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典故 
瑶池阿母
 
王母瑶池
 
瑶池王母
 
瑶池母
  
层城阿母
 
西海期
  
献桃人
   
王母降临

相关人物
西王母

参考典故
王母(一)


《穆天子传》卷三~23~
吉日甲子,宾于西王母,执玄圭白璧以见西王母,献锦组百缕,金玉百斤。西王母再拜受之。乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:「白云在天,山陵自出。道理悠远,山川间之。将子无死,尚复能来。」天子答之曰:「予还东土,和理诸夏。万民均平,吾顾见汝。比及三年,将复而野。」西王母又为天子吟曰:「徂彼西土,爰居其所。虎豹为群,鸟鹊与处。嘉命不迁,我为帝女。彼何世民,又将去子。吹笙鼓簧,中心翱翔。世民之子,惟天之望。」天子遂驱升于奄山,乃纪迹于奄山之石而树之槐,眉曰西王母之山。
《太平广记》卷五十六〈女仙一·西王母〉~344~
西王母者,九灵太妙龟山金母也,一号太虚九光龟台金母元君。乃西华之至妙,洞阴之极尊。在昔道气凝寂,湛体无为,将欲启迪玄功,化生万物。先以东华至真之气,化而生木公。木公生于碧海之上,芬灵之墟,以主阳和之气。理于东方,亦号曰东王公焉。又以西华至妙之气,化而生金母。金母生于神州伊川,厥姓侯氏,生而飞翔,以主元,毓神玄奥。于浏莽之中,分大道醇精之气,结气成形。与东王公共理二气,而育养天地,陶钧万物矣。柔顺之本,为极阴之元,位配西方,母养群品。天上天下,三界十方,女子之登仙者得道者,咸所隶焉。所居宫阙,在龟山春山西那之都,昆仑之圃。阆风之苑。有城千里、玉楼十二,琼华之阙、光碧之堂、九层玄室、紫翠丹房。左带瑶池、右环翠水。其山之下,弱水九重。洪涛万丈。非飙车羽轮,不可到也。所谓玉阙暨天,绿台承霄。青琳之宇,朱紫之房,连琳彩帐,明月四朗。戴华胜,佩虎章,左侍仙女,右侍羽童。宝盖遝映,羽掺荫庭。轩砌之下,植以白环之树,丹刚之林,空青万条,瑶干千寻,无风而神籁自韵,琅琅然皆九奏八会之音也。
《山海经·海经》卷十一〈大荒西经·昆仑西王母〉~407~
西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神——人面虎身,有文有尾,皆白——处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。

例句

听者即王母,泠泠和瑟琴。 储光羲 升天行贻卢六健

君看西王母,千载美容颜。 储光羲 田家杂兴八首

天鸡弄白羽,王母垂玄发。 储光羲 题应圣观

过海独辞王母面,度关谁识老聃身。 刘威 赠道者

王母何窈眇,玉质清且柔。 刘复 游仙

画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。 刘禹锡 和乐天柘枝

阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。 施肩吾 赠凌仙姥

明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。 施肩吾 赠女道士郑玉华二首

王母来空阔,羲和上屈盘。 李商隐 谢往桂林至彤庭窃咏

因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。只恐西追王母宴,欲忧难得到人间。 李爱弦 随驾游青城

三鸟别王母,衔书来见过。 李白 寄远十一首

以欢秦娥意,复得王母心。 李白 寓言三首

几时入少室,王母应相逢。 李白 玉真仙人词

愿同西王母,下顾东方朔。 李白 赠嵩山焦炼师

云是古之得道者西王母食之馀,食之可以凌太虚。 李白 杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官

