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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:一声(一聲)  拼音:yī shēng
1.一个响音。《三国演义》第一一回:「寨内一声鼓响,马军步军,如潮似浪,拥将出来。」《文明小史》第一七回:「当下,姚老夫子便和颜悦色的走到巡捕跟前,尊了一声巡捕先生。」
2.国音声调,四声分类的第一类。相当于阴平的音韵。
《AI词典》:英英  拼音:yīng yīng
1. 明亮光洁貌;鲜明貌。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”毛传:“英英,白云貌。”南朝·梁·江淹《丽色赋》亦有“英英巧态,的的妍姿”之句。
2. 盛多貌;繁茂貌。三国·魏·曹植《王仲宣诔》:“英英公子,才秀世稀。”唐·李峤《攀龙台碑》:“英英榛莽,肃肃阙廷。”
3. 俊美有才貌。
4. 声音和谐清脆貌。晋·潘岳《笙赋》中以“英英朱噣”形容笙声清脆;清·袁枚《随园诗话补遗》卷一:“英英数声,如百舌啭春,黄莺度曲。”
5. 高洁貌;高尚貌。晋·葛洪《抱朴子·正郭》:“英英北海,独拔群伦,神超雾埃,志陵云霓。”(此处“北海”指孔融)
6. 轻快轻盈貌。
7. 象声词,形容鸟啼声。
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《國語辭典》:英英  拼音:yīng yīng
1.俊美、气概不凡。《南史。卷四八。陆慧晓传》:「顾琛一公两掾,英英门户。」
2.白云舒卷的样子。《诗经。小雅。白华》:「英英白华,露彼菅茅。」南朝宋。谢庄怀园引〉:「朱光蔼蔼云英英,新禽喈喈又晨鸣。」
3.音乐和谐美盛的样子。《吕氏春秋。仲夏纪。古乐》:「以其尾鼓其腹,其音英英。」
《AI词典》:梵音  拼音:fàn yīn
1. 佛教用语,指佛教的诵经声、宗教歌咏声或法器演奏的宗教乐曲,多带有清净肃穆的特质,常出现在宗教仪式或修行场景中。
2. 指古代印度的梵语,因早期佛教经典多以梵语撰写,故也常以“梵音”代指梵语或梵文佛典。
3. 引申为清净高远、清雅脱俗的声音,可用于形容人的歌声、乐器声,或是自然界如泉鸣、松涛等清越声响。
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《國語辭典》:梵音  拼音:fàn yīn
1.诵唱佛经的声音。唐。王勃 游梵宇三觉寺诗:「萝幌栖禅影,松门听梵音。」
2.大梵天王所出的五种清净之音。
《AI词典》:四声(四聲)  拼音:sì shēng
1. 古汉语的四种声调,即平声、上声、去声、入声,是早期汉语区分字义、调节语音节律的重要依据,后世各地方言声调多由此演变分化。
2. 现代普通话的四种声调,即阴平(第一声)、阳平(第二声)、上声(第三声)、去声(第四声),用于区分字义,是现代汉语语音系统的核心组成部分之一。
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《國語辭典》:四声(四聲)  拼音:sì shēng
字音的四种声调。古时分平、上、去、入四声,如天、子、圣、哲即是;今国音分阴平、阳平、上、去四声,如三、民、主、义即是。
《AI词典》:清徽  拼音:qīng huī
1. 指清高美好的品德、风操。多用于赞誉人品格高洁,如“仰挹清徽,钦迟素范”。
2. 指清雅的琴曲,亦泛指清雅的乐声。因琴面有标识音位的徽位,故以“清徽”代指琴音或清雅乐声,如“清徽发响,听者忘倦”。
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《AI词典》:阳平(陽平)  拼音:yáng píng
1. 汉语普通话声调的一种,为四声中的第二声,调值35,发音由中升至高。由古汉语浊声母平声字演变而来,如“人、河、明”等字的声调。
2. 古地名,有多处:①战国时魏邑,后属秦,在今山东省莘县一带;②阳平关,古代军事要隘,一处在今陕西省勉县西,另一处在今甘肃省文县西北,历来为兵家必争之地。
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《國語辭典》:阳平(陽平)  拼音:yáng píng
1.国音声调的第二声。声音读法由抑而扬,抑暂扬久者为阳平,如阳、前、梅、兰等字。
2.郡名。三国魏时设立,约今河北省大名县,隋代时废置。
《AI词典》:四声(四聲)  拼音:sì shēng
1. 古汉语的四种声调,即平声、上声、去声、入声,是早期汉语区分字义、调节语音节律的重要依据,后世各地方言声调多由此演变分化。
2. 现代普通话的四种声调,即阴平(第一声)、阳平(第二声)、上声(第三声)、去声(第四声),用于区分字义,是现代汉语语音系统的核心组成部分之一。
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《國語辭典》:四声(四聲)  拼音:sì shēng
字音的四种声调。古时分平、上、去、入四声,如天、子、圣、哲即是;今国音分阴平、阳平、上、去四声,如三、民、主、义即是。
《AI词典》:六欲(六慾)  拼音:liù yù
