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阿阇世王问五逆经
阿阇世王品
阿阇世王女阿术达菩萨经
阿阇世王女经
阿阇梨
真言阿阇梨
引请阿阇梨
四种阿阇梨
阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨
阿阇梨所传曼荼罗
阿阇梨耶
阿阇婆罗
阿奢理贰
阿湿波
佛类词典（续上）
阿阇世王授决经阿阇世王问五逆经
阿阇世王品
阿阇世王女阿术达菩萨经
阿阇世王女经
阿阇梨
真言阿阇梨
引请阿阇梨
四种阿阇梨
阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨
阿阇梨所传曼荼罗
阿阇梨耶
阿阇婆罗
阿奢理贰
阿湿波
阿阇世王授决经
【佛学大辞典】
（经名）佛说阿阇世王授决经，一卷。西晋法炬译。说阿阇世王以灯华奉佛授成佛之记别。摄于方等部。
（经名）佛说阿阇世王授决经，一卷。西晋法炬译。说阿阇世王以灯华奉佛授成佛之记别。摄于方等部。
阿阇世王问五逆经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，西晋法炬译。阿阇世王问五逆罪之受果，说由功德一旦堕地狱，后为辟支佛。
（经名）一卷，西晋法炬译。阿阇世王问五逆罪之受果，说由功德一旦堕地狱，后为辟支佛。
阿阇世王品
【佛学大辞典】
（经名）文殊师利普超三昧经之异名。
（经名）文殊师利普超三昧经之异名。
阿阇世王女阿术达菩萨经
【佛学大辞典】
（经名）佛说阿阇世王女阿术达菩萨经，一卷，西晋竺法护译。阿阇世王之女，名无畏德，年十二，与舍利弗，目连等诸声闻论难，尽使屈服。与大宝积经无畏德菩萨会第三十二同本异译。摄于方等部。
（经名）佛说阿阇世王女阿术达菩萨经，一卷，西晋竺法护译。阿阇世王之女，名无畏德，年十二，与舍利弗，目连等诸声闻论难，尽使屈服。与大宝积经无畏德菩萨会第三十二同本异译。摄于方等部。
阿阇世王女经
【佛学大辞典】
（经名）阿阇贳王女阿术达菩萨经之略。
（经名）阿阇贳王女阿术达菩萨经之略。
阿阇梨
【佛学大辞典】
（术语）A^ca%rya，旧称阿阇梨，阿祇利。译曰教授。新称阿遮利夜，阿遮梨耶。译曰轨范正行。可矫正弟子行为，为其轨则师范高僧之敬称。玄应音义十五曰：「阿阇梨，经中或作阿祇利，皆讹也。应言阿遮利夜，此云正行，又言阿遮梨耶，此云轨范。旧云：于善法中，教授令知，名阿阇梨也。」南海寄归传三曰：「阿遮利耶，译为轨范师，是能教弟子法式之义，先云阿阇梨，讹也。」案阿阇梨又译悦众。
【佛学常见辞汇】
华译为教授，或轨范正行，或悦众，即是矫正弟子们行为的比丘。四分律五种的阿阇梨，即出家、受戒、教授、受经、依止等。
（术语）A^ca%rya，旧称阿阇梨，阿祇利。译曰教授。新称阿遮利夜，阿遮梨耶。译曰轨范正行。可矫正弟子行为，为其轨则师范高僧之敬称。玄应音义十五曰：「阿阇梨，经中或作阿祇利，皆讹也。应言阿遮利夜，此云正行，又言阿遮梨耶，此云轨范。旧云：于善法中，教授令知，名阿阇梨也。」南海寄归传三曰：「阿遮利耶，译为轨范师，是能教弟子法式之义，先云阿阇梨，讹也。」案阿阇梨又译悦众。
【佛学常见辞汇】
华译为教授，或轨范正行，或悦众，即是矫正弟子们行为的比丘。四分律五种的阿阇梨，即出家、受戒、教授、受经、依止等。
真言阿阇梨
【佛学大辞典】
（术语）阿阇梨之名，本通于一般之教师，后乃局于真言传授秘法之职位称号。大日经疏三曰：「若于此曼荼罗种种支分，乃至一切诸尊，真言手印，观行悉地，皆悉进达，得传法灌顶，是名阿阇梨。」
【佛学常见辞汇】
密宗传授秘法或是为人灌顶的法师。
（术语）阿阇梨之名，本通于一般之教师，后乃局于真言传授秘法之职位称号。大日经疏三曰：「若于此曼荼罗种种支分，乃至一切诸尊，真言手印，观行悉地，皆悉进达，得传法灌顶，是名阿阇梨。」
【佛学常见辞汇】
密宗传授秘法或是为人灌顶的法师。
引请阿阇梨
【佛学大辞典】
（职位）禅林得度之沙弥，未知进退，引导而教授之者，谓之引请阿阇梨。即律宗之教授师也。见象器笺八。
（职位）禅林得度之沙弥，未知进退，引导而教授之者，谓之引请阿阇梨。即律宗之教授师也。见象器笺八。
四种阿阇梨
【佛学大辞典】
（术语）真言阿阇梨，有四种之别。
（术语）真言阿阇梨，有四种之别。
阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。秘密部。
（经名）一卷，失译。秘密部。
阿阇梨所传曼荼罗
【佛学大辞典】
（图像）谓善无畏三藏所传之曼荼罗也。胎藏界曼荼罗之一种。此曼荼罗之建立次第，与大日经所说之曼荼罗及现图曼荼罗略有不同。三重，十大院，列三百八十四尊云。出于大日经疏六，义释四。
（图像）谓善无畏三藏所传之曼荼罗也。胎藏界曼荼罗之一种。此曼荼罗之建立次第，与大日经所说之曼荼罗及现图曼荼罗略有不同。三重，十大院，列三百八十四尊云。出于大日经疏六，义释四。
阿阇梨耶
【佛学大辞典】
（术语）又作阿遮梨耶，阿遮梨夜。(参见：阿阇梨)
（术语）又作阿遮梨耶，阿遮梨夜。(参见：阿阇梨)
阿阇婆罗
【佛学大辞典】
（杂名）水名。见因果经四，翻梵语九。
（杂名）水名。见因果经四，翻梵语九。
阿奢理贰
【佛学大辞典】
（寺名）A^s/carin!i，又作阿奢理儿。译言奇特。龟兹国之寺名。此国先王，崇敬三宝。时以母弟有奇特之行为，欲传其美迹于后世，故建此寺。玄奘西游时，此寺有学匠曰木叉鞠多，滞留六十馀日，学俱舍婆沙等诸论焉。见西域记一，慈恩传二。
（寺名）A^s/carin!i，又作阿奢理儿。译言奇特。龟兹国之寺名。此国先王，崇敬三宝。时以母弟有奇特之行为，欲传其美迹于后世，故建此寺。玄奘西游时，此寺有学匠曰木叉鞠多，滞留六十馀日，学俱舍婆沙等诸论焉。见西域记一，慈恩传二。
阿湿波
【佛学大辞典】
（神名）As/vin，日天与阿湿毗腻间所生之双子名，乘曙光拟人，驾马或鸟之金色车为女神乌沙斯之先驱。佛所行赞入苦行林品所谓「诸梵志等，惊喜得相告，为八婆薮天，为二阿湿婆」者，即此神也。
（神名）As/vin，日天与阿湿毗腻间所生之双子名，乘曙光拟人，驾马或鸟之金色车为女神乌沙斯之先驱。佛所行赞入苦行林品所谓「诸梵志等，惊喜得相告，为八婆薮天，为二阿湿婆」者，即此神也。