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《AI词典》:阿母  拼音:ā mǔ
1. 母亲。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“府吏得闻之,堂上启阿母。”
2. 乳母(奶妈)。《史记·扁鹊仓公列传》:“故济北王阿母自言足热而懑。”
3. 对年老妇女的尊称,多用于邻里或陌生年长女性。
4. 神话传说中西王母的别称。
5. 旧时指鸨母,即妓女的养母。
6. 部分方言中对伯母的称呼,即父亲兄长的妻子。如闽南方言里常以此称伯父之妻。
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《國語辭典》:阿母  拼音:ā mǔ
称谓:(1)称母亲。《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「兰芝惭阿母:『儿实无罪过。』」(2)称乳母。见通俗编。称谓。
《AI词典》:山阿  拼音:shān ē
1. 山的曲隅;山坳。指山峦转折弯曲的地方。
2. 借指坟墓。因古人多将逝者安葬于山陵曲折处,故以此代称。
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《國語辭典》:山阿  拼音:shān ē
山凹。《文选。嵇康。幽愤诗》:「采薇山阿,散发岩岫。」《聊斋志异。卷二。婴宁》:「老母岑寂山阿,无人怜而合厝之。」
分類:曲折山野
《AI词典》:阿谁(阿誰)  拼音:ā shuí
疑问代词,犹言谁、何人,多见于古汉语作品及部分方言中。
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《國語辭典》:阿谁(阿誰)  拼音:ā shuí
何人。《三国志。卷三七。蜀书。庞统传》:「向者之论,阿谁为失?」
《AI词典》:岩阿(巖阿)  拼音:yán ā
指山的曲折处,山坳,也泛指幽深的山岩边。多出现于古诗文,常用来指代隐居或清幽的山林之地。
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分類:曲折
《AI词典》:阿阁(阿閣)  拼音:ē gé
指四面有曲檐的楼阁,古代多为帝王宫殿或祠庙类的高规格建筑。
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《國語辭典》:阿阁(阿閣)  拼音:ē gé
四面有柱子的楼阁。《文选。古诗十九首。西北有高楼》:「交疏结绮窗,阿阁三重阶。」晋。陆机君子有所思行〉:「甲第崇高闼,洞房结阿阁。」
《AI词典》:太阿  拼音:tài ē
1. 古代著名宝剑名,也作“泰阿”。相传为春秋时欧冶子、干将合铸,《越绝书·外传记宝剑》载其事迹,后常作为宝剑的代称。
2. 比喻权柄、威权。因宝剑象征权威引申而来,如“太阿在握”喻执掌大权,“太阿倒持”喻将权柄授人反受其制。
3. 山名,也作“泰阿山”。位于今湖北省宜都市西。
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《國語辭典》:太阿  拼音:tài ē
吴国干将所铸的宝剑。《史记。卷六九。苏秦传》:「韩卒之剑戟皆出于冥山,棠溪,墨阳,合赙,邓师,宛冯,龙渊,太阿,皆陆断牛马。」秦。李斯谏逐客书〉:「今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。」也作「泰阿」。
《AI词典》:阿房  拼音:ē páng
1. 秦代大型宫殿名。始建于秦始皇三十五年,遗址在今陕西西安西郊阿房村一带,工程未竣工秦即灭亡,后被项羽焚毁。唐代杜牧《阿房宫赋》专以此宫为描写对象。
2. 复姓。据《汉书·外戚传上·孝武李夫人》及注文载,因阿房宫而得姓,汉代有此姓者。
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《AI词典》:阿旁  拼音:ā bàng
阿旁:亦作“阿傍”,梵语译音,佛教传说中地狱里身形丑恶、专司惩治罪人的狱卒。
