【介绍】： 明浙江嘉善人，字景明，号松轩、雪蕉道人。胡旻孙。善画、工诗。弘治间以画士取入京，后以病归。

请益 僧问云门。不起一念还有过也无。门云须弥山。幸遇此僧。当机不荐。蹉过云门。直至于今拦街塞巷无存放处。此僧若也下得一语。道某甲这里安放不得。且请和尚掇过一边。非唯自己千古之下作个自在快活閒人。抑且拶得云门忙手忙脚。撒了收不得。收了撒不得。岂不丈夫。然虽幻寄与么。也是劳神不少。且道还有安放处也无。自代云。看取云门道底。古潭清典座等。各为旷大劫来一段真光。埋没于业识茫茫。念起念灭。黑闇深坑。欲求提挈。且此事如人淩万仞悬崖。须要亲能撒手始得。又不见道。不是一番寒彻骨。争得梅花喷鼻香。其或不然。又劳幻寄将冰清玉润白藕池中。拖泥带水。栽个业种子去也。履今向去。但只时中一贫如洗。赤洒洒看个父母未生以前邢个是我本来面目。吽。及尽今时一念。从始至终。务要历然讨个分晓。不可向轻安省力处纯熟现前以当消遣时光。决定向这父母未生已前邢个是我本来面目话头上。不管得力不得力。昏散不昏散。密密提撕去。看他疑情顿发。如烈𦦨光中忽掷茎茅片雪。欲觅来去之踪了不可得。正当恁么时。设起一念觉照之心亦复如是。那时摸著娘生鼻孔。始信云门道不起一念须弥山。磕破虚空脑盖。筑折混沌眉毛。争怪得幻寄道某甲这里无安放处。珍重勉之。 拈古 沩山灵祐禅师侍立百丈次。丈问谁。师云某甲。丈云。汝拨炉中有火否。师拨之曰无火。丈躬起深拨。得少火。举以示之曰。汝道无。这个聻。师由是发悟礼谢。陈其所解。 师拈云。家贫家富。父子方知。花落花开。春风不顾。应时应节则是。未免傍观者哂。呵呵。老不歇心。少不努力。 行实 师自谓吾生幻寄浙省仁和。桂姓。父讳徵。母徐氏。兄弟三人。吾最后。以景泰丙子年生。毁齿丧父。患痘风。双目短视羞明。抱疾弗瘳。梦中感金神教使出家。母兄不允。姑随善友逐邪师苟延岁月。至年十五。虽克勤昼夜体究孜孜。唯益邪解。成化癸巳间。闻四川休休翁寓郡城仙林寺。以礼参请。一见契合。始得出家。受持无字公案。十七剃染。随侍黄梅。心切太过滞沈寂之境。座元勉以看教。因阅楞严。于一毛端现宝王刹有疑。成化乙巳。寓常州江阴乾明寺。忽睹万佛国金碧峥嵘于眉宇间。会得毛端现刹之句。始知幻寄两间。如梦如旅。又明年。因咏黄鹂。忽逢作者云。此句法未得意在言外之趣。由此茅塞泮然。信口道云。多情自信惜春光。飞入园林锦绣乡。记得小窗惊我梦。满庭红杏带斜阳。遂和永明山居律诗。弘治戊申除夕。忽闻钟声。数年行履处于此活脱。信口道。圆响心非闻。大千同一照。抹过上头关。更不存玄妙。乙卯。休休翁应湖南净寺请。予复依附。日逐询究。乃蒙印可。夫幻即寄之踪。寄乃幻之迹。幻起寄亡。全寄是幻。幻逐寄生。全幻是寄。翳目生华。山河大地。华翳不生。空真实际。幻之寄之。诚哉儿戏。

