮上（桑間濮上） 拼音：sāng jiān pú shàng
桑间、濮上，古代卫地名，为当时青年男女幽会、唱情歌的地方。语出《礼记。乐记》：「桑间濮上之音，亡国之音也。」后指淫风流行的地方。明。叶子奇《草木子。卷四。谈薮》：「二诗美则美矣，未免桑间濮上之音尔。」也作「濮上桑间」。