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宝契陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)消除一切灾难宝髻陀罗尼经之略名。
宝带陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋施护译。佛说圣庄严陀罗尼经之别译。为童子带佩可避恶鬼之神咒,故名宝带。
宝悉地成佛陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。佛在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下,住于如意宝珠王三摩地,而说佛设利之神咒及修法。经题之宝,即如意宝珠,标众生心性之宝珠,且标佛舍利之宝印也。
宝箧印陀罗尼
【佛学大辞典】
(真言)宝箧印陀罗尼经所说之神咒也。经曰:「若有恶人死堕地狱,受苦无间,免脱无期。有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,洋铜热铁,忽然变为八功德池。」
宝箧印陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)具名一切心如来秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经,一卷,唐不空译。此陀罗尼藏三世诸佛全分之法身舍利,故云宝箧,坚固不坏,故云印。
宝贤陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋法贤译。佛在祇园,宝贤大夜叉王,献咒使贫苦之众生安乐。
宝藏天女陀罗尼法
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。说宝藏天女之陀罗尼及修法。
苏陀
【佛学大辞典】
(饮食)Suta,Sudha%,旧称须陀,译曰甘露,天上之食物,玄应音义二十二曰:「苏陀味,旧经中作须陀饭,此天甘露食也。」瑜伽论四曰:「有食树从其树里出四食味,名曰苏陀,所谓青黄赤白。」同略纂二曰:「有四种苏陀味者,谓青黄赤白四色妙味。」
苏陀夷
【佛学大辞典】
(人名)Suda%ya,Suda%na,又作须陀,须陀那,沙弥名。译曰善施。俱舍光记十四曰:「苏陀夷,此云善施。年始七岁。佛问:汝家在何?彼答言:三界无家。称可佛心。未满二十,佛许僧中羯磨受戒。」旃陀越国王经详说之。
苏陀沙拿
【佛学大辞典】
(人名)(参见:苏达拿)
苏陀扇陀
【佛学大辞典】
(饮食)良药名。智度论六曰:「有妙药名苏陀扇陀,病人眼见,众疾皆愈。」梵Sudhasyanda。
苏跋陀罗
【佛学大辞典】
(人名)Subhadra,旧称须跋陀,译曰善贤,佛最后之弟子名。西域记六曰:「苏跋陀罗,唐言善贤,旧曰须跋陀罗讹也。」慧琳音义十八曰:「苏跋陀罗,阿罗汉名也,唐言善贤。是佛在世时,最后得度圣弟子也,即涅槃经中须跋陀罗是也。」拘尸那城之梵志也,寿一百二十,通四围陀经,聪明多智,得五神通,得非想非非想定,闻佛涅槃,往佛所,闻八圣道,遂成罗汉。涅槃经四十曰:「佛告阿难:是婆罗林外有一梵志,名须跋陀,其年极老已百二十。虽得五通,未舍憍慢。」大般涅槃经下曰:「拘尸城有一外道,年百二十,名须跋陀罗。聪明多智,诵四毗陀经。」智度论三曰:「须跋陀梵志,年百二十岁,得五神通。」
苏频陀
【佛学大辞典】
(人名)十六罗汉中第四尊者之名。无对翻。
阐陀
【佛学大辞典】
(人名)又作阐那,车匿,阐择迦。比丘名。太子出城时为御马者。六群比丘之一。(参见:车匿)。【又】外道六论之一。百论疏上之下曰:「阐陀论释作首卢迦法,佛弟子五通仙等说偈名首卢迦。」【又】婆罗门读诵之法也。五分律二十六曰:「有婆罗门兄弟二人诵阐陀鞞陀书,后于正法出家。闻诸比丘诵经不正,讥诃言:诸大德久出家,而不知男女语、一语多语、现在过去未来语、长短音、轻重音,乃作如此诵读佛经。比丘闻羞耻。二比丘往至佛所,具以白佛。佛言:听随国音读诵,但不得违失佛意,不听以佛语作外书语。」有部毗奈耶杂事六曰:「苾刍不应歌咏引声而诵经法,若苾刍作阐陀声诵经典者,得越法罪。若方国言音须引声者,作时无犯。」注曰:「言阐陀者,谓婆罗门读诵之法,长引其声,以手指点空而作节段。博士先唱,诸人随后。」
【三藏法数】
又云阐那,即车匿。
阐陀鞞陀
【佛学大辞典】
(术语)十八鞞陀之一。梵Chandas。