雪庭某公。自号梅雪隐人。杭仁和人。父桂姓。徵名。母徐氏。昆仲三人。师最少。以景泰丙子生。毁齿丧父。患痘风。双目短视羞明。抱疾弗瘳。梦中。感金神教使出家。母兄不允。年十五。虽慕道求师。不得正眼。成化癸巳。闻四川休休翁。寓郡城仙灵寺。往叩之。一见契合。始落发。受无字公案。日夜研究。犹滞沉寂之境。座元勉以看教。因阅楞严。至一毛端上现宝王刹。有疑。乙巳寓江阴乾明寺。忽睹万佛阁。金碧峥嵘于眉宇间。偶会得毛端现刹之句。始知幻寄两间如梦如旅。又明年。因咏黄鹂。有作者云。此句法未得。意在言外之趣。繇此。茅塞泮然。冲口道云。多情自信惜春光。飞入园林锦绣乡。记得小窗惊我梦。满庭红杏带斜阳。后因除夕闻钟。大悟曰。圆响心非闻。大千同一炤。抹过上头关。更不存玄妙。乙卯。休休翁。应湖南净慈请。师复依附。日逐寻究。乃蒙印可。所著有请益警进。拈古颂古。拟寒山。和永明诗偈等。凡二十卷。号幻寄集。夫幻即寄之迹。寄乃幻之迹。幻起寄亡。全寄是幻。幻逐寄生。全幻是寄。翳目生华。山河大地。华翳不生。空真实际。幻之寄之。诚哉儿戏。师自语也。

师号雪庭。一号梅雪隐人。籍贯浙省杭州府仁和。父姓桂。名徵。母徐氏。昆仲三人。师最少。以景泰丙子生。毁齿丧父。患痘风。因得目疾。数求出家。十五寻师。唯益邪解。成化癸巳。参休休翁于郡城仙林寺。一见契合。受无字公案。十七祝发。日夜研究。滞沈寂之境。座元某勉使看教。因阅楞严至一毫端上现宝王刹有疑。后在江阴乾明寺。忽睹万佛阁金碧峥嵘于眉宇间。偶会得毛端现刹之句。弘治改元除夕。闻钟声。数年行履忽尔活脱。信口偈云。圆响心非闻。大千同一照。抹过上头关。更不存玄妙。乙卯。又随休休翁于净慈寺。乃蒙印可。所著有请益警进拈古颂古拟寒山和永明诗偈等。凡二十卷。号幻寄集行世。

唐符（15世纪—16世纪），字信伯，号雪泉，南直隶苏州府太仓州人。唐符是成化十一年进士唐韶之子，弘治十四年（1501年）中举人，正德九年（1514年）成进士，获授行人，十四年（1519年）实授四川道监察御史，巡按湖湘不烦扰人民，被称为「真御史」。之后他外任四川按察司副使，调往河南监督水利，嘉靖十四年（1535年）升山西右参政，督理粮饷，在任内去世。儿子唐围任河南都司断事，官至化州同知；另一子唐园任福州府吏目。

杨秦（1482年—1529年），字济之，号雪堂，兴州中屯卫官籍山西潞城县人。顺天府乡试第一百三名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第六十八名，登第三甲第八十九名进士。礼部观政，十四年己卯授行人，以谏武宗南巡，谪国子监学正。十六年五月诏复原职。嘉靖初选授福建道监察御史，奉敕陕西清军。四年回京，摄四道事，不久称病。五年春出为四川按察司佥事，八年二月卒于官。

焦维章（15世纪—16世纪），字雪山、子晦，四川成都府灌县人，民籍。焦维章是嘉靖四年（1525年）的举人，五年（1526年）成进士，获授户部主事，十年（1531年）与兵部主事胡经主考云贵乡试，外任贵州按察司佥事，二十一年（1542年）自河南按察司副使升左参政，再改任云南左参议，官至山东巡抚，死后入祀乡贤祠。

【生卒】：1495—1569 【介绍】： 明云南太和人，字敦夫，号雪屏。嘉靖十一年进士。授吏部考功主事，历郎中，主内察，力主黜赵文华。官至南京都察院右副都御史。

赵汝濂（1495年—1569年），字敦夫，号雪屏，云南大理府太和县人。嘉靖十一年（1532年）壬辰科进士。。选翰林院庶吉士。嘉靖十四年（1535年）改授吏部考功司主事。嘉靖十五年（1536年）调吏部文选司主事。嘉靖十九年（1540年）升考功司郎中。嘉靖二十三年（1544年）由尚宝司卿转太常寺少卿，再转通政司右通政。嘉靖二十六年（1547年）迁太仆寺卿。不久，升都察院右副都御史，协掌院事。嘉靖三十三年（1554年）以原职致仕。隆庆三年（1569年）卒于家。年七十五。

