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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1032—1067 【介绍】: 即宋英宗。太宗曾孙,濮王赵允让第十三子。仁宗嘉祐七年,立为皇太子,次年仁宗死,嗣位。因病,由曹太后垂帘听政。治平元年,亲政。三年,西夏攻宋,经遣使诘问,与西夏复和。司马光进所撰《通志》,命置局设官继续编纂,后成《资治通鉴》。在位五年卒。
全宋文·卷一七三○
宋英宗赵曙(一○三二——一○六七),濮安懿王允让第十三子。景祐三年赐名宗实,授左监门卫率府副率,累迁右羽林军大将军、宜州刺史。皇祐二年为右卫大将军、岳州团练使。嘉祐七年立为皇太子,改今名,八年即帝位。治平元年五月始亲政。治平四年卒,年三十六。在位四年,年号治平。有集一卷(见《玉海》卷二八《英宗御制》条)。事迹详《宋史》卷一三《英宗纪》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1041—1097 【介绍】: 宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
全宋诗
孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),临江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)进士,调谷城主簿,选教授齐州,为国子直讲。哲宗元祐初,历集贤校理,著作郎,国子司业。尝民族矛盾论恢复诗赋取地一下,攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿,除起居舍人,改中书舍人,直学士院。擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州,徙宣州。绍圣四年,坐元祐党夺耿,管勾洪州玉隆观、池州居住(《宋会要辑稿》职官六七之一六),卒,年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。著有,诗书论语说》等百馀卷,已佚。南宋王𨗨收辑孔氏兄弟诗文合刊为《清江三孔集》,武仲诗文共十七卷,其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗,以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》为底本,参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》(刊入《豫章丛书》,简称豫章本)、《宋诗钞》(简称诗钞)、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇,附于卷末。
全宋文·卷二一八六
孔武仲(一○四二——一○九八),字常父,临江新淦(今江西新干)人,文仲弟、平仲兄。幼力学,举进士中甲科。调谷城主簿,选教授齐州,为国子直讲。元祐初历秘书省正字、校书,集贤校理,著作郎,国子司业。进起居郎兼侍讲,除起居舍人,拜中书舍人、直学士院。擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州,徙宣州。坐元祐党夺职,居池州。元符元年卒,年五十七。元符末追复原官。著《》、《》、《论语说》、《金华讲义》、内外制、杂文共百馀卷。《宋史》卷三四四《孔文仲传》有附传(卒年见孔平仲《祭三兄侍郎文》)。
张隆 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷一七八二
张隆,元丰时三秦(今陕西一带)人。
段继隆 朝代:北宋

