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《国语辞典》:陀思妥耶夫斯基  拼音:tuó sī tuǒ yé fū sī jī
Dostoyevsky Fyodor
人名。(西元1821~1881)俄国著名小说家。其处女作《穷人》获得文评家的赞扬。其他的著作有《罪与罚》、《白痴》、《群魔》等。
《国语辞典》:陀罗尼被(陀罗尼被)  拼音:tuó luó ní bèi
一种覆盖尸体的被具。因被具上印有陀罗尼,故称为「陀罗尼被」。也称为「陀罗尼衾」。
《国语辞典》:直布罗陀(直布罗陀)  拼音:zhí bù luó tuó
Gibraltar
1.半岛名。位于西班牙南端,面积约六平方公里,控制直布罗陀海峡,扼地中海西口通大西洋航路的要冲。
2.直布罗陀海峡的简称。参见「直布罗陀海峡」条。
《国语辞典》:夜珠吠陀  拼音:yè zhū fèi tuó
婆罗门教的典籍。四吠陀之一,记载雅利安族的宗教生活情形,内含祭祀、礼仪、祈祷、咒文等。
《国语辞典》:阿伽陀  拼音:ā qié tuó
丸药,特别是指解毒药。为梵语agada的音译。唐。实叉难陀译《大方广佛华严经》卷一三:「如阿伽陀药,能疗一切毒。」也作「阿揭陀」、「阿竭陀」。
《漢語大詞典》:足弹陀(足彈陀)
古代货币名。新唐书·南蛮传下·骠:“以金银为钱,形如半月,号登伽佗,亦曰足弹陀。”
分類:货币
《国语辞典》:因陀罗(因陀罗)  拼音:yīn tuó luó
印度的雨神。梵语Indra的音译。在吠陀神话中他统领天界诸神,并用他的金刚杵征服黑暗的诸魔。由于他所作所为对人类有益,所以在祈祷文常受到赞颂。虽在较晚的吠陀神话将他归入梵天、毗湿奴与湿婆的下属,但在一般人的概念,他还是天神的领袖。在佛教将他列为护法神之一。也称为「帝释天」、「释提桓因」。
《国语辞典》:阿吠斯陀  拼音:ā fèi sī tuó
祆教的经典。为英语Avesta的音译。部分经典迄今仍为教徒所信奉。
《国语辞典》:阿弥陀经(阿弥陀经)  拼音:ē mí tuó jīng
佛教典籍。后秦鸠摩罗什译,一卷。内容叙说阿弥陀佛净土的种种,并强调若人在七日中心志集中的念阿弥陀佛,死时心不颠倒,阿弥陀佛自会来接引往生净土。此经和《观无量寿佛经》、《无量寿经》合称为「净土三经」。是中国流传最广的经典之一。
《国语辞典》:八指头陀(八指头陀)  拼音:bā zhǐ tóu tuó
清代一位高僧的法号。俗姓黄。湖南湘潭人,名读山。六岁出家,初名敬安,字寄禅。至明州阿玉王寺后,因燃左手二指供佛,遂自号「八指头陀」。在湖南六度出掌名寺,曾创中华佛教总会于上海。为佛教事至北京请愿,圆寂于北京法源寺。
《国语辞典》:竹陀螺  拼音:zhú tuó luó
一种传统中国童玩。以竹制成,将圆木心穿越竹筒中央而成竹轴,另用竹篦绑上细绳,以便施力掷放竹陀螺,使其旋转。其两侧各有一长方形小洞,上覆薄木片,旋转时可发出响亮的嗡嗡声。也称为「竹地雷」。
《国语辞典》:犍陀罗(犍陀罗)  拼音:jiān tuó luó
1.相当于今日的巴基斯坦之白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带。
2.古代佛教雕刻艺术的一个流派。公元一至六世纪盛行于犍陀罗(相当于今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)。吸取古代希腊末期的雕刻手法,对东方雕刻艺术的发展曾有影响。如:「这座佛塔的浮雕,有犍陀罗的风格。」
《漢語大詞典》:乾陀啰(乾陀囉)
见“ 乾陀罗 ”。
《漢語大詞典》:乾陀罗(乾陀羅)
亦作“ 乾陀 ”。亦作“ 乾陀囉 ”。
(1).西域古国名。据大唐西域记卷二载,其国在北 印度 境,东西千馀里,南北八百馀里。在古代艺术、建筑史上,享有盛名。 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·闻义里:“ 惠生 从 于闐 至 乾陀 。”宋史·外国传·天竺:“ 施护 者, 乌塤曩国 人。其国属 北印度 ,西行十二日至 乾陀罗国 。”
(2).香树名。其汁可染褐色,故亦用以称褐色。《宝楼阁经》卷中:“以乾陀囉树或以龙花蕊香和白芥子油。” 明 李时珍本草纲目·木部附录·乾陀木皮:“ 珣 ( 杨珣 )曰:‘按《西域记》云,生西国,彼人用染僧褐,故名。乾陀,褐色也。’”
《國語辭典》:吠陀  拼音:fèi tuó
用古梵文创作的宗教诗歌。为婆罗门教、印度教崇拜和祭祀用的赞歌、祭词、咒语。为梵语veda的音译。写作年代不详,大多数学者估计为西元前一五○○年至前一二○○年之间。最古老的《吠陀本集》有《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闼婆吠陀》四部。而《梵书》、《森林书》、《奥义书》等则为吠陀的解释书。也作「皮陀」、「毗陀」、「围陀」、「韦陀」。
《骈字类编》:茶陀
辽史圣宗纪开泰七年十二月萧排押等与高丽战于茶陀二河辽军失利
又萧排押传七年再伐高丽至开京敌奔溃纵兵俘掠而还渡茶陀二河敌夹射排押委甲仗走坐是免官