【介绍】： 明僧。吴人。嘉靖中游金陵，不拘戒律，日饮茗，间或食酒肉。专修净土宗。每见法师讲经，便笑曰：“乱说。”偶出一语驳难，闻者汗下无以应。工诗文，自序其诗，每以寒山、拾得自况。

吴人。住苏州竹堂寺。

雪梅。不知何许人。止天禧寺。尝游雨华台。性宕不羁。出言无度。解诗清奇。人争传诵之。数年后。行歌于市。命童子围绕踏歌曰。老雪梅。今日不归。几时归。辄自答曰。归归。三答端坐而逝。

【生卒】：1532或1533—1611 【介绍】： 明南直隶松江人，字允执，号雪居。承恩子。以荫授应天治中，官至汉阳知府。致仕归。构结园亭，搜觅古玩。工画，名重一时。善以枯笔作花，晚年仅写墨梅。兼工篆隶。

【生卒】：1537—1600 【介绍】： 明徽州府婺源人，字去华，号雪松。万历十一年进士。授温州推官，擢御史，巡视北城。逻者欲捕两不法内侍，反为所殴。士藻牒，司礼监治两人罪。掌东厂之太监张鲸深恨之，乃因士藻言事，激帝怒，谪广东布政司照磨。后数迁为尚宝卿，卒官。有《闇然堂集》、《洗心斋读易述》。

潘士藻（1537年—1600年），字去华，号雪松，直隶徽州府婺源县人，民籍。嘉靖十六年（1537年）出生。应天府乡试第三十一名，年近五十中万历十一年（1583年）癸未科会试第一百九名，登三甲第十三名进士。初授金华府推官，十五年行取，十六年三月选授监察御史。一次，东厂中官张鲸的手下侯进忠、牛承忠私自出城，在光天化日之下侮辱戏弄妇女，巡逻士卒前去劝阻，反遭到毒打。潘士藻下令对侯进忠、牛承忠处以杖刑，导致一重伤，另一人当场被击毙。万历十六年闰六月以火灾上言忤旨，降三级，贬为广东幕官，徘徊郎署间，累迁至南京吏部主事，二十年七月升尚宝司丞，后官尚宝司少卿。万历二十八年十月二十九日去世。著有《闇然堂类纂》6卷，《谈易述》17卷。《明史》卷二百三十四有传。

