【介绍】： 清满洲镶红旗人，栋鄂氏，后金建国初十扎尔固齐(理事大臣)之首。从太祖攻乌喇，战死。顺治间，追谥顺毅。

金堡(1614-1680) 字道隐，号卫公。浙江仁和人。后归瞿式耜，桂林破，出家为僧，法名今释，字澹归，又号蔗馀、借山野衲、茅坪衲僧、跛阿师，驻锡韶州丹霞寺。工诗文，尤精于词，抒兴亡之感、家国之恨，语多痛切。有《遍行堂集》。词集名《遍行堂词》。

金堡（1614年—1680年9月11日），字道隐，号卫公，法名今释，字澹归，号性因，浙江仁和县（今属杭州市）人，明末、南明政治人物，进士出身。明崇祯九年（1636年）丙子科第五十二名举人，崇祯十三年（1640年）登庚辰科进士，都察院观政，官山东临清州知州。明永历二年（1648年）授官兵科给事中。号称「五虎」之一，以直言敢谏，被称为虎牙。在《驳何吾驺疏》中痛斥何吾驺、黄士俊：「黄士俊在佟虏坐中见先臣子壮极刑，四十三年状元及第，而不早死真不幸耳。后与吾驺携手同来，为国贼乎？……若叩头养甲，满口老爷，则吾驺之礼义逊让也。臣为太祖高皇帝而骂之，何体面之有？」明永历四年（1650年）陈邦傅、马吉翔一同指控金堡为「北人间谍」，遭到锦衣卫的严刑拷打，腿部残废，被黜戍清浪卫（今贵州省岑巩县境内），因瞿式耜连上七疏营救，留居桂林。清兵攻陷桂林，金堡即削发为僧，法名今释，字澹归，号性因。明永历六年（1652年）至广州，投奔海幢寺的高僧天然禅师。后曾为尚可喜树碑立传《平南王元功垂范》。墓塔在广东仁化丹霞半山中，云雾可嘉。

【生卒】：?—1677 【介绍】： 清满洲镶红旗人，富察氏。康熙间署副都统，败吴三桂将王屏藩等，以功授镶红旗蒙古副都统。后移师湖广，与吴三桂军战于长沙，阵亡。谥敏壮。

【生卒】：1617—1682 【介绍】： 明末清初前藏穷结人，本名阿旺罗桑嘉措，又译作阿旺罗布藏嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。明天启二年，被迎入拉萨哲蚌寺，拜班禅四世为师。崇祯间，与四世班禅凭借青海蒙古固始汗兵入藏，推翻噶举派统治，建立格鲁派“政教合一”的地方封建政权。清顺治九年赴京朝觐，受“西天大善自在佛领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”封号及金册金印，确立了达赖喇嘛系统在西藏的政教地位。有《西藏王臣史》。

【生卒】：1617—1685 【介绍】： 明末清初河南襄城人，字太阿。明诸生。崇祯间避兵至温县，又南下到南京，至清顺治二年始回家乡。沧桑之变，家国之感，悉寓于诗。书室名龙雷馆。康熙十五年成贡生，不赴试。有《青霞阁集》。

【生卒】：?—1678 【介绍】： 清蒙古正黄旗人，莽努特氏。世居喀尔喀部。太宗时归清。官至正黄旗蒙古固山额真。顺治初从入关，攻取山西各地，又参与对蒙古腾机思、大同姜镶等役。卒谥武壮。

【生卒】：1621—1691 【介绍】： 清安徽休宁人，侨居和州。字务旃，号鹰阿山樵。活动于乾隆年间。工诗善画，尤擅山水，长枯笔，饶有韵致，深得元人气味。

戴本孝，字务旃，别号鹰阿山樵，和州人。有《前生》、《余生》诗稿。

戴本孝（1621-1693） 字务旃，号鹰阿山樵，别号黄水湖渔父、太华石屋叟等，和州（今安徽省和县）人。喜交游，与画家、诗人渐江、龚贤、石涛等友善。善画山水，所作多为卷册小景，风格学元代倪瓒、王蒙、黄公望等而自出新意。画史将其列入清初新安派。亦工书法及诗。有《前生诗稿》、《余生诗稿》等。

字务旃，江南和州人。布衣。著有《前生馀生诗稿》。○《池北偶谈》载，务旃性情高旷，在京师时，夜与友人谈华山之胜，晨起即襆被往游。新城赠诗所云“洛阳货畚无人识，五月骑驴入华山”是也。诗近平直，兹录其集汉魏集陶数章。

