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词典(续上)
阿八
阿措
阿姐
阿井
阿拉
阿修罗
阿阳
迎阿
治阿
阿伯
阿谄
阿杜
阿明
阿姆
阿唯
《漢語大詞典》:阿八
母亲。 唐 韩愈 《祭女挐女文》:“维年月日,阿爹阿八,使汝嬭以清酒、时果、庶羞之奠,祭于第四小娘子 挐子 之灵。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“ 韩退之 《祭女挐文》自称曰‘阿爹、阿八’,岂 唐 人又称母为阿八?今人则曰妈。”
分類:母亲
《漢語大詞典》:阿措
唐 段成式 酉阳杂俎续集·支诺皋下:“是日东风振地,自 洛南 折树飞沙,而苑中繁花不动。 玄微 乃悟诸女曰姓 杨 、姓 李 ,及颜色衣服之异,皆众花之精也。緋衣名 阿措 ,即安石榴也。”后用以为石榴的代称。 宋 洪适 《许倩报白榴已得玉茗未谐以诗趣之》:“万里移根 安石国 ,何年傅粉未知名……东家阿措休相妬,不学穠粧照眼明。”
分類:石榴
《漢語大詞典》:阿姐
姐姐。 宋 徐铉 稽神录·王誗妻:“ 王誗 者, 南安县 大盆村 人也。妻 林氏 忽病,有鬼凭之言:‘我 陈九娘 也,以香花祠我,当有益於主人。’ 誗 许之,乃呼 林 为阿姐,为人言祸福多中。”《剪灯馀话·至正妓人行》:“纤腰数被邻姬妬,鬢髮常烦阿姐梳。”《海上花列传》第六三回:“倘然阿姐忙勿过,我去代局末哉。”
分類:姐姐
《國語辭典》:阿井  拼音:ē jǐng
位于山东省阳谷县东北阿城镇的一座水井。井上筑有亭台,其水清冽甘美,可煮胶,称为「阿胶」。北魏。郦道元《水经注。河水注》:「大城北门内西侧皋上,有大井,其巨若轮,深六、七丈,岁尝煮胶以真天府,本草所谓阿胶也,故世俗有阿井之名。」
《國語辭典》:阿拉  拼音:ā lā
1.吴语方言。指我、我们。《负曝闲谈》第一九回:「马车钱准其明天到华安里去拖,阿拉格酒钱,是勿能欠格哙。」
2.回教徒所信仰、崇拜的至上神。
《國語辭典》:阿修罗(阿修羅)  拼音:ā xiū luó
佛教六道之一,也是八部众之一。原为古印度神话中的恶神,常与忉利天交战。梵语asura的音译,意为非天。在佛教中认为虽属天界,但无天人的德行,性情谄诈,所以称非天,有的佛教部派将之从天道分出,独立为一类。《杂阿毗昙心论》卷八:「有欲令阿修罗与天同趣,是故说言:『汝先是天。』」也称为「不洒」、「非天」、「修罗」、「阿须罗」、「阿须伦」、「阿苏罗」、「阿素罗」、「阿素洛」。
分類:梵语译音
《漢語大詞典》:阿阳(阿陽)
(1).自称。犹我。尔雅·释诂下“阳,予也” 晋 郭璞 注:“《鲁诗》曰:‘阳如之何?’今 巴 濮 之人自呼阿阳。” 郝懿行 义疏:“阳之为言养也,女之贱者称阳,犹男之卑者呼养也…… 郭 云‘今 巴 濮 之人自呼阿阳’者,阿即我也。魏志·东夷传云东方人名我为阿。然则自呼阿阳,亦如自称廝养矣。”
(2).引申为自己生养的。 唐 元结 《送孟校书往南海》诗:“君有失母儿,爱之似阿阳。”
《國語辭典》:迎阿  拼音:yíng ē
逢迎阿谀。《新唐书。卷九六。杜如晦传》:「方炀帝幸江都,群臣迎阿,独怀道执不可。」
《漢語大詞典》:治阿
指 晏子 治理 东阿 的故事。晏子春秋·杂上四:“ 景公 使 晏子 为 东阿 宰,三年,毁闻于国。 景公 不説,召而免之。 晏子 谢曰:‘ 婴 知 婴 之过矣,请復治 阿 ,三年而誉必闻于国。’ 景公 不忍,復使治 阿 ,三年而誉闻于国…… 景公 知 晏子 贤,迺任以国政,三年而 齐 大兴。”后因以“治阿”指吏治有方,政绩显著。《宋书·王华传》:“若才实拔羣,进宜尚德,治 阿 之宰,不必计年,免徒之守,岂限资秩。”
《國語辭典》:阿伯  拼音:ā bó
称谓:(1)称呼丈夫的哥哥。宋。陶岳《五代史补。卷五。世宗问相于张昭远》:「浣惊曰:『大哥风狂耶?新妇参阿伯,岂有答拜仪?』」(2)吴语。称父亲。见《称谓录。卷一。父。阿伯》。(3)闽南方言。泛称父执辈之年长者。
《國語辭典》:阿谄(阿諂)  拼音:ē chǎn
向别人讨好奉承。《后汉书。卷七四上。袁绍传》:「英才俊逸,以直言正色,论不阿谄,身被枭悬之戮。」
分類:阿谀奉承
《高级汉语词典》:阿杜
原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称
《分类字锦》:阿明
见上注。
分类:
《國語辭典》:阿姆  拼音:ā mǔ
称谓:(1)称褓姆、乳母。见《通俗编。称谓》。(2)弟妇对嫂嫂的称呼。《警世通言。卷五。吕大郎还金完骨肉》:「教浑家杨氏与阿姆说。王氏坚意不从,又得吕珍朝夕谏阻,所以其计不成。」
《漢語大詞典》:阿唯
唯唯喏喏,迎合顺从。太平广记卷九八引 宋 孙光宪 北梦琐言·怀濬:“与之语,即阿唯而已,里人以神圣待之。”辽史·耶律引吉传:“时 萧革 、 萧图古辞 等以佞见任,鬻爵纳贿; 引吉 以直道处其间,无所阿唯。”
分類:迎合顺从