人物简介

简介
元丰七年(1084)任济州知州。
周士隆 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷二二一二
周士隆,元丰间官西京左藏库副使兼閤门通事舍人,出知诚州。元祐中任福建路都监,迁如京使。五年,坐事降为左藏库副使,添差充京西监当。见《宋会要辑稿》蕃夷五之八七,《续资治通鉴长编》卷四四八。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1056—1121 【介绍】: 宋杭州钱塘人,字美成,号清真居士。神宗元丰中,以献《汴都赋》,由太学生召为太学正。居五年不迁,益尽力于辞章。出为庐州教授、溧水县令。还授国子监主簿。哲宗召对,除秘书省正字,历校书郎、知河中府。徽宗时,为秘书监、徽猷阁待制,提举大晟乐府。后知顺昌府,徙处州。精音律,能自度曲;尤工词,善创新调,格律谨严。有《片玉词》及文集。
全宋诗
周邦彦(一○五六~一一二一),字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。神宗元丰六年(一○八三),献《汴都赋》,七年,为太学正(《续资治通鉴长编》卷三四四)。出为庐州教授。哲宗元祐八年(一○九三),知溧水县(《景定建康志》卷二七)。还为国子监主簿。元符元年(一○九八),除正字(《续资治通鉴长编》卷四九九)。徽宗即位,为校书郎,迁考功员外郎,卫尉、宗正少卿,兼议礼局检讨。政和元年(一一一一),以直龙图阁知河中府(《宋会要辑稿》选举三三之二六),未赴。二年,改知隆德府,徙明州,入拜秘书监,进徽猷阁待制、提举大晟府。未几,知顺昌府,徙处州。提举南京鸿庆宫。宣和三年卒,年六十六。周邦彦是宋著名词人,有词集《清真集》二十四卷。另有《清真杂著》三卷(《直斋书录解题》卷一七),已佚。事见《王观堂先生全集·清真先生遗事》。《东都事略》卷一一六、《咸淳临安志》卷六六、《宋史》卷四四四有传。周邦彦诗,据《永乐大典》、《岁时广记》等书所录,编为一卷。
词学图录
周邦彦(1056-1121) 字美成,号清真居士。钱塘人。有《清真居士文集》已佚,词有《清真集》,又名《片玉集》。
全宋文·卷二七七四
周邦彦(一○五六——一一二一),字美成,晚号清真居士,杭州钱塘(今浙江杭州)人。元丰初为太学生,以献《汴都赋》受神宗赏识,命为太学正。后为庐州教授,溧水县令。绍圣初为国子主簿、校书郎。徽宗时,历考功员外郎、宗正少卿。知隆德府,徙知明州。拜秘书监,进徽猷阁待制,提举大晟府,专事谱制乐曲。宣和三年,提举洞霄宫,居明州卒,年六十六。精音律、工词,为北宋婉约派大家。著有《清真先生文集》、《清真杂著》、《操缦集》、《片玉词》(存)、《汴都赋》(存)等。见《东都事略》卷一一六,《宋会要辑稿》仪制一一之九,《宋史》卷四四四《周邦彦传》,罗忼烈《清真年表》(载《清真集笺注》附录)。
韦寿隆 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷二七○九
韦寿隆,钱塘(今浙江杭州)人,骧子。元丰八年进士。政和中为国子司业,宣和中为国子祭酒,擢给事中。见《宋会要辑稿》职官二八之一九、职官二八之二二,《咸淳临安志》卷六六。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1077—1136 【介绍】: 宋僧。和州含山人。十五岁得度受具。后五年,谒长芦信禅师,得其大略。又谒圆悟于夹山,言下得悟。初主彰教,寻迁住平江虎丘寺,大振临济之风。
全宋诗
释绍隆(一○七七~一一三六),和州含山(今属安徽)人。九岁出家,十五岁削发,二十岁遇长芦净照禅师。复谒宝峰湛堂准禅师、黄龙死心禅师。得法于圆悟克勤禅师。初住和州开圣禅院,后主彰教寺,迁住平江府虎丘寺。为南岳下十五世。高宗绍兴六年卒,年六十。事见徐林撰塔铭(《续藏经·虎丘绍隆禅师语录》附),《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九、《新续高僧传》四集卷一二有传。今录诗三十二首。
南宋元明禅林僧宝传·卷三
