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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：附体（附体）　　拼音：fù tǐ
神鬼魂魄或其他东西附著身上。《三国演义》第七七回：「吴使又将关公显圣附体，骂孙权追吕蒙之事告操。」
分类：附体神鬼鬼魂魂魄东西附著著身身上
《國語辭典》：魂不附体（魂不附體）　　拼音：hún bù fù tǐ
灵魂脱离肉体。形容惊吓过度而心不自主。《三国演义》第八回：「不多时，侍从将一红盘，托张温头入献。百官魂不附体。」《初刻拍案惊奇》卷三：「猛见他抬起头来，东山仔细一看，吓得魂不附体，只叫得苦。」
分類：人死亡死为情恐慌自主
《漢語大詞典》：神不附体（神不附體）
形容心神不定。 元 白朴 《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”
分類：心神不定
《漢語大詞典》：临身（臨身）
常指鬼魂附体。亦谓临到己身。 清 龚炜 《巢林笔谈·王恕斋》：“ 娄 民有寃鬼临身者，家人许以经懺超荐。”《天雨花》第十六回：“父亲动輒行责罚，一言题及祸临身。”
分類：指鬼鬼魂附体临到己身
《漢語大詞典》：附灵（附靈）
灵魂附体。 叶圣陶 《潘先生在难中》三：“他们快要开拔到前方去，觉得最高的权威附灵在自己身上，什么东西都不在眼里。只要高兴提起脚来踩，都可以踩做泥团踩做粉。”
分類：灵魂附体
《國語辭典》：跳神　　拼音：tiào shén
1.满洲习俗。岁时祭神，由喇嘛穿上彩色神装，戴各种奇形面具，执刀跳舞进牲，并且吹奏法器、诵读经文，以驱邪祈福。
2.巫医或法师作法，借鬼神附身，然后乱说乱舞，替人驱邪治病。《红楼梦》第二五回：「有的说请端公送祟的，有的说请巫婆跳神的，有的又荐什么玉皇阁的张真人，种种喧腾不一。」
分類：民间治病迷信女巫巫师鬼神附体
《漢語大詞典》：跳布札
喇嘛教习俗，在宗教节日里喇嘛装扮成神佛魔鬼等，诵经跳舞，据说是为了驱除邪气。也叫打鬼或跳神。布札，藏语恶鬼。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“﹝喇嘛﹞其演法则有跳布札、放乌卜藏诸技。”
分類：喇嘛喇嘛教习俗宗教节日装扮神佛魔鬼
《國語辭典》：跳大神　　拼音：tiào dà shén
一种祈福保平安的仪式。民间遇有凶灾，举行禳祈、斋醮的法会，请道士、乩童等，藉言鬼神附身，起舞念咒，以祛邪避凶，消灾解厄。
分類：巫师假装神仙附体来回跳跃称能驱鬼治病
《國語辭典》：拔罐子　　拼音：bá guàn zi
一种中医治疗方法。在小罐内点火燃烧片刻，趁热将罐倒扣在皮肤上，罐内因燃烧而空气减少，产生负压，皮肤被吸，引起局部充血或瘀血现象，以达到治疗目的。也作「拔火罐」。
分類：减少内空空气产生吸附附体体表治疗疗方
《漢語大詞典》：神和病
旧时迷信者所谓一种鬼神附体的病。 清 袁枚 《新齐谐·神和病》：“ 张 某患神和病，有女鬼相缠，形神鵠立，奄奄欲毙。”
分類：迷信鬼神附体
《漢語大詞典》：灵谈鬼笑（靈談鬼笑）
谓巫者装出神鬼附体，并表演出它们的音容笑貌。《晋书·夏统传》：“其从父 敬寧 祠先人，迎女巫 章丹 、 陈珠 二人……﹝ 统 ﹞入门，忽见 丹珠 在中庭，轻步佪舞，灵谈鬼笑，飞触挑柈，酬酢翩翻， 统 惊愕而走。”亦省作“ 灵谈 ”。 清 唐孙华 《吴歈为陈沧洲太守作》诗：“ 吴 俗喜淫祀，灵谈舞 陈珠 。”
分類：出神神鬼附体表演演出它们