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江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖【不用登临恨落晖】。古往今来只如此，牛山何必泪沾衣【牛山何必独沾衣】。
北方有白雁，似雁而小，色白，秋深则来。白雁至则霜降，河北人谓之「霜信」，杜甫诗云：「故国霜前白雁来。」即此也。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。 杜甫 九日五首 其一
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初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。……陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上，语武：「区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。」武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临。数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：「武等实在。」于是李陵置酒贺武曰：「今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！」陵起舞，歌曰：「径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。老母已死，虽欲报恩将安归！」陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。
长安豪民郭行先，有女子绍兰，适巨商任宗，为贾于湘中，数年不归，复音信不达。绍兰目?堂中有双燕戏于梁间，兰长吁而语于燕曰：「我闻燕子自海东来，往复必经由于湘中。我婿离家不归数岁，蔑有音耗，生死存亡弗可知也，欲凭尔附书授于我婿。」言讫泪下，燕子飞鸣上下，似有所诺。兰复问曰：「尔若相允，当泊我怀中。」燕遂飞于膝上。兰遂吟诗一首云：「我婿去重湖，临窗泣血书。慇勤凭燕翼，寄与薄情夫。」兰遂小书其字，系于足上，燕遂飞鸣而去。任宗时在荆州，忽见一燕飞鸣于厅上，宗讶视之，燕遂泊于肩上，见有一小封书系在足上。宗解而视之，乃妻所寄之诗。宗感而泣下，燕后飞鸣而去。宗次年归，首出诗示兰。后文士张说传其事，而好事者写之。
雁书：喻书信。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明诗》：“岁满归凫舄，秋来把雁书。”
当日苏武单于问，道是宾鸿解传信。 刘商 胡笳十八拍
家书欲寄雁飞远，客恨正深秋又来。 刘威 早秋归
对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。 刘沧 留别崔浣秀才昆仲
系帛何须雁，金乌日日飞。 吴融 送僧归日本国
宛转结蚕书，寂寥无雁使。 乔知之 从军行
朔雁传书绝，湘篁染泪多。 李商隐 离思
鸿雁向西北，飞书报天涯。 李白 千里思
莫惜一雁书，音尘坐胡越。 李白 送友人游梅湖
经时停尺素，望尽云边翼。 李群玉 小弟艎南游近书来
芳草萋萋新燕飞，芷汀南望雁书稀。 李群玉 恼从兄
因书天末心，系此双飞翼。 李群玉 我思何所在
信已凭鸿去，归唯与燕期。 杜牧 偶题二首之二
鸿雁几时到，江湖秋水多。 杜甫 天末怀李白
天上多鸿雁，池中足鲤鱼。相看过半百，不寄一行书。 杜甫 寄高三十五詹事
系书元浪语，愁寂故山薇。 杜甫 归雁二首
雁尽书难寄，愁多梦不成。 沈如筠 闺怨二首之一
鸿雁飞不到，音尘何由达。 独孤及 代书寄上李广州
不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。 王勃 采莲曲
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 王勃 蜀中九日
不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。 王涯 秋思赠远二首
落雁带书惊，啼猿映枝转。 董思恭 咏弓
归牛疑燧落，过雁误书迟。 韦蟾 上元三首之一
雁足应难达，狐踪浪得疑。 韩偓 春闷偶成十二韵
阵去金河冷，书归玉塞寒。 骆宾王 秋雁
莫劳雁足传书信，愿向凌烟阁上看。 鲍溶 赠远
鱼贯凫跃，飒沓鳞萃，分雁鹜之稻粱，沾玉斝之馀沥。衔恩遇，进款诚，援青松以示心，指白水而旌信。是曰贿交，其流二也。唐·李善注引《韩诗外传》：「田饶谓鲁哀公曰：『黄鹄止君园池，啄君稻粱。』」
