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宝悉地成佛陀罗尼经
宝箧印陀罗尼
宝箧印陀罗尼经
宝贤陀罗尼经
宝藏天女陀罗尼法
苏陀
苏陀夷
苏陀沙拿
苏陀扇陀
苏跋陀罗
苏频陀
阐陀
阐陀鞞陀
攘那跋陀罗
佛类词典（续上）
宝带陀罗尼经宝悉地成佛陀罗尼经
宝箧印陀罗尼
宝箧印陀罗尼经
宝贤陀罗尼经
宝藏天女陀罗尼法
苏陀
苏陀夷
苏陀沙拿
苏陀扇陀
苏跋陀罗
苏频陀
阐陀
阐陀鞞陀
攘那跋陀罗
宝带陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋施护译。佛说圣庄严陀罗尼经之别译。为童子带佩可避恶鬼之神咒，故名宝带。
（经名）一卷，赵宋施护译。佛说圣庄严陀罗尼经之别译。为童子带佩可避恶鬼之神咒，故名宝带。
宝悉地成佛陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。佛在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下，住于如意宝珠王三摩地，而说佛设利之神咒及修法。经题之宝，即如意宝珠，标众生心性之宝珠，且标佛舍利之宝印也。
（经名）一卷，唐不空译。佛在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下，住于如意宝珠王三摩地，而说佛设利之神咒及修法。经题之宝，即如意宝珠，标众生心性之宝珠，且标佛舍利之宝印也。
宝箧印陀罗尼
【佛学大辞典】
（真言）宝箧印陀罗尼经所说之神咒也。经曰：「若有恶人死堕地狱，受苦无间，免脱无期。有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，洋铜热铁，忽然变为八功德池。」
（真言）宝箧印陀罗尼经所说之神咒也。经曰：「若有恶人死堕地狱，受苦无间，免脱无期。有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，洋铜热铁，忽然变为八功德池。」
宝箧印陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）具名一切心如来秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经，一卷，唐不空译。此陀罗尼藏三世诸佛全分之法身舍利，故云宝箧，坚固不坏，故云印。
（经名）具名一切心如来秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经，一卷，唐不空译。此陀罗尼藏三世诸佛全分之法身舍利，故云宝箧，坚固不坏，故云印。
宝贤陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法贤译。佛在祇园，宝贤大夜叉王，献咒使贫苦之众生安乐。
（经名）一卷，赵宋法贤译。佛在祇园，宝贤大夜叉王，献咒使贫苦之众生安乐。
宝藏天女陀罗尼法
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。说宝藏天女之陀罗尼及修法。
（经名）一卷，失译。说宝藏天女之陀罗尼及修法。
苏陀
【佛学大辞典】
（饮食）Suta，Sudha%，旧称须陀，译曰甘露，天上之食物，玄应音义二十二曰：「苏陀味，旧经中作须陀饭，此天甘露食也。」瑜伽论四曰：「有食树从其树里出四食味，名曰苏陀，所谓青黄赤白。」同略纂二曰：「有四种苏陀味者，谓青黄赤白四色妙味。」
（饮食）Suta，Sudha%，旧称须陀，译曰甘露，天上之食物，玄应音义二十二曰：「苏陀味，旧经中作须陀饭，此天甘露食也。」瑜伽论四曰：「有食树从其树里出四食味，名曰苏陀，所谓青黄赤白。」同略纂二曰：「有四种苏陀味者，谓青黄赤白四色妙味。」
苏陀夷
【佛学大辞典】
（人名）Suda%ya，Suda%na，又作须陀，须陀那，沙弥名。译曰善施。俱舍光记十四曰：「苏陀夷，此云善施。年始七岁。佛问：汝家在何？彼答言：三界无家。称可佛心。未满二十，佛许僧中羯磨受戒。」旃陀越国王经详说之。