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《國語辭典》:阿旁  拼音:ā bàng
地狱的狱卒。译自胡语。《经律异相》卷四九:「诸阿傍是隶北方毗沙门天王。」《老残游记二编》第八回:「磨子上头站著许多的阿旁,磨子下面也有许多阿旁。」
《AI词典》:阿堵  拼音:ē dǔ
1. 六朝时期的口语代词,相当于“这”“这个”。语出南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》,原指“这些(东西)”。
2. 特指钱财,为“阿堵物”的省称。因王衍“举却阿堵物”的典故,后世遂以“阿堵”作为钱的代称。
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《國語辭典》:阿堵  拼音:ē dǔ
六朝及唐人常用的指称词。相当于这或这个。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》:「殷中军见佛经云:『理亦应阿堵上。』」
《AI词典》:阿堵物  拼音:ē dǔ wù
1. 对钱的谑称、蔑称。典出南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》:西晋王夷甫雅尚玄远,厌恶钱财,讳言“钱”字,曾呼钱为“阿堵物”,后遂以此代指钱,含鄙视之意。
2. 泛指金钱财物,在部分语境中蔑称色彩弱化,仅作为钱的代称,多用于调侃或中性语境。
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《國語辭典》:阿堵物  拼音:ā dǔ wù
晋王衍嫉其妇贪浊,口未曾言钱字。妇欲试之,使婢以钱绕床,王衍晨起,即令婢曰:「举却阿堵物。」见南朝宋。刘义庆《世说新语。规箴》。后遂借指钱。宋。张耒 和无咎诗二首之二:「爱酒苦无阿堵物,寻春奈有主人家?」
分類:这个东西
《AI词典》:阿翁  拼音:ā wēng
1. 祖父。指父亲的父亲,为亲属称谓。
2. 父亲。对亲生父亲的口语化称呼。
3. 丈夫的父亲,即公公。古代儿媳对丈夫之父的称谓。
4. 对老年男子的尊称。多用于社交场合或乡里间,表敬重。
5. 泛指老年男子,即老翁。
6. 帝王的自称。多为帝王对晚辈或臣下的自称。
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《國語辭典》:阿翁  拼音:ā wēng
称谓:(1)父亲。《称谓录。卷一。父。阿翁》:「小知录:周秦晋陇,皆曰阿翁。」(2)妇人称丈夫的父亲。如:「不疾不聋,不作阿家阿翁。」(3)祖父。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》:「阿翁讵宜以子戏父?」
《AI词典》:阿衡  拼音:ā héng
1. 商代官名,为辅导帝王之重臣,相传伊尹曾任此职。《书·太甲上》:“惟嗣王不惠于阿衡。”孔传:“阿,倚;衡,平。言依倚而取平,谓伊尹也。”
2. 泛指辅佐帝王的宰相、重臣。
3. 特指伊尹。因伊尹曾任阿衡,后世遂以“阿衡”为其尊称。《诗·商颂·长发》:“实维阿衡,实左右商王。”毛传:“阿衡,伊尹也。”
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《AI词典》:阿衡  拼音:ē héng
1. 商代官名,为辅导帝王之重臣,相传伊尹曾任此职。《书·太甲上》:“惟嗣王不惠于阿衡。”孔传:“阿,倚;衡,平。言依倚而取平,谓伊尹也。”
2. 泛指辅佐帝王的宰相、重臣。
3. 特指伊尹。因伊尹曾任阿衡,后世遂以“阿衡”为其尊称。《诗·商颂·长发》:“实维阿衡,实左右商王。”毛传:“阿衡,伊尹也。”
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《國語辭典》:阿衡  拼音:ē héng
职官名。为古代执政的大官。商汤时,由大臣伊尹掌权,商人遂以阿衡代指伊尹。《书经。太甲上》:「惟嗣王不惠于阿衡。」唐。孔颖达。正义:「阿,倚;衡,平也。伊尹汤倚而取平,故以为官名。」《诗经。商颂。长发》:「实维阿衡,实左右商王。」
《AI词典》:不阿  拼音:bù ē
义项