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：「无所可用。」庄子曰：「此木以不材得终其天年。」夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：「其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？」主人曰：「杀不能鸣者。」明日，弟子问于庄子曰：「昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死；先生将何处？」庄子笑曰：「周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；物物而不物于物，胡可得而累邪！此黄帝、神农之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则不然。合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺，胡可得而必乎哉？悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎！」
不材木：喻无才而得福。宋苏轼《宥老楮》：“湖为寻丈地，养此不材木。”
青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在佗乡。佗乡各异县，辗转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书上竟何如？上有加餐食，下有长相忆。唐·李善注引郑玄《礼记注》曰：「素，生帛也。」
鱼书：喻指书信。宋晏殊《无题》：“鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。”
闻雁几回修尺素，见霜先为制衣裳。 侯氏 绣龟形诗
北去鱼无信，南飞雁绝音。 公乘亿 赋得临江迟来客
凄凉从此后，无复望双鱼。 刘禹锡 令狐仆射与余投分素深纵山川阻修然音问相继今年十一月仆射疾不起
相思望淮水，双鲤不应稀。 刘禹锡 洛中送崔司业使君扶侍赴唐州
家怜双鲤断，才愧小鳞烹。 刘长卿 至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵
落日栖鸮鸟，行人遗鲤鱼。 刘长卿 酬包谏议佶见寄之什
久怀声籍甚，千里致双鱼。 唐彦谦 寄台省知己
封缄托双鲤，于焉来远求。 唐彦谦 索虾
尺书能不吝，时望鲤鱼传。 孟浩然 送王大校书
水底鲤鱼幸无数，愿君别后垂尺素。 岑参 敷水歌送窦渐入京
驷马去不见，双鱼空往来。 岑参 虢州南池候严中丞不至
双鱼莫不寄，县外是黄河。 岑参 送王录事却归华阴
因送别鹤操，赠之双鲤鱼。 常建 送楚十少府
赠鲤情无间，求莺思有馀。 张九龄 武司功初有幽庭春喧见贻夏首获见以诗报焉
鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。 戴叔伦 相思曲
波涛一阻两乡梦，岁月无过双鲤鱼。 方干 寄江陵王少府
招携永感双鱼在，报荅空知一剑存。 曹唐 长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君五首
尺素如残雪，结为双鲤鱼。 李冶 结素鱼贻友人
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 李商隐 寄令狐郎中
汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。 李白 赠汉阳辅录事二首
鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。 李绅 逾岭峤止荒陬抵高要
经时停尺素，望尽云边翼。 李群玉 小弟艎南游近书来
桂水秋更碧，寄书西上鳞。 李群玉 送萧绾之桂林
绵羽啼来久，锦鳞书未传。 杜牧 春思
雕虫蒙记忆，烹鲤问沈绵。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
虽无南去雁，看取北来鱼。 杜甫 酬韦韶州见寄
江山犹未静，鱼鸟欲何归。 林宽 和友人贼后
非君重千里，谁有惠双鱼。 杨炯 和酬虢州李司法
春江足鱼雁，彼此勤尺素。 权德舆 祗役江西路上以代书寄内
异日始离抱，维思烹鲤鱼。 权德舆 送许著作分司东都
曾城自有三青鸟，不要莲东双鲤鱼。 段成式 戏高侍御七首
浮沈非乐藻，沿溯异传书。 王季则 鱼上冰
浮石潭边停五马，望涛楼上得双鱼。 白居易 岁暮枉衢州张使君书并诗因以长句报之
别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。 白居易 送客之湖南
登台南望处，掩泪对双鱼。 白行简 李都尉重阳日得苏属国书