（人名）Suda%ya，Suda%na，又作须陀，须陀那，沙弥名。译曰善施。俱舍光记十四曰：「苏陀夷，此云善施。年始七岁。佛问：汝家在何？彼答言：三界无家。称可佛心。未满二十，佛许僧中羯磨受戒。」旃陀越国王经详说之。
苏陀沙拿
【佛学大辞典】
（人名）(参见：苏达拿)
（人名）(参见：苏达拿)
苏陀扇陀
【佛学大辞典】
（饮食）良药名。智度论六曰：「有妙药名苏陀扇陀，病人眼见，众疾皆愈。」梵Sudhasyanda。
（饮食）良药名。智度论六曰：「有妙药名苏陀扇陀，病人眼见，众疾皆愈。」梵Sudhasyanda。
苏跋陀罗
【佛学大辞典】
（人名）Subhadra，旧称须跋陀，译曰善贤，佛最后之弟子名。西域记六曰：「苏跋陀罗，唐言善贤，旧曰须跋陀罗讹也。」慧琳音义十八曰：「苏跋陀罗，阿罗汉名也，唐言善贤。是佛在世时，最后得度圣弟子也，即涅槃经中须跋陀罗是也。」拘尸那城之梵志也，寿一百二十，通四围陀经，聪明多智，得五神通，得非想非非想定，闻佛涅槃，往佛所，闻八圣道，遂成罗汉。涅槃经四十曰：「佛告阿难：是婆罗林外有一梵志，名须跋陀，其年极老已百二十。虽得五通，未舍憍慢。」大般涅槃经下曰：「拘尸城有一外道，年百二十，名须跋陀罗。聪明多智，诵四毗陀经。」智度论三曰：「须跋陀梵志，年百二十岁，得五神通。」
（人名）Subhadra，旧称须跋陀，译曰善贤，佛最后之弟子名。西域记六曰：「苏跋陀罗，唐言善贤，旧曰须跋陀罗讹也。」慧琳音义十八曰：「苏跋陀罗，阿罗汉名也，唐言善贤。是佛在世时，最后得度圣弟子也，即涅槃经中须跋陀罗是也。」拘尸那城之梵志也，寿一百二十，通四围陀经，聪明多智，得五神通，得非想非非想定，闻佛涅槃，往佛所，闻八圣道，遂成罗汉。涅槃经四十曰：「佛告阿难：是婆罗林外有一梵志，名须跋陀，其年极老已百二十。虽得五通，未舍憍慢。」大般涅槃经下曰：「拘尸城有一外道，年百二十，名须跋陀罗。聪明多智，诵四毗陀经。」智度论三曰：「须跋陀梵志，年百二十岁，得五神通。」
苏频陀
【佛学大辞典】
（人名）十六罗汉中第四尊者之名。无对翻。
（人名）十六罗汉中第四尊者之名。无对翻。
阐陀
【佛学大辞典】
（人名）又作阐那，车匿，阐择迦。比丘名。太子出城时为御马者。六群比丘之一。(参见：车匿)。【又】外道六论之一。百论疏上之下曰：「阐陀论释作首卢迦法，佛弟子五通仙等说偈名首卢迦。」【又】婆罗门读诵之法也。五分律二十六曰：「有婆罗门兄弟二人诵阐陀鞞陀书，后于正法出家。闻诸比丘诵经不正，讥诃言：诸大德久出家，而不知男女语、一语多语、现在过去未来语、长短音、轻重音，乃作如此诵读佛经。比丘闻羞耻。二比丘往至佛所，具以白佛。佛言：听随国音读诵，但不得违失佛意，不听以佛语作外书语。」有部毗奈耶杂事六曰：「苾刍不应歌咏引声而诵经法，若苾刍作阐陀声诵经典者，得越法罪。若方国言音须引声者，作时无犯。」注曰：「言阐陀者，谓婆罗门读诵之法，长引其声，以手指点空而作节段。博士先唱，诸人随后。」
【三藏法数】
又云阐那，即车匿。
（人名）又作阐那，车匿，阐择迦。比丘名。太子出城时为御马者。六群比丘之一。(参见：车匿)。【又】外道六论之一。百论疏上之下曰：「阐陀论释作首卢迦法，佛弟子五通仙等说偈名首卢迦。」【又】婆罗门读诵之法也。五分律二十六曰：「有婆罗门兄弟二人诵阐陀鞞陀书，后于正法出家。闻诸比丘诵经不正，讥诃言：诸大德久出家，而不知男女语、一语多语、现在过去未来语、长短音、轻重音，乃作如此诵读佛经。比丘闻羞耻。二比丘往至佛所，具以白佛。佛言：听随国音读诵，但不得违失佛意，不听以佛语作外书语。」有部毗奈耶杂事六曰：「苾刍不应歌咏引声而诵经法，若苾刍作阐陀声诵经典者，得越法罪。若方国言音须引声者，作时无犯。」注曰：「言阐陀者，谓婆罗门读诵之法，长引其声，以手指点空而作节段。博士先唱，诸人随后。」
【三藏法数】
又云阐那，即车匿。
阐陀鞞陀
【佛学大辞典】
（术语）十八鞞陀之一。梵Chandas。
（术语）十八鞞陀之一。梵Chandas。
攘那跋陀罗
【佛学大辞典】
（人名）Jn^a%nabhadra，译曰智贤。波头摩国人。见开元录七。
（人名）Jn^a%nabhadra，译曰智贤。波头摩国人。见开元录七。