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词典(续上)
雅合
闲雅
二雅
幽雅
变雅
雅咏
雅士
雅人
温雅
清雅
雅州
高雅
雅琴
雅游
雅性
《漢語大詞典》:雅合
(1).正好相合。北史·长孙绍远传:“﹝ 绍远 ﹞尝经 韩使君佛寺 ,闻浮图三层上鐸鸣,其音雅合宫调,因取而配奏,方始克谐。”
(2).雅会。 元 车玺 《〈河汾诸老诗集〉序》:“ 麻貽溪 、 张石泉 、 房白云 ……诸老,与 遗山 游从宦寓中,一时雅合,以诗鸣 河 汾 。”
《國語辭典》:闲雅(閑雅)  拼音:xián yǎ
从容安舒。《晋书。卷五五。张载传》:「载性闲雅,博学有文章。」《文选。陆机。文赋》:「论精微而朗畅,奏平彻以闲雅。」
《國語辭典》:二雅  拼音:èr yǎ
《诗经》中的大雅、小雅。《汉书。卷一○○。叙传上》:「盖惴惴之临深兮,乃二雅之所祗。」唐。韩愈〈石鼓歌〉:「陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。」
《國語辭典》:幽雅  拼音:yōu yǎ
清静雅致。《初刻拍案惊奇》卷一八:「丹客观玩园中景致,欣然道:『好个幽雅去处!』」《儒林外史》第八回:「我们几年京华尘土中,那得见这样幽雅景致?」
《國語辭典》:变雅(變雅)  拼音:biàn yǎ
《诗经。小雅》自〈六月〉至〈何草不黄〉;〈大雅〉中,〈民劳〉至〈召旻〉,皆为周朝中衰后乱世所产生的作品,故称为「变雅」。与治世所产生的「正雅」相对。
《漢語大詞典》:正雅
《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》《菁菁者莪》为正小雅,自《文王》《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》、小雅《六月》之后,皆谓之变雅。故大雅十八篇、小雅十六篇为正雅。 汉 平当 《乐议》:“ 河间 献王 聘求幽隐,修兴雅乐以助化。时大儒 公孙弘 、 董仲舒 等皆以为音中正雅,立之大乐。” 清 马瑞辰 毛诗传笺通释·风雅正变说:“‘雅者正也,言王政之所废兴也。’此兼雅之正变言之。盖雅以述其政之美者为正,以刺其恶者为变也。 文 武 之世不得有变风变雅; 夷 、 厉 、 宣 、 幽 之世有变风未尝无正风,有变雅未尝无正雅也。”
分類:中正
《漢語大詞典》:雅咏(雅詠)
谓风雅地吟唱。晋书·隐逸传·陶潜:“未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不輟。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·乐府:“雅咏温恭,必欠伸鱼睨。” 南朝 齐 王俭 《太宰文简褚彦回碑文》:“餐舆诵于丘里,瞻雅咏于京国。”
分類:风雅吟唱
《國語辭典》:雅士  拼音:yǎ shì
品格高雅的读书人。《三国志。卷一二。魏书。邢颙传》:「家丞邢颙,北土之彦,少秉高节,玄静澹泊,言少理多,真雅士也。」
《國語辭典》:雅人  拼音:yǎ rén
言行不俗的人。如:「能赏水中青莲,已见几分清品,而能赏枯荷雨声,尤属雅人深致。」《儒林外史》第五五回:「你既要做雅人,为什么还要做你这贵行?」
《國語辭典》:雅人深致  拼音:yǎ rén shēn zhì
风雅之人的高深意致。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》:「公曰:『吁谟定命,远猷辰告。』谓此句偏有雅人深致。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷九。如是我闻三》:「此怪形踪,可云隐秀,即其料理刘生,不动声色,亦有雅人深致也矣。」
《國語辭典》:温雅(溫雅)  拼音:wēn yǎ
温和高雅。《文选。袁宏。三国名臣序赞》:「郎中温雅,器识纯素。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷三。滦阳消夏录三》:「见小童隐映疏竹间,年可十四、五,端丽温雅,如靓妆女子。」
《國語辭典》:清雅  拼音:qīng yǎ
1.清高脱俗。《陈书。卷十五。陈详传》:「善书记,谈论清雅。」《红楼梦》第三七回:「我虽不能作诗,这些诗人竟不厌俗客,我作东道主人,我自然也清雅起来了。」
2.宁静幽雅。《西游记》第二五回:「那林里是个清雅的去处,决然没有妖精。」《初刻拍案惊奇》卷二:「引进几重门户里头,房室甚是幽静清雅。」
《骈字类编》:雅州
唐书地理志雅州卢山郡
《國語辭典》:高雅  拼音:gāo yǎ
高贵雅致。《红楼梦》第三七回:「倒是三妹妹高雅,我如今就去商议。」
《漢語大詞典》:雅琴
古琴之一种。 汉 司马相如 《长门赋》:“援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长。” 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之五:“攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。” 宋 陈善 扪虱新话·琴操:“又琴,古人有谓之雅琴、颂琴者,盖古之为琴,皆以歌乎诗,古之雅颂,即今之琴操耳。”
分類:
《國語辭典》:雅游  拼音:yǎ yóu
惯于交际往来。《史记。卷八九。张耳陈馀传》:「项王立诸侯王,张耳雅游,人多为之言。」
《漢語大詞典》:雅性
素性;本性。汉书·哀帝纪赞:“雅性不好声色,时览卞射武戏。”新唐书·裴宽传:“ 宽 兄弟八人……雅性友爱,於 东都 治第,八院相对。”明史·孙应奎传:“今大学士 杨一清 ,虽练达国体,而雅性尚通,难以独任。”
分類:本性