府公中司贵，频贻咫尺素。 皎然 奉和薛员外谊赠汤评事衡反招隐之迹兼见寄十二韵
咫尺传双鲤，吹嘘借一毛。 卢象 追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木
湖水平来见鲤鱼，偶因烹处得琼琚。 罗隐 寄杨秘书
贪将醉袖矜莺谷，不把瑶缄附鲤鱼。 罗隐 寄黔中王从事
水寒不见双鱼信，风便唯闻五裤讴。 罗隐 秋日有寄姑苏曹使君
玉枕夜残鱼信绝，金钿秋尽雁书遥。 胡曾 车遥遥
旧交何以赠，客至待烹鱼。 苏颋 饯泽州卢使君赴任
长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。 韦皋 忆玉箫
先生有意许降临，更遣长须致双鲤。 韩愈 寄卢仝
眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频。 韩愈 酒中留上襄阳李相公
吴鱼岭雁无消息，水誓兰情别来久。 韩琮 春愁
谬驰骢马传，难附鲤鱼封。 韩琮 秋晚信州推院亲友或责无书即事寄答
烹鲤无尺素，筌鱼劳寸心。 骆宾王 夏日夜忆张二
雁鱼空有信，鸡黍恨无期。 鱼玄机 期友人阻雨不至
主奉二鲤鱼，中含五文章。 鲍溶 秋夜对月怀李正封
进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。
韦肇初及第，偶于慈恩塔下题名，后进慕效之，遂成故事。
钱希白南部新书则曰：「韦肇初及第，偶于慈恩塔下题名，后人慕效，遂为故事。」
父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相踰。
明朝问礼处，暂觉雁行稀。 刘商 送李元规昆季赴举
终日路岐归未得，秋来空羡雁成行。 刘沧 怀汶阳兄弟
早遇圣明朝，雁行登九霄。 刘禹锡 酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠
到宫龙节驻，礼塔雁行成。 严维 奉和皇甫大夫夏日游花严寺
也知人惜别，终美雁成行。 戎昱 送王端公之太原归觐相公
半岭残阳衔树落，一行斜雁向人来。 李群玉 九日
不如天边雁，南北皆成行。 李群玉 自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞
南望仍垂泪，天边雁一行。 杜牧 寄兄弟
麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。 杜甫 惜别行送向卿进奉端午御衣之上都
鸿雁影来连峡内，鹡鸰飞急到沙头。 杜甫 舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首之一
凤沼九重相喜气，雁行一半入祥烟。 杨巨源 贺田仆射子弟荣拜金吾
断云无定处，归雁不成行。 权德舆 和河南罗主簿送校书兄归江南
知尔业成还出谷，今朝莫怆断行飞。 权德舆 送从弟广东归绝句
地远惊金奏，天高失雁行。 武元衡 八月十五酬从兄常望月有怀
独结南枝恨，应思北雁行。 皇甫冉 送从弟豫贬远州
鸾从阙下虽辞侣，雁到江都却续行。 章碣 赠婺州苏员外
采兰花萼聚，就日雁行联。 钱起 李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉
沧海十年龙景断，碧云千里雁行疏。 韦庄 寄从兄遵
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天宝末，玄宗尝乘月登勤政楼，命梨园弟子歌数阕。有唱李峤诗者云：「富贵荣华能几时，山川满目泪沾衣。不见秖今汾水上，惟有年年秋雁飞。」时上春秋已高，问是谁诗，或对曰李峤，因凄然泣下，不终曲而起，曰：「李峤真才子也。」又明年，幸蜀，登白卫岭，览眺久之，又歌是词，复言李峤真才子，不胜感叹。时高力士在侧，亦挥涕久之。
凡挚，天子鬯，诸侯圭，卿羔大夫雁。
「下大夫相见以雁，饰之以布，维之以索，如执雉，上大夫相见以羔，饰之以布，四维之结于面，左头如麛执之。」东汉·郑玄注：「雁取知时飞翔有行列也，……羔，取其从帅群而不党也，」
弟谌，字季方。与纪齐德同行，父子并著高名，时号三君。每宰府辟召，常同时旌命，羔雁成群，当世者靡不荣之。
媒氏陈束帛，羔雁鸣前堂。
天下合从。赵使魏加见楚春申君曰：「君有将乎？」曰：「有矣，仆欲将临武君。」魏加曰：「臣少之时好射，臣愿以射譬之，可乎？」春申君曰：「可。」加曰：「异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：『臣为王引弓虚发而下鸟。』魏王曰：『然则射可至此乎？』更羸曰：『可。』有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：『然则射可至此乎？』更羸曰：『此孽也。』王曰：『先生何以知之？』对曰：『其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。』今临武君，尝为秦孽，不可为拒秦之将也。」