下视瑶池见王母,蛾眉萧飒如秋霜。 李白 飞龙引二首

唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。 李群玉 和吴中丞悼笙妓

莫将秋宴传王母,来比春华寿圣皇。 李义 侍宴桃花园咏桃花应制

还如王母过,遥度五云车。 李虞仲 初日照凤楼

西母酒将阑,东王饭已乾。 李贺 马诗二十三首

至尊顾之笑,王母不肯收。 杜甫 奉同郭给事汤东灵湫作

落日留王母,微风倚少儿。 杜甫 宿昔

王母来瑶池,庆云拥琼舆。 柳泌 玉清行

欲朝王母殿,前路驻高旌。 法振 河源破贼后赠袁将军

甚悦我皇心,得与王母对。 王昌龄 宿灞上寄侍御玙弟

王母翳华芝,望尔昆崙侧。 王维 赠李颀

遥识齐侯鼎,新过王母庐。 王维 赠东岳焦炼师

王母嫣然感君意,云车羽旆欲相迎。 王翰 古蛾眉怨

长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。 赵彦昭 侍宴桃花园咏桃花应制

缥袟桐君录,朱书王母符。 陆敬 游清都观寻沈道士得都字

须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。 陆畅 解内人嘲

愿随仙女董双成,王母前头作伴行。 项斯 送宫人入道

王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。 鲍溶 会仙歌

《國語辭典》:降临(降臨)  拼音:jiàng lín
来到、光临。《文选。任昉。萧太傅固辞夺礼启》:「明公功格区宇,感通有涂。若霈然降临赐寝严命。」《儒林外史》第五三回:「小的昨日去说了,他那里专侯老爷降临。」
《國語辭典》:来仪(來儀)  拼音:lái yí
1.凤凰感德来舞而有容仪,是一种祥瑞的徵兆。《书经。益稷》:「箫韶九成,凤皇来仪。」《文选。扬雄。剧秦美新》:「来仪之鸟,肉角之兽,狙犷而不臻。」
2.杰出人物的到来。晋。干宝《搜神记》卷一六:「不悟阴阳运,哲人忽来仪。」
《漢語大詞典》:来下(來下)
(1).来临;降临。《诗·大雅·凫鹥》:“公尸燕饮,福禄来下。” 高亨 注:“来下,犹来降。”《汉书·礼乐志》“訾黄其何不徠下” 唐 颜师古 注:“訾,嗟叹之辞也。黄,乘黄也。叹乘黄不来下也。”南史·朱异传:“起宅东陂,穷乎美丽,晚日来下,酣饮其中。”
(2).下来,到下面来。百喻经·就楼磨刀喻:“王见怜愍,赐一死驼。贫人得已,即便剥皮。嫌刀钝故,求石欲磨,乃于楼上得一磨石,磨刀令利,来下而剥。”
《國語辭典》:降格  拼音:jiàng gé
1.降临,从上而至。《书经。多士》:「上帝引逸,有夏不适逸,则惟帝降格。」
2.降低标准。唐。释皎然《诗式。卷二。律诗》:「宋诗曰:『象溟看落景,烧劫辨沉灰。』沈诗曰:『咏歌麟趾舍,箫管凤雏来。』凡此之流,尽是诗家射雕之手,假使曹刘降格来作律诗,二子并驱,未知孰胜。」
3.降低标准或身分。如:「降格相求」。
《漢語大詞典》:降戾
(1).犹降临。国语·周语下:“古者,天灾降戾,於是乎量资币,权轻重,以振救民。” 韦昭 注:“降,下也,戾,至也。” 宁调元 《〈南社集〉序》:“虽然,余选古近诗,至 宋 明 尝略而弗録。其持论曰:诗运降戾,爰兹歷年几千,代有迁移。”
(2).降而至于,由……以来。 宋 曾巩 《上蔡学士书》:“噫!自 汉 降戾后世,士之盛未有若 唐太宗 也。自 唐 降戾后世,士之盛亦未有若今也。”
分類:降临至于
《國語辭典》:降落  拼音:jiàng luò
1.落下、掉落。《西游记》第三一回:「令爱乃侍香的玉女,因思凡降落人间,不非小可,都因前世前缘,该有这些姻眷。」
2.(飞行器)下降著陆。如:「飞机已经降落在跑道上了。」
《國語辭典》:降神  拼音:jiàng shén
迎神,请神明来临。《文选。孔融。荐祢衡表》:「惟岳降神,异人并出。」《三国演义》第一三回:「李傕平日最喜左道妖邪之术,常使女巫击鼓,降神于军中。」
《漢語大詞典》:梅柳
(1).梅与柳。梅花开放,柳枝吐芽,均是春天降临的信息,故常以并称。 晋 陶潜 《蜡日》诗:“梅柳夹门植,一条有佳花。” 唐 杜审言 《和晋陵丞早春游望》:“云霞出海曙,梅柳度江春。” 宋 范成大 《临江仙》词:“故人相见似河清。恰逢梅柳动,高兴逐春生。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“王气 金陵 渐凋伤,鼙鼓旌旗何处忙?怕随梅柳渡春江。”
(2).特指一种梅枝柳叶形的面食。 宋 苏辙 《己丑除日》诗之二:“‘梅柳’任教脩故事,‘蚕丝’聊与祝新年。”自注:“乡人以餳蜜和麪象梅枝柳叶;又以肉杂物为羹,名之曰‘蚕丝’。”
《國語辭典》:荐臻(薦臻)  拼音:jiàn zhēn
