【佛学大辞典】
（仪式）出声称佛名，即诵经也，四种念诵之一。

【佛学大辞典】
（术语）于佛菩萨之所说，总持秘密之深义曰音声陀罗尼。智度论六曰：「胜意菩萨未学音声陀罗尼，闻佛说便欢喜，闻外道语便瞋恚，闻三不善则不欢喜，闻三善则大欢喜。」诸法无行经下音声陀罗尼作音声法门。

【佛学大辞典】
（经名）阿弥陀鼓音声王陀罗尼经之略称。

【佛学大辞典】
（经名）阿弥陀鼓音声王陀罗尼经之略称。

【佛学大辞典】
（术语）(参见：六欲)

【佛学大辞典】
（名数）一色欲，见青黄赤白及男女等色，而生贪著也。二形貌欲，见端容美貌而生贪著者。三威仪姿态欲，见行步进止含笑娇态等而生爱染者。四语言音声欲，于巧言美语适意之音声清雅之歌咏等，而生爱著者。五细滑欲，于男女皮肤之细软滑泽等而耽染者。六人相欲，见男女可爱之人相而贪著者。见智度论二十一。而破此六欲须以九想。(参见：九想)。【又】六欲天也。
【佛学大辞典】
（名数）一色欲，二形貌欲，三威仪姿态欲，四言语音声欲，五细滑欲，六人想欲。此六法能起人之贪欲心，故称欲。见智度论二十一。
【佛学常见辞汇】
色欲、形貌欲、威仪姿态欲、语言音声欲、细滑欲、人相欲。
【佛学次第统编】
六欲者：
一、色欲　谓若见青黄赤白及男女等色，无智愚人，不知其患，心生贪著，是名色欲。
二、形貌欲　谓若见端容美貌，无智愚人，不知其患，心生贪著，是名形貌欲。
三、威仪恣态欲　谓若见行步轻徐，举止详缓，扬眉顿脸，含笑娇盈，无智愚人，不知其患，便生爱染，是名威仪恣态欲。
四、言语音声欲　谓若闻巧言美语，称情适意，音声清雅，歌咏赞叹，无智愚人，不知其患，便生爱著，是名言语音声欲。
五、细滑欲　谓男女身分，软细滑泽等，无智愚人，不知其患，耽染没溺，是名细滑欲。
六、人相欲　谓若男若女，必得所爱之人，互相贪染，是名人相欲。
【三藏法数】
（出释禅波罗蜜次第法门）
〔一、色欲〕，谓若见青黄赤白及男女等色，无智愚人，不知其患，心生贪著，是名色欲。
〔二、形貌欲〕，谓若见端容美貌，无智愚人，不知其患，心生贪著，是名形貌欲。
〔三、威仪姿态欲〕，谓若见行步轻徐，举止详缓，扬眉顿脸，含笑娇盈，无智愚人，不知其患，便生爱染，是名威仪姿态欲。
〔四、言语音声欲〕，谓若闻巧言美语，称情适意，音声清雅，歌咏赞叹，无智愚人，不知其患，便生爱著，是名言语音声欲。
〔五、细滑欲〕，谓男女身分，软细滑泽等，无智愚人，不知其患，耽染没溺，是名细滑欲。
〔六、人相欲〕，谓若男若女，必得所爱之人，互相贪染，是名人相欲。

【三藏法数】
谓若闻巧言美语，称情适意，音声清雅，歌咏赞叹，无智愚人，不知其患，便生爱著，是名言语音声欲。

【三藏法数】
谓言音语业为教体也。故佛唱号言辞，评量论说，是为教体。楞严经云：此方真教体，清净在音闻。是也。

【三藏法数】
音声忍者，谓闻佛深教，即能晓了，忍可而不惊怖也。

【三藏法数】
谓如来于众会之中，所出音声，随宜说法，皆为调伏一切众生，作诸善利，令其各得解了，咸生爱乐，心意适悦，如师子吼，具足最胜，故名妙好音声不思议。

【三藏法数】
此第九重世界，依恒出一切妙音声庄严云摩尼王海住，其状犹如梵天身形。九佛刹微尘数世界围绕，佛号清净月光相无能摧伏。

【三藏法数】
谓如来音声，一切闻者，自然信伏，如师子一吼，百兽畏伏也。

【三藏法数】
谓如来法音，清彻幽远，如龙之吟也。

【三藏法数】
谓如来说法之音，普入群机，融通众音也。

【三藏法数】
谓如来说法，音声圆满，具足一切音也。

【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，观一切诸法，皆无音声语言，常寂灭相，是名离音声字语三昧。