泣连三献玉，疮惧再伤弓。 刘长卿 落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳
剑拔蛟随断，弓张鸟自摧。 张说 送岳州李十从军桂州
潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。 方干 新月
折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。 李白 单父东楼秋夜送从弟沈之秦
闻弦虚坠良可吁，君更弹射何为乎。 李白 鸣雁行
贞一来时送彩笺，一行归雁慰惊弦。 柳宗元 奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首之一
伤鸟有弦惊不定，卧龙无水动应难。 白居易 得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章
羁飞本难定，非是恶弦惊。 卢纶 酬李叔度秋夜喜相遇因伤关东僚友丧逝见赠
还塞知何日，惊弦乱此心。 耿湋 赋得沙上雁
旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。 钱起 寇中送张司马归洛
霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。 钱起 送李九贬南阳
转蓬方不定，落羽自惊弦。 陈子昂 落第西还别魏四懔
〈平子赋〉（汉·张衡《鸿赋序》）曰：「南寓衡阳，避祁寒也。」
回雁峰：在衡阳之南，雁至此不过，遇春而回，故名。
万里衡阳雁，今年又北归。 杜甫 归雁二首 其一
「鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。」《鸿雁·序》：「《鸿雁》，美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之，至于矜寡，无不得其所焉。」
熊罴载吕望，鸿雁美周宣。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
「释慧远，本姓贾氏，雁门楼烦人也，弱而好书。」「时沙门释道安立寺于太行恒山，宏赞象法，声甚著闻，远遂往归之。」「南适荆州，往上明寺，后欲往罗浮山，及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始住龙泉精舍。」「时有沙门慧永，居在西林，与远同门旧好，遂要远用止。永谓刺史桓伊曰：『远方公当宏道，今徒属已广而来者方多，贫道所栖褊狭，不足相处，如何？』桓乃为远复于山东立房殿，即东林是也。」
东林一泉出，复与远公期。 刘长卿 和灵一上人新泉
何独谢客游，当为远公辈。 刘长卿 早春赠别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居
绝巘东林寺，高僧惠远公。 刘长卿 禅智寺上方怀演和尚寺即和尚所创
请住东林寺，弥年事远公。 刘长卿 云门寺访灵一上人
王事行春外，题诗寄远公。 周繇 送江州薛尚书
尝读远公传，永怀尘外踪。 孟浩然 晚泊浔阳望庐山
况值庐山远，抽簪归法王。 岑参 上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中
远公池上种何物，碧罗扇底红鳞鱼。 崔珏 道林寺
善哉远公义，清净如黄金。 崔颢 赠怀一上人
远公独刻莲花漏，犹向空山礼六时。 张乔 寄清越上人
法许庐山远，诗传休上人。 李嘉祐 同皇甫冉赴官留别灵一上人
何当陶渊明，远师劝倾杯。 李山甫 山中依韵答刘书记见赠
甘露花香不再持，远公应怪负前期。 李德裕 到恶溪夜泊芦岛
远公说易长松下，龙树双轻海藏中。 李德裕 赠圆明上人
何必劳方寸，岖岐问远公。 李敬方 遣兴
南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。 李涉 重过文上人院
谑浪肯居支遁下，风流还与远公齐。 李白 别山僧
悠然对惠远，共结故山期。 李端 慈恩寺暕上人房招耿拾遗
远公一去兜率宫，唯有面前虎溪水。 李群玉 题龙潭西斋
惠远烟霞在，方平杖履随。 李郢 秋晚寄题陆勋校书义兴禅居时淮南从事
高人往来庐山远，隐士往来张长公。 李颀 送刘四赴夏县
远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。 李颀 题璇公山池
歌惭渔浦客，诗学雁门僧。 杜牧 行次白沙馆先寄上河南王侍郎
道林才不世，惠远德过人。 杜甫 大云寺赞公房四首之二
似得庐山路，真随惠远游。 杜甫 题玄武禅师屋壁