【生卒】：1548—1608 【介绍】： 明僧。应天府上元人，俗姓黄，字三怀，一字雪浪。年十二出家，居长干寺。有《雪浪集》。

字三怀，上元黄氏子。居长千寺。晚年开接待于吴之望亭。有雪浪集。

释洪恩，字雪浪，姓黄氏，金陵人也。出家住宝华雪浪山，因以山为号。性颖悟，耽静寂，儿时便学趺坐。双目重瞳，高颡广颧，大口方颐，肌理如玉。年十三从父往报恩寺，听无极讲《法华》，至“三界无安，犹如火宅”，髣然有觉，遂留不去。密袖剪，礼玄奘发塔，自截其顶发，父来寺趣归，恩提发向父曰：“以此遗母。”父恸哭，恩瞪视而已。为小沙弥时，遇设斋，学侣鱼贯，济济雍雍，恩独摄𪗋趋登，抗席首座，人或喝之，恩曰：“此座待谁？”曰：“待通佛法者。”恩曰：“若然，则我当坐矣。”曰：“汝通何法？”曰：“请问。”乃举座上讲语，恩信口答之，再问再答，辩论不竭，如倒峡悬河。众大惊异，曰：“此儿再来人也。”于佛书无所不读，博综外典，旁及晋字唐诗，乃曰：“不读万卷书，不知佛学。”尝从无极学，极迁化，综其讲说，依次补订，尽扫训诂，称性而谈，恒教学人以理观为入法之门。每当敷演，闻声向化，日盈万指。说法三十年，不立坛场，不设高座，一茗一炉，据几清谭，嬗嬗动听。或杖履间游，四众围绕，依山水为妙音，化树林为宝网，东南法席之盛，无出其右。明万历丁酉，至焦山主楞严讲会，因撰《般若心经述解》一篇，并讲会疏引，手书《圆觉经》刻于石。戊戌，报恩寺塔顶倾侧，恩奋志修理，当道诸公莫不乐助，给谏祝公为之首倡。恩亲领众数百，行乞于都市，一时人心跃然，兴起金钱，集者动以千百计，大役遂举。塔高二十五丈，其塔顶中心木约长七丈，架半倍之，则从空而下，如芥投针，其势难矣，恩心苦极，忽呕血数升，而塔顶立正，架上之人如鸟栖柔条，竟无小恙。尝居虎邱，讲《般若经》。有自题像偈云：“游遍天目山，来坐虎邱石。人道是支公，我说浑不识。雪浪庵中不死人，走向江南说消息。”晚岁于望亭，结茆饭僧。若将终焉，一日腹疾，谓其徒曰：“日而行，夕而息，未有夕而不息者，吾其息乎！”弟子问：“灭后用龛？用棺？”曰：“坐以龛子，卧以棺相，锡打瓶，且莫言。”沐浴端坐而化，寿六十有四，遗命还葬雪浪山北。恩生平不作崖岸，不避讥嫌，说法谈禅，论诗度曲，因人而施。食钵衣衲，不择美恶，随境所处，事至不推，事去不恋。尝于长城山中正定二日，林木屋宇皆为震动。嘉兴楞严寺地饶水竹，恩赏其幽秀，作精舍三间，经营数月，手自涂塈，落成三日，飘然竟去，终身不再至，其逍遥脱略类此。梁溪邹迪光铭其塔。

【介绍】： 明浙江嘉兴人，字雪凡。万历举人。官至建昌府同知。有《男子双名记》。

涵中，字雪凡，秀水人，万历戊子举人官建昌同知有清酣草

伍世标，字际五，号峨雪。新宁县（今广东台山市）人。明万历间贡生。著有《瓶斋初集》、《松棚近草》、《藕如船草》等。清乾隆《新宁县志》卷三有传。

徵庸，字远生，一字平子，别号积雪。平湖人。万历戊戌进士。官至山西汾郡守。为人清疏隽远，有洁癖。扫地焚香，避俗若浼。每襆被挟两青童，葛巾芒屩，自肆山水间。殊有晋唐风度。读其冰雪轩诗，衰凉旷荡，多出尘之想。湖中博学好古者，长水太史以还，其流亚欤。

字远生，一字平子，平湖人。万历戊戌进士，由推官升大理评事，历汾州知府。有《冰雪轩诗集》。

【介绍】： 明云南邓川人，号雪庵。与兄艾自新读书禅舍，精究理学。万历二十八年举人。由知县擢辰州知州，所至有惠政。尝建紫云寺，兴文宝塔。有《雪庵语录》，纂辑《邓川州志》。年八十余卒。

赵维寰（1563—1644）字无声，号雪庐，嘉兴府平湖县人。宋太祖后裔。著有《尚书蠡》《读史快编》《宁志备考》《谕宁迂略》《雪庐焚余稿》《雪庐焚续稿》等。

维寰，字无声，平湖人。形貌短健。有相者曰：子骨法孤贵，宜以文霸贡。入北雍，中庚子解元。以文格太奇被参。及卷进呈，神庙：卸。批云：其学则僻，其思则苦。复数。曰：异人也。自是声益藉甚。入礼闱，多士皆翘首拭目，争识其面久之。署海宁学谕，迁南监丞，转刑部主事。讯抚宁侯朱国弼投献事，不少假。国弼奏讦寰。寰亦疏国弼不法状，有，旨。削国弼宫衔，以列侯就第。转郎官。复连疏劾大司寇甄淑、纳言刘之凤格不上，遂并参之凤，直声震一时。竟以小臣屡讦大僚，罢归，杜门著书。年八十一卒，私谥曰忠介。著有廿一史快编、雪庐焚馀诸事。子韩、孙沺，俱有才名。湖人三世能文者，推赵氏云。