禅师和之含山人也。名绍隆。机投佛果勤禅师。出世开圣。次迁彰教。果还□移居虎丘。时佛果门贤虽有妙喜辈。尚庵居。楚吴衲子惟趋虎丘。故虎丘法筵之盛。无异佛果之住蒋山也。师凡见学流。必以湛堂死心诸宗匠而龟镜之。盖师初为大僧。辄知有于长芦信公。言下因慕。佛果老人造夹山。而道繇宝峰。见器于湛堂。又过黄龙。抗机于死心。抵夹山。适佛果移道林。师从其行。佛果问曰。见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。竖拳云见么。对曰见。曰头上安头。师脱然契證。佛果复召曰。见个甚么。师曰。竹密不妨流水过。佛果深肯之。于是二十载。侍从于果。而隆睡虎之名。饫惊丛社矣。宣和间。辞归省亲。因住褒禅山。靖康改元。领开圣。为建炎之扰。退隐铜峰。尚书李公光。起师居彰教。间有老宿。闻而笑曰。瞌睡虎今插翅矣。绍兴癸丑。迁平江之虎丘。虎丘为南国衣冠之薮。怀香请益外。掀禅床喝。大众之辈。腾腾不绝。僧问。为国开堂一句作么生道。师曰。一愿皇帝万寿。二愿重臣千秋。曰秖如生佛未兴时一著。落在甚么处。师曰。吾常于此切。曰官不容针。更借一问时如何。师曰。据虎头收虎尾。曰中间事作么生。师曰。草绳自缚汉。曰毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。师曰。几行岩下路。少见白头人。问九旬禁足意旨如何。师曰。理长即就。曰秖如六根不具底人。还禁得也无。师曰。穿过鼻孔。曰学人小出大遇。师曰。降将不斩。曰恁么则和尚放某甲逐便也。师曰。停囚长智。问如何是大道真源。师曰。和泥合水。曰便恁么去时如何。师曰。截断草鞋跟。问古人到者里因甚么不肯住。师曰。老僧也恁么。曰忽然一刀两段时如何。师曰。平地神仙。问如何是截铁之言。师曰。满口含霜。曰何必如此。师曰。阇黎又作么生。曰痛领一问。师曰。也须吐却。诸方以师之机。类于五祖。其上堂曰。凡有展托。尽落今时。不展不托。堕坑落堑。直饶风吹不入。水洒不著。简点将来。自救不了。岂不见道。直似寒潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。拈拄杖一划云。划断古人多年葛藤。点头石。不觉拊掌大笑。且道。笑个甚么。脑后见腮。莫与往来。又曰。目前无法。万象森然。意在目前。突出难辨。不是目前法。触处逢渠。非耳目之所到。不离见闻觉知。虽然如是。也须踏著它向上关棙子始得。所以道。罗笼不肯住。呼唤不回头。佛祖不安排。至今无处所。如是则不劳敛念。楼阁门开。寸步不移。百城俱到。还委悉么。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。诸方又以师语类于白云。白云端和尚尝立祖堂。昭享先泽师追绎其事。图其像而安奉之。故有语曰。天子之庙九。诸候之庙七。况金轮世谱。宁甘草草饮水。遽昧其源。于义安乎。于是丛林咸遵行焉。师前后据室。严展化仪。不以狮乳。暴迸非器。所以得法于师者。气宇如王。丙辰五月。佛果讣始至。师乃白众曰。当以第一座宗达。承虎丘院事。复索笔书最后法语。俨然化去。寿六十。坐四十五夏。塔于本山。有门人应庵华禅师。
新续高僧传·习禅篇第三之二
释绍隆,合山人也。年九岁辞亲,投佛慧院,六年得度,受具足戒,精研律部五夏,而后游方。首访长芦信,得其大略而已。一日,见有僧传圆悟勤语录,隆读之,欢曰:“想酢生液,虽未得浇肠沃胃,要且使人庆快,但恨未聆謦咳耳。”遂至宝峰,依湛堂。次见黄龙死心,然后参圆悟于夹山。一日,入室,圆悟问曰:“见见之时,见犹离见,见不能及。”悟忽举拳曰:“还见么?”隆曰:“见。”悟曰:“头上安头。”隆闻,脱然契證。悟曰:“见个什么?”隆对曰:“竹密不妨流水过。”悟首肯之,俾掌藏錀。有僧问于圆悟,曰:“隆藏主其柔易若此,乌能为哉?”悟笑曰:“瞌睡虎耳。”后因圆悟回蜀,隆乃住邑之城西开圣。宋建炎间,结庐于桐峰之下,郡守李光延居彰教。次迁虎邱,道大显著。尝登座云:“此柱杖一划,划断生法师多年葛藤,有人于此著眼,知前阿师住此山者都从一鼻孔出气,庶不负点头石,拊掌一笑也。”因追绎白云端立祖堂故事,乃曰:“为人之后,不能躬行遗训,于义安乎?”遂图像奉安,题赞其上。达摩赞曰:“阖国人难挽,西携只履归。只应熊耳月,千古冷光辉。”百丈赞曰:“迅雷吼破澄潭月,当下曾经三日聋。去郤膏肓必死疾,丛林从此有家风。”开山明教大师赞曰:“春至百花触处开,幽香旖旎袭人来。临风无限深深意,声色堆中绝点埃。”盖白云以百丈海禅师创建禅规之功,宜配享达摩,可谓知本矣。隆既为赞,且发明其道,亦为知礼者欤。绍兴六年丙辰示微恙,白众曰:“当以首座宗达承院事。”索笔,大书伽陀曰:“无法可说,是名说法,所以佛法,无有剩语。”加趺而逝,年六十,夏四十五,塔于寺之西南隅。司农少卿徐林铭曰:“于穆初祖,一花东土。谶至马驹,益昭益著。派衍而蕃,实惟圆悟。圆悟得师,如马之絷。大座虎丘,雷动云骛。临济中兴,杨岐再住。只履忽西,聿严龛墓。有神在天,来诃来护。咨尔后昆,展转流布。”后一百七十四年,当元至大二年岁在己酉,吴兴赵孟頫重书,住山寿永立石。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1080—1131 【介绍】: 宋宗室。太宗五世孙,字景瞻。初为郡县吏,累迁淮南西路兵马钤辖,击走剧寇丁一箭,诏迁三官。除江东路黔辖。李成叛,据江、淮数郡,遣兵围九江,士隆与守将捍御百余日,城中食尽,守将遁,隆独死守。城破,叛军欲授伪安抚使,不从,饮药自尽。
陈隆寿 朝代:北宋

