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佛类词典(续上)
陀罗尼印
陀罗尼形
陀罗尼品
陀罗尼藏
陀罗尼三昧
陀罗尼句经
陀罗尼集经
陀罗尼杂集
陀罗尼门诸部要目
拘那罗陀
拘母陀
拘物陀
拘某陀
拘鞞陀罗
拘兰难陀
陀罗尼印
【佛学大辞典】
(术语)四种陀罗尼中忍陀罗尼法之印。忍者安住于实相之理也。大乘之深经皆以此陀罗尼印印之。维摩经法供养品曰:「陀罗尼印印之。」注「什曰:总持有无量,实相即总持之一。若经中说实相,实相即是印,以实相印封此经则为深经。」
陀罗尼形
【佛学大辞典】
(术语)谓如来万德轮圆具足之总持身也。大疏十八曰:「陀罗尼形者,谓总束真言轮而以为身,即成智门身也。」义释十三曰:「陀罗尼形者,谓总成向来真言轮,而以为身,即成普门身也。由住此总持身故,于一切众生前,示所喜见身,说所称机之法,无有差谬,同入佛智也。」
陀罗尼品
【佛学大辞典】
(经名)法华经品名。在第八卷,说药王菩萨及四天王十罗刹女等各拥护持经者之神咒。
陀罗尼藏
【佛学大辞典】
(术语)六波罗蜜经所说五藏之一。为真言陀罗尼之法藏,五藏中此为最上醍醐之教法,据之而立真言宗。(参见:五藏)
【三藏法数】
梵语陀罗尼,华言能持,亦云咒,即秘藏也。谓集种种善法,持令不失。经云:若彼有情,不能受持契经,调伏对治;或复有情,造诸恶业,种种重罪,使得消灭,速疾解脱,顿悟涅槃,而为彼说诸陀罗尼藏。是也。
五藏
【佛学大辞典】
(术语)佛灭之年,安居时,大众部之众,在窟外结集法藏而为五藏。(参见:藏)
【佛学大辞典】
(名数)佛灭后窟外大众部之结集出五藏。西域记九曰:「于是凡圣咸会,贤智毕萃。复集素呾缆藏,毗奈耶藏,阿毗达磨藏,杂集藏禁咒藏,别为五藏。而此结集凡圣同会,因而谓之大众部。」又分别功德论一说五藏:一、契经藏,二、毗尼藏,三、阿毗昙藏,四、杂藏,五、菩萨藏。此中前四藏为佛灭后阿难之结集,菩萨藏者佛在世时即有之云。文曰:「诸方等正经皆是菩萨藏中事,先佛在时已名大士藏,阿难所撰即今四藏是也,合而言之为五藏也。」又曰:「所谓杂藏者,非一人说。或佛所说,或弟子说,或诸天赞诵,或说宿缘三阿僧祇菩萨所生。文义非一,多于三藏,故曰杂藏也。」又小乘之法藏部亦立五藏:一、经藏,二、律藏,三、论藏,四、明咒藏,五、菩萨藏。见宗轮论述记。又密教立五藏似大集部所立之五藏。六波罗蜜经一曰:「一素呾缆,二毗奈耶,三阿毗达磨,四般若波罗蜜多,五陀罗尼门。此五种藏教化有情,随所应度而为说之。(中略)此五法藏譬如乳,酪,生酥,熟酥,及妙醍醐。(中略)我灭度后,令阿难陀受持所说素呾缆藏,邬波离受持所说毗奈耶藏,迦多衍那受持所说阿毗达磨藏,曼殊师利菩萨受持所说大乘般若波罗蜜多,其金刚生菩萨受持所说甚深微妙诸总持门。」
【三藏法数】
(出六波罗蜜经)
藏即含藏之义。谓经律论等皆能含藏无量法义故也。
〔一、素呾缆藏〕,梵语素呾缆,即修多罗,华言契经。谓上契诸佛之理,下契众生之机也。经者,法也、常也。十界同遵之谓法,三世不易之谓常。经云:若彼有情,乐处山林,常居闲寂,修静虑者,而为彼说素呾缆藏。是也。(十界者,佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、修罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界也。三世者,过去、现在、未来也。)
〔二、毗柰耶藏〕,梵语毗柰耶,华言律。律者,法也。谓能断决重轻之罪也。经云:若彼有情,乐习威仪,护持正法,一味和合,令得久住,而为彼说毗柰耶藏。是也。
〔三、阿毗达磨藏〕,梵语阿毗达磨,华言无比法,即论藏也。谓圣人智慧,分别法义,最胜无比。经云:若彼有情,乐说正法,分别性相,循环研覈,究竟甚深,而为彼说阿毗达磨藏。是也。
〔四、般若波罗蜜多藏〕,梵语般若,华言智慧。梵语波罗蜜,华言到彼岸。即慧藏也。谓诸众生,由迷般若,居生死名此岸;菩萨,由修般若,到涅槃,名彼岸。经云:若彼有情,乐习大乘真实智慧,离于我、法执著分别,而为彼说般若波罗蜜多藏。是也。(梵语涅槃,华言灭度。)
〔五、陀罗尼藏〕,梵语陀罗尼,华言能持,亦云咒,即秘藏也。谓集种种善法,持令不失。经云:若彼有情,不能受持契经,调伏对治;或复有情,造诸恶业,种种重罪,使得消灭,速疾解脱,顿悟涅槃,而为彼说诸陀罗尼藏。是也。
陀罗尼三昧
【佛学大辞典】
(术语)Dha%ran!isama%dhi,发无量陀罗尼之禅定名。智度论四十七曰:「得是三昧力故,闻持等诸陀罗尼皆自然得。」
【佛学常见辞汇】
发无量陀罗尼的禅定名。
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,则能持诸三昧,而闻持等诸陀罗尼,皆自然而得,是名陀罗尼三昧,(闻持者,陀罗尼名也;谓得此陀罗尼者,一切语言诸法,耳所闻者,皆不忘失也。)
陀罗尼句经
【佛学大辞典】
(经名)持句神咒经之异名。
陀罗尼集经
【佛学大辞典】
(经名)十二卷,唐阿地瞿多译。说诸佛菩萨诸天之印咒。
陀罗尼杂集
【佛学大辞典】
(书名)十卷,撰者未详,附于梁录。搜集种种之咒。
陀罗尼门诸部要目
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐不空译。略名诸部要目。就真言诸部而列其要义。
拘那罗陀
【佛学大辞典】
(人名)Gun!arata,又作拘那罗他。真谛三藏之别名。译曰亲依。家依。起信论义记上曰:「译经纪云:沙(波之误)罗末陀Parama%rtha,此云真谛,亦云拘那罗陀,此曰亲依。西印度优禅尼国人。」续高僧传一曰:「拘那罗陀,陈言亲依。或云波罗未陀,译云真谛,并梵文名字也。」二十唯识述记上曰:「梁末陈初,有拘那罗陀,此云家依,亲依亦得,即真谛三藏也。」(参见:真谛)。由译为亲依观之,或为Kulama%tha。
拘母陀
【佛学大辞典】
(植物)花名。(参见:拘物头)
拘物陀
【佛学大辞典】
(植物)又作拘勿陀。花名。(参见:拘物头)
拘某陀
【佛学大辞典】
(植物)又作究牟陀。花名,(参见:拘物头)
拘鞞陀罗
【佛学大辞典】
(植物)Kovida%ra,又作俱毗陀罗,拘毗陀罗。黑檀之一种。
拘兰难陀
【佛学大辞典】
(人名)真谛三藏之别名。(参见:拘那罗陀)