(1).古泽名。本名 雷夏泽 。在 河南省 范县 东南接 山东省 菏泽市 界。传说 舜帝 曾在此捕鱼。《管子·版法》：“ 舜 耕 歷山 ，陶 河 滨，渔 雷泽 ，不取其利，以教百姓。”《史记·五帝本纪》：“ 舜 耕 歷山 ，渔 雷泽 。” 张守节 正义引《括地志》：“ 雷夏泽 在 濮州 雷泽县 郭外西北。”《汉书·地理志下》：“ 舜 渔 靁泽 。”
(2).借指 大舜 。 唐 张说 《帝在潞州祥瑞颂·大人迹》：“皇帝从 临 潞 州还京后，其宅内及州街并有大人跡，长二尺五寸，自东而西，布武相继。颂曰：百神从王，一举西适，众观空廨，连步云跡，躡似郊媒，痕同 雷泽 ，旷古奇事，存乎帝籍。”
(3).神话传说中雷神的居处。《山海经·海内东经》：“ 雷泽 中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。在 吴 西。”《晋书·陶侃传》：“ 侃 少时渔於 雷泽 ，网得一织梭，以挂于壁。有顷雷雨，自化为龙而去。” 元 任士林 《蟠松赋》：“桎梏 禹 宫之梁，斲削 雷泽 之梭。”
(4).古县名。在今 山东省 鄄城县 境内。《元和郡县图志·濮州》：“ 雷泽县 ，本 汉 成阳县 ，古 郕伯国 、 周武王 封弟 季载 於 郕 ， 汉 以为县，属 济阴郡 。 隋 开皇 六年，於此置 雷泽县 ，因县北 雷夏泽 为名也，属 濮州 。”

古泽名。即 雷泽 。其地当今 山东 菏泽 东北面 黄河 南岸。《书·禹贡》：“九河既道， 雷夏 既泽， 澭 沮 会同。”《艺文类聚》卷六引 汉 扬雄 《衮州箴》：“九河既导， 雷夏 攸处。”

相传由于古代圣王 虞舜 的德化， 雷泽 的渔人互相推让居住的地方。《史记·五帝本纪》：“ 舜 耕 歷山 ， 歷山 之人皆让畔；渔 雷泽 ， 雷泽 上人皆让居。”参见“ 让畔 ”。

农民相让田界。比喻上古民心淳厚。《史记。卷一。五帝本纪》：「舜耕历山，历山之人皆让畔。」《文选。潘岳。西征赋》：「耕让畔以闲田，沾姬化而生棘。」

晋 陶侃 少时，渔于 雷泽 ，网得一织梭，挂于壁，忽雷雨大作，化龙而去。见《晋书·陶侃传》。 宋 梅尧臣 《饮刘原甫家原甫怀二古钱劝酒》诗：“固知 陶氏 梭，飞去风雨天。”

传说 伏羲 之母履大人迹于 雷泽 ，感孕而生 伏羲 于 成纪 。 伏羲 以木德王，主春令，故《易·说卦》有“帝出乎震”之语，后因称 伏羲 为“出震之君”。 唐 孔颖达 《〈尚书正义〉序》：“其泉源所渐，基於出震之君。黼藻斯彰，郁乎如云之后。”参见“ 出震 ”。

八卦中的“震”卦位应东方。出震，即出于东方。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“伏惟陛下出震等於 勛 华 ，鸣谦同於 旦 奭 。握图秉鉞，将在御天；玉胜珠衡，先彰元后。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“继明悬日月，出震统乾坤。” 宋 苏辙 《代张公谢致仕表》：“復缘出震之初，与闻冯几之命，曲加恩礼，度越典常。”