古称天子亲临视学。《后汉书。卷二。显宗孝明帝纪》：「登台观云，临雍拜老。」

亦作“ 西廱 ”。 古代位于都邑西郊的泽宫。指 周 天子四门之学的辟雍。《诗·周颂·振鹭》：“振鷺于飞，于彼西雝。” 毛 传：“雝，泽也。” 宋 王应麟 《〈诗〉地理考》：“先儒多谓辟雝在西郊，故曰西雝。”《诗·鲁颂·泮水》“思乐泮水” 清 陈奂 传疏：“天子四门之学，总为辟廱，故瞽宗亦称西廱。”

和谐、和睦。汉。孔融 〈与韦甫休书〉：「万里雍穆，如乐之和。」《三国志。卷二二。魏书。陈矫传》：「夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟。」也作「雍睦」、「雍和」。

和睦

和睦庄重。《北齐书·段荣传》：“﹝ 段韶 ﹞教训子弟，闺门雍肃。”《旧唐书·良吏上·冯元常》：“ 元常 闺门雍肃，雅有礼度。”《明史·襄陵王冲秌传》：“其后五世同居，门内雍肃。”

古 秦 地。指今 陕西 西安 一带。 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》：“决 洪河 ，洒 秦雍 ，不足以荡犬羊之羶臊。” 王琦 注：“《西京赋》： 唐 之西京，为 秦 地，在《禹贡》为 雍州 之域，故曰 秦雍 。”

1.和睦。《后汉书。卷二五。魏霸传》：「霸少丧亲，兄弟同居，州里慕其雍和。」《北史。卷二九。萧宝夤传》：「公主有妇德，事宝夤尽雍和之礼。」也作「雍睦」、「雍穆」。
2.神话传说中的怪兽。《山海经。中山经》：「又东南三百里，曰丰山。有兽焉，其状如猿，赤目、赤喙、黄身，名曰雍和，见则国有大恐。」

亦作“ 南廱 ”。 明 代称设在 南京 的国子监。雍，辟雍，古之大学。 明 吴节 撰有《南廱志》十八卷，后 黄佐 增损成二十四卷。 明 周子义 《〈何大复先生集〉序》：“侍御谓南雍故藏书府，四方人士游览者众，是集永足以风，盍刻而藏旃！”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“﹝ 孙富 ﹞年方二十，也是南雍中朋友。” 清 钱谦益 《太子太保礼部尚书王文肃公行状》：“先侍郎与故相 华亭 公之父卒业南雍，皆被赏识。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“捧爵帛，香芹早荐。列班联，敬陪南雍释奠。”

人名。周太王的次子，泰伯之弟。因欲让位其弟季历，与兄泰伯偕赴荆蛮。后泰伯为吴君，泰伯卒，无子，仲雍继立为君。也称为「虞仲」。

见“ 雍门鼓琴 ”。

相传 雍门子周 以善琴见 孟尝君 。 孟尝君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍门子周 曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困 秦 者君也，连五国之约南面而伐 楚 者又君也。天下未甞无事，不从则横。从成则 楚 王，横成则 秦 帝， 楚 王 秦 帝，必报讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之强而报讎於弱 薛 ，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣！” 孟尝君 闻之悲泪盈眶。 子周 于是引琴而鼓， 孟尝君 增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令 文 立若破国亡邑之人也。”见 汉 刘向 《说苑·善说》。《三国志·蜀志·郤正传》：“ 雍门 援琴而挟説， 韩哀 秉轡而驰名。”后因以“雍门琴”指哀伤的曲调。 隋 杨素 《赠薛播州》诗：“离心多苦调，詎假 雍门 琴。” 唐 李白 《猛虎行》：“肠断非关 陇头 水，泪下不为 雍门 琴。”

易林：文山紫芝，雍梁朱草。长生和气，与以为宝。方言：秦晋之间，凡全物而体不具谓之倚。雍梁之西郊，凡嘼支体不具者谓之踦。

古代祭五方天帝的祭坛。《后汉书·冯衍传下》：“陟 雍 畤而消摇兮，超 略阳 而不反。” 李贤 注：“ 雍 ，县名，属 右扶风 ，故城在今 岐州 雍县 南。畤者止也，神灵之所止也。” 唐 唐彦谦 《岐王宅》诗：“云低 雍 畤祈年去，雨细 长扬 纵猎归。”

史记秦本纪：周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。孝公于是布惠，振孤寡，招战士，明功赏，下令国中曰：昔我穆公，自岐雍之间，修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。会往者厉躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计彊秦者，吾且尊官，与之分土。于是乃出兵，东围陜城，西斩戎之豲王。

1.职官名。周代掌割烹的官。《仪礼。特牲馈食礼》：「雍正作豕。」
2.清朝世宗的年号（西元1723～1735）。

人名。（西元1011～1077）字尧夫，宋范阳（今河北省涿县人）。精先天象数之学。寓洛四十年，称所居为「安乐窝」，卒谥康节。著有《先天图》、《皇极经世》、《渔樵问答》、《伊川击壤集》等。