1. 不曲从迎合,正直无私。形容人刚正有节,不屈附于权势、不迎合世俗,坚守自身的原则与立场。
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《國語辭典》:不阿  拼音:bù ē
耿直不曲。如:「刚正不阿」。
《AI词典》:阿兄  拼音:ā xiōng
1. 指兄长,包括亲兄,也可泛指同族、同辈中的年长男性,常见于书面语或旧语境中,如《孔雀东南飞》:“阿兄得闻之,怅然心中烦。”
2. 方言词汇,指丈夫,多见于部分地区的口语或旧时民间表述。
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《國語辭典》:阿兄  拼音:ā xiōng
称谓。称哥哥。《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「阿兄得闻之,怅然心中烦。」
分類:哥哥叔父
《AI词典》:涧阿(澗阿)  拼音:jiàn ā
涧阿:山涧边的曲隅,即山涧旁的弯曲隐蔽之处。
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分類:山涧弯曲
《AI词典》:阿戎  拼音:ā róng
1. 指堂弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:王徽之(子猷)曾称其弟王献之(子敬)为“阿戎”,后世遂以“阿戎”作为堂弟的代称。
2. 指戎狄,古代对西北少数民族的称呼。“阿”为发语词,无实义。
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《國語辭典》:阿戎  拼音:ā róng
称谓。晋人称堂弟为「阿戎」。唐。杜甫 杜位宅守岁诗:「守岁阿戎家,椒盘已颂花。」
《AI词典》:阿香  拼音:ā xiāng
阿香:神话传说中为雷神推雷车的女神,后多作为雷声或雷车的代称。典出晋干宝《搜神记》,后世诗文常引用此意象。
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《國語辭典》:阿香  拼音:ā xiāng
相传为推雷车的神女。《幼学琼林。卷一。天文类》:「雷部推车之女曰阿香。」
分類:雷车女神
《AI词典》:阿娇(阿嬌)  拼音:ā jiāo
1. 指汉武帝刘彻的皇后陈氏,小名阿娇。幼时常公主问刘彻“欲得妇不”,刘彻答“若得阿娇作妇,当作金屋贮之”,即“金屋藏娇”典故;后因骄纵失宠,被废居长门宫。
2. 泛指年轻貌美的女子,多见于古典诗文,如唐刘禹锡《阿娇怨》、宋辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》中均有此类用法。
3. 方言。子女对母亲的昵称,见于部分方言语境及旧俗文学描写,如《海上花列传》中相关表述。
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《國語辭典》:阿娇(阿嬌)  拼音:ā jiāo
本指汉武帝陈皇后。后借指漂亮的女孩。南朝梁。萧子显日出东南隅行〉:「光照窗中妇,绝世同阿娇。」五代十国南唐。张泌 胡蝶儿。胡蝶儿词:「阿娇初著淡黄衣,倚窗学画伊。」
《AI词典》:金屋藏娇(金屋藏嬌)  拼音:jīn wū cáng jiāo
原指汉武帝刘彻幼时表示愿建金屋以娶表姐陈阿娇之事,后多泛指男子宠爱妻妾,也特指纳妾或在外秘密供养情人。
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《國語辭典》:金屋藏娇(金屋藏嬌)  拼音:jīn wū cáng jiāo
汉武帝幼时欲建华丽的宫殿给表妹阿娇居住。典出汉。班固〈汉武故事〉。后指营建华屋给所爱的女子居住,或指纳妾之事。元。汤显祖《牡丹亭》第一四出:「则怕呵,把俺年深色浅,当了个金屋藏娇。」《二十载繁华梦》第二三回:「当时佘老五恋著雁翎,周庸祐也恋著雁翎,各有金屋藏娇之意。」
《AI词典》:阿瞒(阿瞞)  拼音:ā mán
1. 三国魏曹操的小名。《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《曹瞒传》:“太祖一名吉利,小字阿瞒。”后世诗文多以此称曹操。
