（歇后语）多多益善。参见「韩信将兵」条。如：「行善助人，应如韩信点兵──多多益善。」

（歇后语）多多益善。汉韩信与高祖刘邦论将兵之道，以为自己擅长带兵打仗，所领的士兵，越多越好。典出《史记。卷九二。淮阴侯传》。比喻不厌其多，越多越好。如：「结交益友，那是韩信将兵──多多益善。」也作「韩信点兵」、「韩信用兵」。

汉韩信攻齐，与龙且军夹潍水对峙，乃令人用袋盛沙，堵住潍水上游，假装战败，诱敌渡水追击。后撤沙放水，使敌军多半不得渡，趁机攻击，大败楚军。见《史记。卷九二。淮阴侯传》。

（歇后语）多多益善。参见「韩信将兵」条。如：「阅读好书应如韩信用兵，多多益善。」

《史记·淮阴侯列传》：“上常从容与 信 言诸将能不，各有差。上问曰：‘如我能将几何？’ 信 曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘於君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”《汉书·韩信传》作“多多益办”。后以“韩信将兵，多多益善”比喻越多越好。 毛泽东 《关于农业互助合作的两次谈话》：“只要合乎条件，合乎章程、决议，是自愿的，有强的领导骨干（主要是两条：公道，能干），办得好，那是 韩信 将兵，多多益善。”

三辅黄图：长乐宫有汉韩信射台。

同“ 韩信将兵，多多益善 ”。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 韩信 用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。”

到处求人；求托有用的人

(1). 汉 梁孝王 臣 张羽 、 韩安国 的并称。《汉书·枚乘传》：“大王已去千里之国，而制於十里之内矣。 张 韩 将北地， 弓高 宿左右，兵不得下壁，军不得太息，臣窃哀之。” 颜师古 注引 如淳 曰：“ 张 ， 张羽 ； 韩 ， 韩安国 也。”
(2). 汉 初 张良 、 韩信 的并称。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效刘琨〈伤乱〉》：“虽无六奇术，冀与 张 韩 遇。” 胡之骥 注：“ 张 韩 ， 张良 、 韩信 也。”
(3). 唐 文学家 张籍 、 韩愈 的并称。 唐 贾岛 《携新文诣张籍韩愈途中成》诗：“袖有新成诗，欲见 张 韩 老。”

西汉 初 彭越 、 韩信 的并称。《汉书·叙传下》：“ 留侯 袭 秦 ，作 汉 腹心，图折 武关 ，解阸 鸿门 。推 齐 销印，敺致 越 信 。” 颜师古 注：“ 越 ， 彭越 也。 信 亦 韩信 也。”

指 汉 韩信 。泛指能够忍辱的人。 元 陈基 《淮阴杂兴》诗：“老来易感 山阳 笛，年少休轻胯下人。”参见“ 胯下 ”。

1.两腿之间。
2.比喻人未显达前，受人鄙视、嘲弄。参见「胯下之辱」条。《初刻拍案惊奇》卷八：「胯下曾酬一饭金，谁知剧盗有情深？」

指 汉 时 韩信 。 明 袁宏道 《淮阴侯祠》：“贪他一颗真王印，卖却 淮阴 跨下人。”参见“ 跨下辱 ”。

《汉书·韩信传》：“ 淮阴 少年又侮 信 曰：‘虽长大，好带刀剑，怯耳。’众辱 信 曰：‘能死，刺我；不能，出跨下。’於是 信 孰视，俛出跨下。一市皆笑信，以为怯。”后以“跨下辱”指胸有大志的人，能屈能伸，甘受小辱。跨，通“ 胯 ”。 元 耶律楚材 《和刘子中韵》：“ 子中 有大志，每甘跨下辱。” 元 耶律楚材 《和冯扬善韵》：“寧受跨下辱，不为天下先。”

指 汉 韩信 。《前汉书平话》卷上：“胯夫私藏 钟离末 （ 昧 ），有欺朕之意，朕今欲擒之。”参见“ 胯下 ”。

1.两腿之间。
2.比喻人未显达前，受人鄙视、嘲弄。参见「胯下之辱」条。《初刻拍案惊奇》卷八：「胯下曾酬一饭金，谁知剧盗有情深？」

指 汉 韩信 。泛指能够忍辱的人。 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“看是何人坐上头，是当日胯下 韩侯 。”参见“ 胯下 ”。

1.两腿之间。
2.比喻人未显达前，受人鄙视、嘲弄。参见「胯下之辱」条。《初刻拍案惊奇》卷八：「胯下曾酬一饭金，谁知剧盗有情深？」

(1).三位杰出的人物。指 汉 代的 张良 、 韩信 、 萧何 。《三国志·吴志·步骘传》：“近 汉高祖 擥三杰以兴帝业， 西楚 失雄俊以丧成功。” 宋 陈善 《扪虱新话·汉高祖项羽机会得失》：“ 汉高帝 尝与诸将论 汉 所以得天下，与 项羽 所以失天下，帝自谓能用三杰，而 项羽 不能用 范增 ，故得失异。” 郑观应 《盛世危言·学校》：“ 周 有十乱而国以兴， 汉 有三杰而基业以立。”
(2).三位杰出的人物。指 三国 蜀 的 诸葛亮 、 关羽 、 张飞 。《三国志·蜀志·先主传》“进围 成都 数十日， 璋 出降” 裴松之 注引《傅子》：“ 刘备 宽仁有度，能得人死力。 诸葛亮 达治知变，正而有谋，而为之相； 张飞 、 关羽 勇而有义，皆万人敌，而为之将，此三人者，皆人杰也。以 备 之略，三杰佐之，何为不济也。”
(3).三位杰出的人物。指 唐 代的 宋璟 、 张说 、 源乾曜 。《新唐书·宋璟传》：“十七年，为尚书右丞相，而 张説 为左丞相， 源乾曜 为太子少傅，同日拜。有詔太官设饌，太常奏乐，会百官尚书省东堂。帝赋《三杰诗》自写以赐。”