际𣉻，字愚庵，江西人。祗山宝林寺僧。有《茎草堂集》。

【介绍】： 清昆山人，字廷瓒，号芝田。善画，尤工泼墨山水。

【介绍】： 清山东长山人，号松岩。诸生。笃志好学。通六书，尤擅长篆刻，然不轻为人奏刀。所刻印章为纪昀赞赏。有《司空表圣诗品印谱》。

宁时，字际之，号愚谷，广德州人，明遗民，入国朝隐居。

祁云际，自号江都布衣，康雍间苏州人，侨居天长县。

超际，字衍镫，通州人。西陀岭僧。有《烟波阁江梅诗》。

【介绍】： 清僧。浙江乌程陈氏子，一名际贤，字省凡，更字省斋。住杭州天竺寺。工诗，善山水。朱文藻、严果与之为方外交。

【介绍】： 清江苏高邮人，字际可。初任福建知县，后官江西莲花厅同知，时称廉洁。能诗，善书。

沈铦，初名际昌，字元咸，号诚斋，娄县人。诸生。

（释实定）其徒际会，字旅亭，亦修念佛三昧。临化作偈别众，吉祥而逝。

际祥，字主云，仁和人。住净慈寺。

明际，字沧洲，无锡人。住吉云庵。有《吉云诗稿》。

通际，字山茨，号钝叟，通州人，本姓李。

释通授，字印中，号松际，姓严氏，乌程人。年十二丧母，稍长，阅《盂兰盆经》，因慨曰：“先慈虽无重业，奈泉路茫茫何。”痛念者久之。后见云栖《一笔句词》，瞿然曰：“吾志决矣。”是夜即投道场山慧如慈脱白。慈修苦行久，一方敬信，然所训诲，授颇不合。偶徘徊岩石间，有老僧至自天台，藉草而坐，与授语，大器之，谓曰：“子英年高志，幸勿向醋瓮中淹杀。”授承激发，遂起参寻之志，望庵作礼，遥谢慈公而去。至武塘谒一关主，主令看谁字。一日途中正疑此事，忽闻牧童相调曰：“骑牛去觅牛。”授聆之，觉有入处，因念行脚，终岁尘征，徒形劳痡。尝闻弁山有黄龙洞，徐探得之，日坐其中，久之，迹渐露，远近兢观，弃去，之武林，受具于龙门秀峰，峰令见抱璞，乃往叩之。璞曰：“汝但休得一分心，便是学得一分佛法。”授云：“古人道：莫执忘形与死心，此个难医病转深。又作么生?”璞曰：“休去。”授返乌程，拟寻静室。夜梦至一山，茂林修竹，青嶂四围，有人招之曰阳山也，可居，盍居诸。明日以问人，有居士曰：“此去五十馀里有阳山，然虎狼出没之地耳。”授曰：“盍往观之？”居士欣肰,与之偕行。及登山四顾，宛如梦境。喜曰：“吾得活埋地矣。”就树趺坐，值雨雪连绵，经旬断火，乡人以为此僧冻馁死矣。雪霁，携糇往视，见授怡然枯坐，大奇之，相与舍赀具材，构庵以居。后得法于神鼎云外，除夕上堂云：“年穷月穷日穷时穷，山穷水穷寺僧穷,穷堂头说穷法，穷学者解穷义，直得事穷理穷旨亦穷，一穷穷到无穷处，万象回春瑞气浓。所以道穷则变,变则通，明明再向枝头看，新岁梅花旧岁同。”著有语录若干卷。

唐际虞，字赞襄，嘉善人。贡生，官民政部七品小京官。有《春星草堂集》。