2. 对人的昵称或戏称。多见于旧时口语及俗文学中,可用于称呼亲近、熟识之人,有时带有调侃意味。
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《國語辭典》:阿瞒(阿瞞)  拼音:ā mán
人名:(1)曹操小字。参见「曹操」条。(2)唐玄宗自称。见唐。段成式《酉阳杂俎。卷一。忠志》。
《AI词典》:卷阿  拼音:quán ē
1. 《诗经·大雅》的篇名。旧说多认为是周臣歌颂成王之作,或谓召公奭劝诫成王之诗,内容多称颂君主贤明、群臣愿尽心辅佐,祈愿王室福禄绵长。
2. 指弯曲的大丘陵。语出《诗经·大雅·卷阿》“有卷者阿,飘风自南”,后亦作为地名,故址在今陕西岐山县西北。
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《國語辭典》:卷阿  拼音:quán ē
《诗经。大雅》的篇名。共十章。根据〈诗序〉:「卷阿,召康公戒成王也。」或亦指颂美来朝之诸侯也。首章二句为:「有卷者阿,飘飘自南。」
《AI词典》:阿咸  拼音:ā xián
【阿咸】对侄子的别称。典出晋代阮籍与其侄阮咸同列“竹林七贤”,后世遂以“阿咸”作为侄子的代称。
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《國語辭典》:阿咸  拼音:ā xián
晋代阮籍之侄子阮咸。后人因称侄辈为「阿咸」。宋。苏轼 和子由除夜元日省宿致斋诗三首之二:「朝回雨袖天香满,头上银幡笑阿咸。」
《AI词典》:阿师(阿師)  拼音:ā shī
对僧人的尊称。
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分類:
《AI词典》:阿婆  拼音:ā pó
1. 对老年妇女的尊称或泛称,多用于日常口语,表达亲近或尊敬,无特定亲属关系指向。
2. 方言中对祖母(父之母)或外祖母(母之母)的亲属称谓,不同地域所指具体亲属略有差异。
3. 部分地区儿媳对丈夫母亲(婆婆)的姻亲称谓,属口语化的称呼方式。
4. 民间信仰中对部分女性地方神祇的俗称,如闽南、台湾等地常将临水夫人、妈祖等保护女神尊称为阿婆。
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《國語辭典》:阿婆  拼音:ā pó
1.妇人年老而辈分尊贵者的通称。《南史。卷五。齐废帝郁林王本纪》:「帝谓豫章王妃庾氏曰:『阿婆,佛法言有福生帝王家。』」
2.闽南方言。对年长妇人的通称。《初刻拍案惊奇》卷二○:「叵耐媳妇十分不学好,到终日与阿婆斗气。」
3.梅县、阳江等地方言。指祖母。
《AI词典》:阳阿(陽阿)  拼音:yáng ē
1. 古乐曲名。为战国楚地民间乐曲,常与《涉江》《采菱》等楚地乐歌并列。出自《楚辞·招魂》:“《涉江》《采菱》,发《阳阿》些。”
2. 古地名。一指阳阿山,在今山西省阳城县西北;一指阳阿县,西汉时设置,治所亦在今山西阳城西北,后世多沿用其地理名称。
3. 古代著名舞伎,后泛指擅长歌舞的女子或倡优。《淮南子·俶真训》:“足蹀阳阿之舞,而手会《绿水》之趋。”此处“阳阿”即指善舞的伎人,后逐渐成为舞女、倡优的代称。
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《國語辭典》:阳阿(陽阿)  拼音:yáng ē
1.乐曲名。古歌曲名,春秋时期楚国中等水准的歌曲,能让较多人所演唱的作品。东周战国。宋玉 对楚王问:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人;其为阳阿薤露,国中属而和者数百人;其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人。」晋。张华〈轻薄篇〉:「新声踰激楚,妙妓绝阳阿。」也作「扬阿」、「扬荷」。
2.舞蹈名。《淮南子。俶真》:「足蹀阳阿之舞,而手会绿水之趋。」《后汉书。卷八○下。文苑列传。边让》:「扬激楚之清宫兮,展新声而长歌。繁手超于北里,妙舞丽于阳阿。」
《AI词典》:阿难(阿難)  拼音:ā nán