一度林前见远公，静闻真语世情空。 栖白 寄南山景禅师
江州司马平安否，惠远东林住得无。 杨巨源 寄江州白司马
东林水石未胜此，要假远公方有名。 段成式 呈轮上人
远公何为者，再诣临海峤。 王昌龄 观江淮名胜图
昔为庐峰意，况与远公违。 王昌龄 送东林廉上人归庐山
莫学休公学远公，了心须与我心同。 皎然 送辨聪上人还广陵
寺入千岩石路长，孤吟一宿远公房。 罗邺 夏日宿灵岩寺宗公院
唯有言堪解，何由见远公。 罗隐 北固亭东望寄默师
我来不见修真客，却得真如问远公。 许三畏 题菖蒲废观
一公何不住，空有远公名。 贯休 哭灵一上人
空悲虎溪月，不见雁门僧。 灵澈 远公墓
应思陶令醉，时访远公禅。 齐己 寄江西幕中孙鲂员外
薛道衡聘陈，为人日诗云：「入春才七日，离家已二年。」南人嗤之曰：「是底言？谁谓此虏解作诗！」及云：「人归落雁后，思发在花前。」乃喜曰：「名下固无虚士。」
天下合从。赵使魏加见楚春申君曰：「君有将乎？」曰：「有矣，仆欲将临武君。」魏加曰：「臣少之时好射，臣愿以射譬之，可乎？」春申君曰：「可。」加曰：「异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：『臣为王引弓虚发而下鸟。』魏王曰：『然则射可至此乎？』更羸曰：『可。』有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：『然则射可至此乎？』更羸曰：『此孽也。』王曰：『先生何以知之？』对曰：『其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。』今临武君，尝为秦孽，不可为拒秦之将也。」
姚襄遣姚兰、王钦卢等招动鄜城、定阳、北地、芹川诸羌胡，皆应之，有众二万七千，进据黄落。生遣苻黄眉、苻坚、邓羌率步骑万五千讨之。襄深沟高垒，固守不战。邓羌说黄眉曰：「伤弓之鸟，落于虚发。襄频为桓温、张平所败，锐气丧矣。今谋固垒不战，是穷寇也。襄性刚很，易以刚动，若长驱鼓行，直压其垒，襄必忿而出师，可一战擒也。」黄眉从之，遣羌率骑三千军于垒门。襄怒，尽锐出战。羌伪不胜，引骑而退，襄追之于三原，羌回骑距襄。俄而黄眉与坚至，大战，斩之，尽俘其众，黄眉等振旅而归。黄眉虽有大功，生不加旌赏，每于众中辱之。黄眉怒，谋杀生自立，事发，伏诛，其王公亲戚多有死者。
君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祠。斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。汉家五叶才且雄【汉家四世才且雄】，宾延万灵朝九戎。柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。河东太守亲扫除，奉迎至尊导銮舆。五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。金鼎发色正焜煌，灵祗炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。彼汾之曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。棹歌微吟䌽鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。自从天子向秦关，玉辇金车不复还。珠帘羽扇长寂寞【珠帘羽帐长寂寞】【珠帘羽盖长寂寞】，鼎湖龙髯安可攀【鼎湖龙髯何处攀】。千龄人事一朝空，四海为家此路穷。豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿篷【坛场宫观尽蒿篷】。路逢故老长叹息【路逢古老长叹息】，世事回环不可测【世事回还不可测】。昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见祗今汾水上【不见即今汾水上】，唯有年年秋雁飞。【案：明皇传信记云。上将幸蜀。登花萼楼。使楼前善水调者登而歌。至山川满目云云。上顾侍者曰。谁为此。曰。宰相李峤词也。因凄然涕下。遽起曰。峤真才子也。不待曲终而去。】
且吾尝试问乎女：民湿寝则腰疾偏死，鳅然乎哉？木处则惴慄恂惧，?猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，麋鹿食荐，蝍蛆甘带，鸱鸦耆鼠，四者孰知正味？?猵狙以为雌，麋与鹿交，鳅与鱼游。毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。四者孰知天下之正色哉？自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然殽乱，吾恶能知其辩！