接踵而至。《诗经。大雅。云汉》:「天降丧乱,饥馑荐臻。」也作「荐臻」。
《國語辭典》:得神  拼音:dé shén
1.摹仿神似。如:「他模仿政坛人物,唯妙唯肖,相当得神。」
2.中医中以神为生命活动现象的总称,可判断疾病的轻重。因此指人精神饱满、眼光清亮、面色光泽、举止爽朗为「得神」。
《漢語大詞典》:警露
因白露降临而相警戒。相传鹤性机警,“至八月白露降,流於草上,滴滴有声,因即高鸣相警,移徙所宿处,虑有变害”。见艺文类聚卷九十引 晋 周处 《风土记》。后因以“警露”作为咏鹤的典故。 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴赋得同字》:“鸿飞渐陆,流断吹以来寒;鹤鸣在阴,上中天而警露。” 唐 骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》:“虚心恒警露,孤影尚凌烟。” 唐 皇甫湜 《鹤处鸡群赋》:“安知警露之质,岂诚凌云之意。”
《漢語大詞典》:降真
(1).见“ 降真香 ”。
(2).犹言神仙降临。
分類:神仙降临
《國語辭典》:降真香  拼音:jiàng zhēn xiāng
植物名。芸香科降真香属,常绿小乔木。根坚实,色紫润。单叶,长椭圆形或倒卵形。腋生聚伞花序,开黄白花,有香气。核果肉质,成熟时淡红色,可食。木材有浓郁的香气,可做中药,具有止血镇痛、消肿等功效。也称为「降香」。
《漢語大詞典》:灵期(靈期)
(1).死期。逸周书·度邑:“惟二神授朕灵期,予未致未休。” 朱右曾 校释:“灵读为零,落也。梦神示以徂落之期。”
(2).帝王登基之日。 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》:“灵期肸蠁,龟龙负 河 洛 之图;帝绪氤氲,贤哲举乾坤之策。”
(3).指修道成仙或神灵降临之时。云笈七籤卷九六:“灵期自有时,携袂乃俱上。”《宋史·乐志八》:“灵期訢合,祠节齐庄。”
(4).发迹得意之期。 唐 王勃 《为人与蜀城父老第二书》:“及其攀穹运,接灵期,乘云雷而清八极,和阴阳而调万品。”
《漢語大詞典》:下贲(下賁)
敬语。下降,降临。语出《诗·小雅·白驹》:“賁然来思。”贲然,盛饰光采之貌。 宋 周密 齐东野语·蜜章密章:“ 王崇述 神道碑云:没代流庆,密章下賁。”
《國語辭典》:王母  拼音:wáng mǔ
1.神话传说中的女神。汉。张衡〈思玄赋〉:「聘王母于银台兮,羞玉芝以疗饥。」南朝宋。颜延之赭白马赋〉:「觐王母于昆墟,要帝台于宣岳。」参见「西王母」条。
2.祖母。《尔雅。释亲》:「父之考为王父,父之妣为王母。」
3.官妓。元。杨显之《酷寒亭》楔子:「我当了三年王母,如今纳了官衫帔子,改嫁良人去也。」
《漢語大詞典》:西母
(1). 西王母 。 晋 傅玄 《正都赋》:“ 东父 翳青盖而遐望, 西母 使三足之灵禽。” 唐 李贺 《马诗》之七:“ 西母 酒将阑, 东王 饭已乾。” 宋 张元干 《好事近》词:“ 西母 醉中微笑,看蟠桃初结。”参见“ 西王母 ”。
(2).指 清 慈禧太后 。俗称 西太后 。 清 黄遵宪 《感事》诗:“传书信口訶 西母 ,改制称尊託素王。”
《國語辭典》:西王母  拼音:xī wáng mǔ
神话传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传西王母住在昆崙山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。也称为「金母」、「瑶池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
《國語辭典》:西王母  拼音:xī wáng mǔ
神话传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传西王母住在昆崙山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。也称为「金母」、「瑶池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
《國語辭典》:金母  拼音:jīn mǔ
1.神话传说中的女神。参见「西王母」条。宋。张君房《云笈七签。卷一一四。西王母传下仕道》:「西王母者,九灵太妙山金母也,一号太灵九光龟台金母,亦号曰金母元君。」
2.道士炼丹时,放在鼎内的金。
《國語辭典》:阿母  拼音:ā mǔ
称谓:(1)称母亲。《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「兰芝惭阿母:『儿实无罪过。』」(2)称乳母。见通俗编。称谓。