梵语Ananda的音译,全称阿难陀,意为“欢喜”“庆喜”。为释迦牟尼佛的十大弟子之一,以“多闻第一”著称,曾随侍佛陀二十余年,后参与佛教经典的结集,是佛教史上的重要人物。
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《國語辭典》:阿难(阿難)  拼音:ā nán
人名。阿难陀的略称,意译庆喜。传说是斛饭王之子,释迦牟尼佛的堂弟,侍从释迦牟尼二十五年,为佛的十大弟子之一。被称为「多闻第一」。
《AI词典》:阿难陀(阿難陀)  拼音:ā nán tuó
【阿难陀】梵语Ananda的音译,也译作阿难,意为“欢喜”“庆喜”。佛教人物,释迦牟尼佛的十大弟子之一,以“多闻第一”著称,常侍佛陀左右,负责记录佛陀生前的说法,对佛教经典的搜集与传承有重要贡献。
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《國語辭典》:阿难陀(阿難陀)  拼音:ā nán tuó
人名。(?~西元前463)为梵语Ananda的音译。原是释迦牟尼佛的堂弟,后跟随佛陀出家,当佛的侍者二十五年。因为他专注地服侍佛陀,谨记无误佛的一言一语,因此被称为「多闻第一」。为佛的十大弟子之一。
《AI词典》:阿那  拼音:ā nà
1. 柔美貌;柔弱貌。
2. 婀娜。形容体态、舞姿柔美。敦煌写本《王昭君变文》:“四角幡旗朱彩画,阿那随风左右偏。”今本《古诗为焦仲卿妻作》“婀娜随风转”,亦作“阿那”。
3. 舒徐貌。《后汉书·文苑传下·边让》:“迁延阿那,蜲蛇踉跄。”李贤注:“阿那,舒徐貌。”
4. 茂盛貌。三国魏·曹植《社颂》:“灵稼阿那,一禾千茎。”
5. 环曲貌。
6. 动荡摇曳貌。
7. 象声词。形容轻柔细碎的声响。
8. 吴方言。第一人称代词,指“我”或“我们”。
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《AI词典》:阿那  拼音:ē nà
1. 柔美貌;柔弱貌。
2. 婀娜。形容体态、舞姿柔美。敦煌写本《王昭君变文》:“四角幡旗朱彩画,阿那随风左右偏。”今本《古诗为焦仲卿妻作》“婀娜随风转”,亦作“阿那”。
3. 舒徐貌。《后汉书·文苑传下·边让》:“迁延阿那,蜲蛇踉跄。”李贤注:“阿那,舒徐貌。”
4. 茂盛貌。三国魏·曹植《社颂》:“灵稼阿那,一禾千茎。”
5. 环曲貌。
6. 动荡摇曳貌。
7. 象声词。形容轻柔细碎的声响。
8. 吴方言。第一人称代词,指“我”或“我们”。
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《AI词典》:阿那  拼音:ē nuó
1. 柔美貌;柔弱貌。
2. 婀娜。形容体态、舞姿柔美。敦煌写本《王昭君变文》:“四角幡旗朱彩画,阿那随风左右偏。”今本《古诗为焦仲卿妻作》“婀娜随风转”,亦作“阿那”。
3. 舒徐貌。《后汉书·文苑传下·边让》:“迁延阿那,蜲蛇踉跄。”李贤注:“阿那,舒徐貌。”
4. 茂盛貌。三国魏·曹植《社颂》:“灵稼阿那,一禾千茎。”
5. 环曲貌。
6. 动荡摇曳貌。
7. 象声词。形容轻柔细碎的声响。
8. 吴方言。第一人称代词,指“我”或“我们”。
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《AI词典》:阿连(阿連)  拼音:ā lián
阿连:南朝宋谢灵运对族弟谢惠连的称呼,后因用为对弟弟的昵称,也泛指弟弟。
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《國語辭典》:阿连(阿連)  拼音:ā lián
南朝宋谢灵运对其从弟谢惠连的爱称。惠连工诗,灵运甚爱之,常呼之为「阿连」。见《南史。卷一九。谢灵运传》。后人因借以称别人的弟弟。
《AI词典》:阿侬(阿儂)  拼音:ā nóng
1. 方言。第一人称代词,相当于“我”“我们”。多见于吴语、闽方言区域,古代乐府民歌中常见用例,如南朝宋《子夜歌》:“阿侬情苦辛,欲得识郎意。”
2. 方言。第二人称代词,相当于“你”。在部分南方方言中用作对对方的称呼,常见于部分区域的口语表述。
