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词典(续上)
阿难陀
阿泰
阿循
阿夷
阿隐
阿誉
阿主
郑阿
阿那律
阿拉伯
阿众
阿指
阿緆
阿婉
阿僧祇
《國語辭典》:阿难陀(阿難陀)  拼音:ā nán tuó
人名。(?~西元前463)为梵语Ananda的音译。原是释迦牟尼佛的堂弟,后跟随佛陀出家,当佛的侍者二十五年。因为他专注地服侍佛陀,谨记无误佛的一言一语,因此被称为「多闻第一」。为佛的十大弟子之一。
《韵府拾遗 泰韵》:阿泰
杨维桢谢红牙管歌楼头阿泰聚双蛾手持紫檀不敢歌
《漢語大詞典》:阿循
曲从循私。 清 侯方域 《豫省试策五》:“皇帝者,天下之本也。诚能秉大公于上,而贵属戚畹无有借吾丛者,然后推而大吏,以至於小吏,无有阿循者矣。”
分類:曲从
《漢語大詞典》:阿夷
古代 獠 族对妇女的称呼。周书·异域传上·獠:“俗多不辨姓氏,又无名字,所生男女,唯以长幼次第呼之。其丈夫称阿謩、阿段,妇人阿夷、阿第之类,皆其语之次第称谓也。”参阅 宋 王应麟 困学纪闻·评诗
分類:妇女称呼
《漢語大詞典》:阿隐(阿隱)
庇护隐瞒。 唐 陈子昂 《上蜀川安危事》:“土豪大族,阿隐相容。” 明 王世贞 《〈艺苑卮言〉序》:“彼岂遂以 董孤 之笔过责余,而谓有所阿隐耶?”
分類:庇护隐瞒
《漢語大詞典》:阿誉(阿譽)
阿谀,曲意赞美。 清 秦笃辉 《平书·文艺上》:“ 王安石 壻 蔡卞 称 安石 奋百世之下,通乎昼夜阴阳而神,著《杂説》万万言,与 孟子 相上下;著《字説》包括万象,与相表里。固属阿誉之説,然 王氏 文辞可取者多。”
《漢語大詞典》:阿主
下属对长官的昵称。 明 刘元卿 《应谐录·悦谀》:“ 粤 令性説諛,每布一政,羣下交口赞誉,令乃驩。一隶欲阿其意,故从旁与人偶语曰:‘凡居民上者,类喜人諛,惟阿主不然,视人誉蔑如耳。’其令耳之,亟召隶前,抚膺高蹈,嘉赏不已,曰:‘嘻,知余心者惟汝,良隶哉!’自是昵之有加。”
《韵府拾遗 歌韵》:郑阿(郑阿)
后汉书胡广传选举因才无拘定制六奇之策不出经学郑阿之政非必章奏注说苑曰子产相郑内无国中之乱外无诸侯之患也晏子化东阿三年景公召而数之晏子请改道易行明年上计景公迎而贺之
《国语辞典》:阿那律  拼音:ā nà lǜ
人名。为梵语Aniruddha的音译,意译为无灭。释迦牟尼佛十大弟子之一,以「天眼第一」著称。
《国语辞典》:阿拉伯  拼音:ā lā bó
Arabia
半岛名。参见「阿拉伯半岛」条。
《漢語大詞典》:阿众(阿衆)
迎合多数人。 汉 王符 潜夫论·潜叹:“夫贤者之为人臣,不损君以奉佞,不阿众以取容。”
分類:迎合多数
《漢語大詞典》:阿指
迎合别人意旨。汉书·平帝纪:“太僕 王惲 等二十五人前议 定陶傅太后 尊号,守经法,不阿指从邪。”
《漢語大詞典》:阿緆
见“ 阿锡 ”。
《漢語大詞典》:阿锡(阿錫)
亦作“ 阿緆 ”。
《漢語大詞典》:阿婉
指 唐 上官婉儿 。 元 杨维桢 《宫词》诗之十一:“十三宫女善词章,长立君王玉几傍。 阿婉 有才还有累,宫中鸚鵡啄条桑。”
《漢語大詞典》:阿僧祇
梵语的译音。义译为无数。 明 胡应麟 少室山房笔丛·双树幻钞中:“何以云阿僧祇,阿者 秦 言无,僧祇者, 秦 言数,凡梵书称阿僧祇,即 华 言无数也。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“大乘入楞伽经第五云:‘大慧,我於娑婆世界,有三阿僧祇百千名号。’”