【生卒】：?—1684 【介绍】： 清满洲正白旗人，完颜氏，字海龙。通满汉文。顺治九年进士，授刑科给事中。翻译《大学》、《中庸》、《孝经》等。请禁八旗妇女走街市。康熙初，罢职家居。鳌拜专政，欲令一见，终不往。康熙亲政后，常备顾问。

常岫，字苍林，别号懦翁，又称松阿樵者。姓郑。其先本浙之黄岩人。生京师。十五岁薙染于大千佛寺，为法华老人之孙。性沉静，喜读书，与人交，无贵贱，皆敬礼之。所居堂前有古松数株，吟咏其下，翛然自得，如是者三十年。徙上房山之邃园，再迁良乡弘恩寺。慕永嘉天台诸山水，思归老于浙。高澹人詹事，居平湖，得冯氏旧圃，为北墅。割其中一区招之驻锡，名曰箨薮。以戊辰八月入园，己巳七月示寂。其诗高简冲澹，有郊岛遗风。居千佛寺，有《祖华堂集》、《听涛稿》、《寒涛阁稿》、《墨香幢集》、《遂清堂集》。住大房六聘山，有《邃园稿》、《东峰兰若集》。寓良乡弘恩寺，有《复古堂稿》。今仅选其箨薮诗之一二焉。

释常岫，字苍林，一号松阿。姓巴氏，黄岩人。少习经史，颇能属文，尝为人手书尺素，词足达意，遂交誉之。因读内典，契心空门，归依印空长老，为之剃度千佛寺。从大演义公，习梵教。年二十，于广济受玉光大师规律毕，即参游五台、南海诸名胜。已而栖隐上方五载，忽焉南旋，结小庐于越溪，遂寂。其间著有《松阿集》。弟子迎其骨，塔于六聘北隅。乾隆丁巳四月，傅雯为之铭，文词修絜，详具《山志》。

吴宗阿，镶白旗满洲佐领人，康熙四十五年（1706年）进士。吴宗阿的家族世居英额1= 今辽宁省清原满族自治县英额门一带，其先人早年跟随清太祖努尔哈赤起兵，屡立战功。二世祖吴云珠曾获封“义勇将军”，三世祖时期随顺治皇帝入关。吴氏家族本隶属于正白旗，后改隶满洲镶白旗广哥佐领，属裕亲王门下。康熙四十五丙戌科，吴宗阿以第161名贡士中试，同年于殿试得赐三甲同进士出身，被委任为候补主事，待选京职。在待选期间，吴宗阿奉裕亲王保泰之命教王子读书。不久，因佐领广哥隐匿盔甲、战马，私吞钱粮，吴宗阿的父亲奉命追查，反遭广哥诬告缉拿，吴宗阿兄弟也被一并下狱，吴宗阿的父亲死在狱中。此案经刑部审理，由康熙皇帝批示仍与本王发落。裕亲王保泰将广哥以失察罪奏请革职，又令吴宗阿兄弟以“避仇”为名迁居关外裕王府王庄1= 今本溪县山城子乡朴堡村落户。后来，吴宗阿与长子迁回北京，次子留居王庄，其后人70余户、300余人至今仍在当地生活。

【介绍】： 清满洲镶红旗人，瓜尔佳氏。顺治间由兵部笔帖式迁督捕左理事官。康熙间累官江南江西总督。三藩乱时，发兵攻耿精忠，克绩溪、婺源、徽州。坐事罢任，寻卒。

今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。三年渡辽海，涉琼南而归，备尝艰阻，胸次益潇洒廓落。再依雷峰，一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

【介绍】： 清满洲镶白旗人，郭络罗氏，字云举。康熙三十年进士，授检讨，读书殿内，三年成诗一卷。曾为福建正主考。有《培风堂集》。

阿金（约1660年代—？），字云举，郭络罗氏，满洲镶白旗人。清朝官员，进士出身。

【介绍】： 清满洲人。有奇力，能举盛京实胜寺石狮，重逾千斤，传说能自握其发，双足离地。作战勇猛，战功颇著。入京后多行不法之事。顺治帝遣勇士捉拿，无法近其身。勇士以实情相告，遂束手就缚，处死于宣武门内。

【介绍】： 清蒙古正白旗人，图伯特氏。自侍卫累迁至正蓝旗蒙古副都统。金川之役，攻碉堡受伤死。