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《AI词典》:阿弥(阿彌)  拼音:ē mí
阿弥:对“阿弥陀佛”的省称。阿弥陀佛是佛教所指西方极乐世界的教主,常为佛教徒诵念。
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《AI词典》:阿弥陀佛(阿彌陀佛)  拼音:ē mí tuó fó
1. 佛教称谓。为西方极乐世界的教主,是净土宗核心信仰的佛,系梵名Amítābha的音译,以“接引众生往生极乐净土”为根本愿力。
2. 佛教日常用语。佛教徒常诵念的语词,多用于祈祷、忏悔、祈福,或作为宗教场合的礼仪性用语。
3. 世俗引申用语。口语中用作感叹词,表达惊讶、庆幸、宽慰等情绪,如遇有惊无险之事时常用来抒发感慨。
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《國語辭典》:阿弥陀佛(阿彌陀佛)  拼音:ē mí tuó fó
佛教经典中所记载的佛。译自胡语。他原是世自在王如来时的法藏比丘,发愿成就一个尽善尽美的佛国,并要以最善巧的方法来度化众生,后来成佛,创造西方极乐世界。法藏比丘则成为阿弥陀佛。记载阿弥陀佛故事的经典,早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想,就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随著净土宗在中国的普及,阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至阿弥陀佛四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。《往生净土决疑行愿二门》:「每日清晨服饰已后,面西正立,合掌连声,称阿弥陀佛尽一气为一念,如是十气名为十念。」也称为「无量寿佛」。
《AI词典》:东阿(東阿)  拼音:dōng ē
1. 现代行政区划名。山东省聊城市下辖县,地处鲁西平原、黄河之滨,以盛产阿胶闻名,有“中国阿胶之乡”的美誉。
2. 古代县名。始置于秦,治所屡经变迁,最初在今山东省阳谷县东北阿城镇一带,为历史上的重要城邑,曾为三国魏曹植的封地。
3. 指代三国魏文学家曹植。因其曾受封为东阿王,后世常以“东阿”代称他,如清代钱谦益《东阿诗》即咏曹植事迹。
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《AI词典》:阿爷(阿爺)  拼音:ā yé
1. 父亲。
2. 祖父,即爷爷。部分方言中用作对祖父辈男性长辈的称呼。
3. 对老年男子的尊称。多见于旧时口语,用以称呼年长或辈分高的男性。
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《國語辭典》:阿爷(阿爺)  拼音:ā yé
称谓。称父亲。南朝梁。无名氏〈木兰诗〉二首之一:「阿爷无大儿,木兰无长兄。」
《AI词典》:阿谀(阿諛)  拼音:ē yú
指迎合、奉承,用言语恭维讨好他人,多含贬义。
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《國語辭典》:阿谀(阿諛)  拼音:ē yú
阿附谄谀。《隋书。卷六一。郭衍传》:「衍能揣上意,阿谀顺旨。」《三国演义》第三二回:「吾生为袁氏臣,死为袁氏鬼,不似汝辈谗谄阿谀之贼!」
《AI词典》:阿罗(阿羅)  拼音:ā luó
梵语“阿罗汉”的简称,指佛教中小乘修行达到最高果位者,已断尽一切烦恼,脱离生死轮回,证得涅槃。
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《AI词典》:阿罗汉(阿羅漢)  拼音:ā luó hàn
佛教用语,梵语Arhat的音译,亦译“阿罗诃”“阿卢汉”等,简称“罗汉”。在小乘佛教中,是修行所能达到的最高果位,指断尽一切烦恼、脱离生死轮回、不再受三界果报的圣者;在大乘佛教中,为次于佛、菩萨的第三类圣者,多被视为护持佛法、济度众生的修行者,佛教寺庙中常塑有十八罗汉、五百罗汉的造像。