1. 佛教用语。指六种感官欲望,即色欲、声欲、香欲、味欲、触欲、法欲。出自《大智度论》卷十七:“六欲者,色欲、声欲、香欲、味欲、触欲、法欲。”
2. 中国传统典籍所指的人的六种欲望。据《吕氏春秋·贵生》高诱注,为生存、死亡、耳听、目视、口食、鼻嗅的欲望,谓“六欲皆得其宜也”。
3. 泛指人的各类世俗欲望、情欲。常与“七情”连用为“七情六欲”,统指人具有的种种欲念。
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《國語辭典》:六欲  拼音:liù yù
佛家指凡夫的六种情欲。《释禅波罗蜜次第法门》卷九:「六欲者:一者色欲;二形貌欲;三威仪恣态欲;四言语音声欲;五细滑欲;六人相欲。此六欲能生六种著。」
《AI词典》:声曲(聲曲)  拼音:shēng qǔ
【声曲】指乐声与曲调,也泛指乐曲。
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分類:音声
《AI词典》:声节(聲節)  拼音:shēng jié
1. 指乐声的节奏节拍,也可指语言的声调音节。
2. 指声誉与节操。
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《AI词典》:音影  拼音:yīn yǐng
指声音与影子,多用来指代人或事物的踪迹、消息,常见于“杳无音影”这类表述中。
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分類:音声
《AI词典》:托音  拼音:tuō yīn
1. 寄托音信。指通过他人、禽鸟或其他事物传递消息、情意。如旧时常以“托音鸿鳞”表示托鸿雁、鱼鳖传递音信。
2. 戏曲、曲艺等艺术术语。指以乐器伴奏衬托唱腔,填补唱腔空隙,使旋律更流畅饱满,增强表达效果。
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分類:寄托音信
《AI词典》:翕绎(翕繹)  拼音:xī yì
翕绎:音声和谐相续。语出《文选·嵇康〈琴赋〉》:“翕绎容与,杂袭絫错。”李善注:“翕绎,声之相续也。”
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《AI词典》:调符(調符)  拼音:diào fú
乐谱中用以标记调高的符号,通常置于谱表左端,多通过升号(♯)、降号(♭)的数量及位置来确定乐曲的调性。
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《AI词典》:合欢铃(合歡鈴)  拼音:hé huān líng
玄幻小说《诛仙》中的经典法宝,原属金铃夫人,后为碧瑶贴身持有,灵力非凡,曾在碧瑶为救张小凡挡下诛仙剑魂时,护住其一缕魂魄,是承载小说核心情感线索的标志性器物。
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《AI词典》:脩营(脩營)  拼音:xiū yíng
1. 修缮建造。指修整营建宫室、陵园等建筑设施。
2. 修习钻研。指修养身心,研习学业、典籍或道义等。
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《AI词典》:云韶部(雲韶部)  拼音:yún sháo bù
1. 唐宋宫廷设置的乐舞机构。唐文宗时改法曲部为云韶部,掌演奏雅乐、法曲,蓄养乐工舞女,供宫廷祭祀、宴享之用;宋代亦置,为宫廷乐部之一。
2. 泛指宫廷乐舞或其表演者,多见于古典诗文,常作为宫廷雅乐、乐舞班子的代称。
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《AI词典》:笳愁  拼音:jiā chóu
指胡笳悲凉之声所引发的愁思,多蕴含戍边将士的思乡之苦或羁旅之人的凄惘情怀,多见于古典诗文。
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《AI词典》:趫健  拼音:qiáo jiàn
1. 矫健敏捷,多形容人的体魄、身手轻捷健壮。
2. 形容文辞、笔力刚健有力。
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《AI词典》:音景  拼音:yīn jǐng
指由自然界或人类活动中的各类声音(如鸟鸣、风声、市井人声、器乐声等)组合而成的特定听觉环境,可营造独特的空间氛围,常用于声学研究、环境设计、艺术创作等领域。
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分類:音声
《國語辭典》:佛教音乐(佛教音樂)  拼音:fó jiào yīn yuè
歌颂佛德的清净音声或曲调。释迦牟尼时代,出家人对于歌舞的态度颇为谨慎,在他们圆寂后,为了宗教的传教与教团的维持,遂有经典朗诵的产生,而逐渐发展成为音乐。佛教音乐自印度传入中国后,大盛于唐室宫廷,并促成唐代乐舞的高度发展。主要用于讲经仪式、朝暮课诵以及道场忏法,藉以启请十方诸佛菩萨、赞咏圣贤或诵持经典。由于所授渊源不同,故分为南北两体,闽南以较热闹的鼓山调为主,后来并发展为子弟戏;北方则以正统的海潮音为主,所唱出的梵音如海浪般有波波相涌,层层相交之感。