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佛类词典(续上)
九会曼陀罗创起
九曜曼陀罗
十二头陀
十二头陀经
十八臂陀罗尼经
十劫弥陀
入音声陀罗尼
人中分陀利华
三文陀达多
三佛陀
三陀罗尼
三重曼陀罗
弥陀三部
三曼颰陀
三曼陀颰陀
九会曼陀罗创起
【佛学大辞典】
(传说)九会之次第未见本经究谁图示之耶?或云龙猛菩萨开南天铁塔时,空中现九会之尊位。或云金刚智三藏从龙智受之。或云不空为之。或云善无畏,与胎曼皆于空中感得之。遂无一定之说。见金刚界曼陀罗大钞一,秘藏记钞二等。
九曜曼陀罗
【佛学大辞典】
(图像)图画九曜及其所属之神像者。大日经疏四曰:「如是执曜,即是漫荼罗中一种善知识门,彼诸本尊即能顺世间事业,而作加持方便,以阿阇梨善择吉祥时故,与彼真言本誓,法尔相关,为作加持,得离诸障也。」梵天火罗九曜图其神像,卷尾,载梵天火罗图一帐,是正为九曜曼陀罗。
十二头陀
【佛学大辞典】
(名数)(参见:头陀)
【佛学大辞典】
(术语)头陀之行者,应守十二种之条项:一、纳衣,又曰粪扫衣。以同于人所委弃之粪扫者,缝纳为衣也。二、三衣,又曰但三衣。但著僧伽梨,郁多罗,安陀会之三衣,不用其馀长衣也。已上二者,属于衣服。三、乞食,又曰常乞食。自行乞食,不敢受他之请待及僧中之食也。四、不作馀食。午前中但作一度之正食,不更作二度以上之正食也,二度已上之正食,谓之馀食。作小食,则不在此限。饼果粥等谓之小食。五、一坐食,又曰一食。午前中作一度之正食外,不更作小食也。六、一揣食,又曰节量食。受一丸之食于钵中便止,不多受也。假令一食或多食,则以为有害而节食量也。已上四种属于食事。七、阿兰若处,译曰远离处或空闲处。住于远离人家之空闲处也。八、冢间坐,住于坟墓之处也。九、树下坐,住于树下也。十、露地坐,树下犹有庇荫,去而住于露天之地也。十一、随坐,有草地即住也。不必树下露地。十二、常坐不卧,常趺坐而不横卧也。已上六种属于住处。头陀之行法,经论所说,隐显不同,若具举之,则有十六种。今十二之各体,依净影南山之宣说。见大乘义章十五,行事钞头陀行仪篇。天台之说,依智度论除不作馀食与随坐之二,加次第乞食与中后不饮浆之二。见止观辅行一。
【佛学常见辞汇】
十二条头陀行者所应遵守的规则,即一、纳衣,又名冀扫衣,即拾人丢弃不用的破布洗净之后缝纳为衣;二、三衣,又名但三衣,即但著僧伽梨、郁多罗和安陀会等三衣,不用其馀的长衣。(以上二衣,属于衣服。)三、乞食,又名常乞食,即自行乞食,不敢受他之请待与僧中之食;四、不作馀食,即午前一度正食之后,不更作二度以上的正食,二度以上的正食叫做馀食;五、一坐食,又名一食,即午前一度正食之后,不更作小食,饼果粥等叫做小食;六、一揣食,又名节量食,即受一丸之食于钵中便止,不再多接受。(以上四种属于食事。)七、阿兰若处,华译远离处,或空闭处,即住于远离人家的空闭处;八、冢间坐,即住于坟墓之处;九、树下坐,即住在树下;十、露地坐,即树下犹有庇荫,去而住于露天之地;十一、随坐,即有草地即住,不必树下露地;十二、常坐不卧,即常趺坐而不横卧。(以上五种属于住处。)
十二头陀经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,宋求那跋陀译。佛对大迦叶说十二种之头陀行。
十八臂陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋法觉译。佛对阿难说十八臂观音之陀罗尼。
十劫弥陀
【佛学大辞典】
(术语)于十劫之昔成正觉之弥陀也。对于久远之弥陀而言,阿弥陀经曰:「阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。」
入音声陀罗尼
【佛学大辞典】
(术语)三陀罗尼之一。(参见:三陀罗尼)
【三藏法数】
谓得此陀罗尼者,闻一切众生恶言骂詈,心不憎恨,闻一切众生善言赞叹,心不摇动,是名入音声陀罗尼。
人中分陀利华
【佛学大辞典】
(术语)佛之德号。涅槃经十八曰:「人中丈夫,人中莲花分陀利华。」分陀利华译为白莲华,又名念佛者之称。观无量寿经曰:「若念佛者,当知此人是人中分陀利华。」
三文陀达多
【佛学大辞典】
(人名)六群比丘之一。无译语。
【三藏法数】
又云难陀。
三佛陀
【佛学大辞典】
(术语)Sam%buddha,译言正觉者。
三陀罗尼
【佛学大辞典】
(名数)法华经劝发品所说三陀罗尼。陀罗尼者。智慧之总持力也。天台以之配于三谛而解之:一、旋陀罗尼,旋转凡夫心执著于诸法之有相,而达于空理之智力也。是故为空谛。二、百千万亿旋陀罗尼,旋转空而出于假,通达于百千万亿法之智力也。是故为假谛。三、法音方便陀罗尼,更一转而入中道,于法音说法得自在方便之智力也。是故为中谛。文句十曰:「陀罗尼旋假入空也,百千旋者旋空出假也。方便者二,为方便道得入中道第一义谛也。」【又】一、闻持陀罗尼,得此陀罗尼者,于一切所闻之法忆持不忘也。二、分别陀罗尼,得此陀罗尼者,分别一切诸法而不误也。三、入音声陀罗尼,得此陀罗尼者,于一切众生之毁誉语言,不动其心也。见智度论二十八。
【三藏法数】
(出大智度论)
梵语陀罗尼,华言能持。谓于一切善法能持,令不散不失也。又翻总持,谓持善不失,持恶不生也。
〔一、闻持陀罗尼〕,谓得此陀罗尼者,于一切语言诸法,耳之所闻,皆不忘失,是名闻持陀罗尼。
〔二、分别陀罗尼〕,谓得此陀罗尼者,于一切众生,一切诸法,分别不错,是名分别陀罗尼。
〔三、入音声陀罗尼〕,谓得此陀罗尼者,闻一切众生恶言骂詈,心不憎恨,闻一切众生善言赞叹,心不摇动,是名入音声陀罗尼。
三重曼陀罗
【佛学大辞典】
(术语)言自胎藏界之曼陀罗中胎流出三重也。(参见:现图曼陀罗)
弥陀三部
【佛学大辞典】
(名数)又云净土三部。一佛说无量寿经二卷,二佛说观无量寿经一卷,三佛说阿弥陀经一卷。
【佛学大辞典】
(名数)(参见:三部经)附录。
【佛学常见辞汇】
又叫做净土三部,即佛说无量寿经、佛说观无量寿经、佛说阿弥陀经。
三曼颰陀
【佛学大辞典】
(菩萨)(参见:三满多跋捺啰)
三曼陀颰陀
【佛学大辞典】
(菩萨)(参见:三满多跋捺啰)