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于徵，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。鸿雁于飞，哀鸣??。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
梁孝王好营宫室苑囿之乐。作曜华之宫。筑兔园。园中有百灵山。山有肤寸石。落猿岩。栖龙岫。又有雁池池间有鹤洲凫渚。其诸宫观相连延数十里。
终思一酩酊，净扫雁池头。 杜甫 送题寄上汉中王三首之二
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气淩彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉倡狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗懿之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚淩云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？鸣呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔！
雁霜降南翔，冰泮北徂，其性恶热，故中国始寒而北至。旧说鸿雁南翔不过衡山，今衡山之旁有峰曰「回雁」，盖南北极燠，人罕识雪者，故雁望衡山而止。
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「寒苦春难觉，边城秋易知。风急旌旗断，涂长铠马疲。少解孙吴法，家本幽并儿。」解题：《古今乐录》曰：「王僧虔《技录》云：『《雁门太守行》歌古洛阳令一篇。』」
雁门太守能爱贤，麟阁书生亦投笔。 钱起 送崔校书从军
进士为时所尚久矣，是故俊人由此出者，终身为文人。故争名常切，为时所弊。其都会谓之举场，通称谓之秀才，投刺谓之乡贡，得第谓之前进士；互相推敬，谓之先辈，俱捷谓之同年，有司谓之座主、京兆府考而升者，谓之等第；外府不试而贡者，谓之拔解；将试相保，谓之合保；群居而赋，谓之私试；造请权要，谓之关节；激扬声价，谓之还往；既捷，列姓名于慈恩寺塔，谓之题名。
进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。
韦肇初及第，偶于慈恩塔下题名，后进慕效之，遂成故事。
神龙以来，杏园宴后，皆于慈恩塔下题名，童年中推善书者纪之。……白乐天一举及第，诗曰：「慈恩塔下题名处，十七人中最少年。」时年二十七。
钱希白南部新书则曰：「韦肇初及第，偶于慈恩塔下题名，后人慕效，遂为故事。」
各有其自然之势，无禀受于外，故力竭功沮。夫雁顺风受气力，衔芦而翔，以备矰弋。汉·高诱注：「衔芦所以令缴不得载其翼也。
钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信，莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨【篷声夜滴松江漏】，菱叶秋传镜水风。终日垂钩还有意，尺书多在锦鳞中。
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秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十馀丈，周回五里有馀；石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。
鼎湖龙去远，银海雁飞深。 杜甫 骊山
2. 指以缣帛为载体的书籍或典籍，相较于简牍更便于舒卷、篇幅不受限制，常被用于誊写重要经典文献，作为传抄、保存的重要形式。
3. 古代朝廷用缣帛书写的诏令、檄文等官方文书，因缣帛材质贵重，此类文书多用于发布重大政令或传递郑重的官方信息，以示权威性与严肃性。
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2.写在缣帛上的书籍。如：「马王堆帛书内容丰富，包括《周易》、《老子》、《黄帝四经》、《战国纵横家书》等。」
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2. 借指传递书信的使者。源自古“鸿雁传书”的传说，常用来代指传递音信之人。
3. 喻漂泊异乡的游子。以鸿雁迁徙漂泊之态，类比游子浪迹天涯的境遇。
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2. 代指书信。因古代传说鸿雁能传递书信，遂衍生“鸿雁传书”的典故，成为书信的常用代称。
3. 代指信使。即传递书信、消息的使者，由“鸿雁传书”的意象引申而来。