人物简介

简介
宣和二年(1120)任两浙路提举常平等事。
陈寿隆 朝代:北宋

人物简介

简介
宣和五年(1123)任河北西路提点刑狱公事。宣和六年(1124)12月,落职送吏部。绍兴二年(1132)任荆湖北路提点刑狱公事。
安世隆 朝代:南宋

人物简介

全宋文·卷四四三○
安世隆,绍兴时为知郴州赵不退门人。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋常州无锡人,字卓卿,一作阜卿,号锡山。高宗绍兴二年进士。廷对忤权相,被黜。状元张九成叩头殿阶,称己学不如之茂,之茂能言人不敢言,宜奖不宜黜。高宗览对悚然,赐同进士出身。除休宁尉,以经学为诸儒倡。孝宗隆兴中仕至吏部侍郎。善诗画,刚果识治体,未及大用而卒。
全宋诗
陈之茂(?~一一六六),字阜卿,无锡(今属江苏)人。高宗绍兴二年(一一三二)进士(《咸淳毗陵志》卷一七)。六年,为休宁尉(《新安志》卷四)。三十年,为秘书省著作郎,监察御史。三十一年,知吴兴,次年改知平江(《嘉泰吴兴志》卷一四)。孝宗隆兴元年(一一六三)知建康,二年知隆兴(《南宗制抚年表》卷上)。乾道二年再知建康,旋致仕(《景定建康志》卷一四)。今录诗二首。
全宋文·卷四二四五
陈之茂(?——一一六六),字卓卿,常州无锡(今江苏无锡)人。绍兴二年以太学生廷试,赐同进士出身,与州助教。历绍兴通判。三十年,自著作佐郎除监察御史。次年,为吏部员外郎。出知平江府、建康府。乾道初迁吏部侍郎、权吏部尚书,兼中书舍人、直学士院。见《建炎以来系年要录》卷五二、一七二、一八五、一八九,《宋会要辑稿》仪制九之二二,《南宋馆阁录》卷七、八,《景定建康志》卷一四,洪武《无锡志》卷三。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋镇江丹阳人,字寿隆。汤东野从子。博学能文。入太学,升内舍,以选为前郎。高宗绍兴中,秦桧欲招至门下,不从。后以特恩对策入等,授迪功郎、韶州推官,不赴。
全宋诗
汤乔年,字寿隆,丹阳(今属江苏)人。东野从子。博学工文,秦桧欲馆致之,不可。晚年以对策入等,授迪功郎,韶州推官,未赴,老于家。事见《京口耆旧传》卷五。
李隆国 朝代:南宋

人物简介

简介
绍兴十九年(1149)任鼎州知州兼安抚使。