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《國語辭典》:阿罗汉(阿羅漢)  拼音:ā luó hàn
佛教的果位。为梵语arahan的音译。意为杀贼、应供、不生。在早期佛教,阿罗汉是究竟的解境界,与佛果无别,但大乘佛教兴起后,将阿罗汉贬低,视为小乘的最高果位而已,其上还有菩萨和佛陀的果位。《阿育王传》卷五:「说法已竟,便得阿罗汉。」也称为「罗汉」。
《AI词典》:阿育  拼音:ā yù
【阿育】即阿育王,古印度摩揭陀国孔雀王朝的国王,在位期间大力弘扬佛教,对佛教的传播与发展起到了关键作用。
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分類:象声词
《AI词典》:阿娘(阿孃)  拼音:ā niáng
1. 母亲。方言中常用的对母亲的称呼,多见于吴语、闽方言等区域,旧时文献中也有相关表述。
2. 方言中对父亲姐妹的称谓,即姑母。部分南方方言区以此称呼父亲的姐姐或妹妹。
3. 旧时对妓院老板娘(鸨母)的称呼,旧时市井文学中多有此类用法,也可作为对年长女性长辈的泛尊称。
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《國語辭典》:阿娘  拼音:ā niáng
1.称谓。称母亲。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一二出》:「阿爹阿娘,教我传语:些儿酒米,担来与你。」也称为「亚娘」。
2.大娘。对年长妇女的敬称。元。关汉卿《望江亭》第三折:「这个阿娘我有些面熟也。」
《AI词典》:阿奴  拼音:ā nú
1. 亲昵称呼。可用于尊长对卑幼者,也可在同辈亲友、夫妻间使用,有时亦作自称的谦辞。
2. 古代吴越地区方言中的自称,相当于“我”。
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《國語辭典》:阿奴  拼音:ā nú
长辈对幼辈的爱称。《北史。卷七八。麦铁杖传》:「将度辽,呼其三子曰:『阿奴!当备浅色黄衫。』」南朝宋。刘义庆《世说新语。方正》:「周侯独留,与饮酒这话,临别流涕,抚其背曰:『阿奴好自爱。』」
《AI词典》:阿环(阿環)  拼音:ā huán
1. 神话传说中的上元夫人。名阿环,为太真金母弟子,曾降临汉宫,向汉武帝传授真文与仙术典籍,见《汉武帝内传》。
2. 唐玄宗贵妃杨玉环的小字。杨玉环小字玉环,亦称阿环,后世诗文常以“阿环”代指杨贵妃,如王安石《宰嚭》诗中“不愁宫里有阿环”即指此。
3. 传说中的梅花仙子。出自唐代《龙城录》,记载隋代赵师雄游罗浮山时,遇淡妆女子阿环同饮,醒后发现身处大梅树下,方知阿环为梅花所化。
4. 古典文学中对年轻女子的亲昵代称,多见于诗词、笔记小说中,用以泛指或称呼女子。
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《國語辭典》:阿环(阿環)  拼音:ā huán
1.女仙名。指上元夫人。汉。班固《汉武帝内传》:「上元夫人曰:『阿环不苟惜,向不持来耳。』」
2.唐杨贵妃名玉环,故称为「阿环」。唐。李商隐 曼倩辞:「如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。」
《AI词典》:阿附  拼音:ē fù
1. 曲意迎合、攀附依附,多指向权贵势力靠拢以谋取利益。
2. 偏袒附和,指在事理评判中偏向某一方而表示赞同。
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《國語辭典》:阿附  拼音:ē fù
巴结奉承,比附迎合。《三国志。卷一。魏书。武帝纪》:「长吏多阿附贵戚,赃污狼藉。」《三国演义》第二○回:「忠臣不怕死!吾等死作汉鬼,强似你阿附国贼!」
《AI词典》:阿弟  拼音:ā dì
1. 对弟弟的亲昵称呼,也指年幼的弟弟。
2. 方言或旧时对年轻男子的称呼,多用于长辈对晚辈,或关系亲近者之间。
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《國語辭典》:阿弟  拼音:ā dì
称谓。称弟弟。如:「阿弟唤阿姊有甚事?」