4. 古代婚礼聘礼之一，后亦指代婚姻、聘娶之事。古人认为鸿雁忠贞不二，纳征（送聘礼）时用雁，象征婚姻的忠诚与稳固。
5. 比喻志向高远、才德不凡的人。以鸿雁高飞天际的特性，寄寓壮志凌云、卓然出众的意象。
6. 喻指离散的亲友或漂泊无依的流民。因鸿雁迁徙时偶有失群个体，常被用来寄托对离散者的思念，或指代辗转漂泊、无所归依的人。
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2. 道家经典名。旧题汉黄石公撰，相传授与张良，内容糅合儒、道、兵诸家思想，论述修身正己、安民治国、用兵决胜之术，今本一卷分六章。
3. 书信。因古代常以白绢缮写书信，故以“素书”代称。
4. 指质朴无华的文辞或不加修饰的文字。
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2.书名。旧题黄石公撰，一卷，宋张商英注。内容以仁、义、道、德、礼五者为主旨，本文及注文多如出一手，疑即商英所伪托。
2. 代指书信或信使，典出汉乐府《饮马长城窟行》“遗我双鲤鱼，中有尺素书”，后成为书信的常用代称。
3. 天文学名词，指双鱼座，黄道十二星座之一，位于宝瓶座与白羊座之间。
4. 双鱼形的信物或饰品，如古代官员验明身份的双鱼符、民间吉祥饰品双鱼玉佩等，多以玉、铜为材质。
5. 古代双鱼形酒器，形如双鱼相拥，材质多为青铜或陶瓷，流行于唐宋时期，如双鱼铜尊、陶瓷双鱼尊。
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2.书信。唐。李白 赠汉阳辅录事诗二首之二：「汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。」唐。杜甫 〈送吴梓州李使君之任〉诗：「五马何时到，双鱼会早传。」
3.汉代有双鱼洗，上书大吉羊（祥）字，后人因以双鱼寓吉祥之意。宋。董逌《广川书跋。卷五。素洗双鱼洗列钱洗》：「政和元年，饶州得素洗二、双鱼洗六。」
2. 成对的鲤鱼。可作为祥瑞象征、宴饮食材或观赏对象，多见于对实景的描写。
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2. 古代朝廷颁给官员的鱼符与敕书，是证明官员身份、赋予其职权的凭证，后世亦泛指官诰、诏敕类官方文书。
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2. 鱼与雁的合称，泛指这两种水生动物和飞禽。
3. 指传递书信的使者（信使），由其代传书信的功能引申而来。
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2. 传统文化中的吉祥象征物：因“鲤鱼跳龙门”的传说，常被喻为科举及第、仕途高升的象征；也寓意富足、好运，多见于年画、剪纸等民俗艺术中。
3. 书信的代称：源自“鲤鱼传书”的典故，古代曾将书信藏于刻成鲤鱼形的木函中传递，后世遂以“鲤鱼”指代书信。
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2. 古代朝廷颁给官员的鱼符与敕书，是证明官员身份、赋予其职权的凭证，后世亦泛指官诰、诏敕类官方文书。
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2. 比喻兄弟。因雁飞有序，契合兄弟排行之序，故以“雁行”代指兄弟。
3. 表示并列、同等位次。指人或事物并排而立，地位相当。
4. 朝廷百官的行列。古代百官朝见时排列有序，如雁之成行。
5. 指军队的行列或阵形。形容行军、布阵时整齐有序如雁群。
6. 借指书信。因“鸿雁传书”典故，代指书信或书信往来。
7. 科举时代同榜及第者。同榜登科之人如雁群并列，故称。
8. 书法术语。指汉字笔画排列整齐有序，如雁飞之行列。
9. 古代礼仪步态。指祭祀、朝见等庄重场合，行走时步伐整齐如雁行。
10. 比喻循序渐进。因雁群依次飞行，喻学习、做事逐步进阶，不躐等。
11. 星官名，属壁宿。
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2. 泛指征召贤士、缔结婚聘等场合所用的聘礼，后世将官府征才、民间订婚的相关礼物均统称为羔雁。
3. 代指求婚者，即前来提亲的男方，多见于明清戏曲、诗文之中，如“特仗羔雁”即指依靠求婚者缔结姻缘。
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2. 比喻兄弟。因雁飞行有序，故以喻兄弟辈排行规整有序。
3. 比喻朝廷官员的排班次第。
4. 泛指先后有序的排列。
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