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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：西南无阙（西南无阙）
汉书高帝纪七年萧何治未央宫立东阙北阙注师古曰未央殿虽南向而上书奏事谒见之徒皆诣北阙公车司马亦在北焉是则以北阙为正门而又有东门东阙至于西南两面无门阙矣盖萧何初治未央宫以厌胜之术理宜然乎
分类：阙
《分类字锦》：穗送阙下（穗送阙下）
见兴堰注
分类：屯田
《漢語大詞典》：太室阙（太室闕）
在 河南 嵩山 南麓。 中岳庙 门前500米处。建于 东汉 安帝 元初 五年(公元118年)，为 汉 代 太室山庙 前的神道阙，与 少室阙 、 启母阙 并称“汉代三阙”。阙高近4米，东西两阙相距6.75米。阙身为方石砌成，上部为石雕四阿顶，南面刻有篆文“中岳太室阳城”。阙身四面雕刻人物、车骑、建筑及龙虎等画像五十余幅。
分類：河南嵩山南麓中岳岳庙门前
《骈字类编》：四阙（四阙）
水经注陆机云洛有四阙斯其一焉东岩西岭并镌石开轩高甍架峰西侧灵岩下泉流东注入于伊水
《分类字锦》：思其所阙（思其所阙）
中华古今注阙观也人臣将朝至此则思其所阙故谓之阙
分类：阙
《國語辭典》：嵩山三阙（嵩山三闕）　　拼音：sōng shān sān què
嵩山中太室、少室、开母三山的石阙铭文。
分類：嵩山太室少室开母石阙
《漢語大詞典》：璇霄丹阙（璇霄丹闕）
指仙境。 宋 洪迈 《夷坚志补·礼斗僧》：“吾比者夜礼北斗，若有感遇，今神识所游，盖钧天紫府中，至所受用，乃天浆甘露，其去璇霄丹闕不远矣。”亦作“ 璇霄丹臺 ”。 明 宋濂 《〈詹学士文集〉序》：“謫仙之辞，飘飘然游戏璇霄丹臺，吹鸞笙而食紫霞，絶去人间尘土。”
分類：仙境
《漢語大詞典》：悬首吴阙（懸首吴闕）
犹言悬门抉目。 明 梁辰鱼 《浣纱记·允降》：“誓当悬首 吴 闕，以谢先灵。”参见“ 悬门抉目 ”。
《漢語大詞典》：悬门抉目（懸門抉目）
春秋 时， 吴国 大夫 伍员 劝 吴王夫差 拒绝 越国 求和， 夫差 听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。 伍员 临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之 吴 东门，以观 越 之灭 吴 也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。 柳亚子 《痛哭》诗之八：“从此中原涂炭矣，悬门抉目我何心！”亦省作“ 悬目 ”、“ 悬眼 ”、“ 悬眸 ”。 傅尃 《感事》诗之一：“忍见东门尚悬目，可怜中夜枉横戈。” 林百举 《过兴宁忆亡友刘节膺何公博》诗：“纵使 吴 门展悬眼，麟伤凤死恨犹深。” 程善之 《和孟硕〈狱中诗〉》：“披髮纵无天可诉，悬眸仍有鬼能知。”
分類：吴国大夫伍员吴王夫差拒绝
《分类字锦》：宜在王阙（宜在王阙）
论衡智能满胸之人宜在王阙
分类：智
《高级汉语词典》：瑶宫贝阙
海中宫殿；泛指华美的房屋
《國語辭典》：瑶台银阙（瑤臺銀闕）　　拼音：yáo tái yín què
本指仙人所居的宫阙。后泛指华丽的屋舍。元。高明《琵琶记》第二八出：「丹桂飘香清思爽，人在瑶台银阙。」
分類：装饰华丽神仙仙居居处
《分类字锦》：秀阙云亭（秀阙云亭）
晋书赫连勃勃载记崇台霄峙秀阙云亭
分类：阙
《國語辭典》：心在魏阙（心在魏闕）　　拼音：xīn zài wèi què
魏阙，古代宫门外的楼观，其下两旁悬布法令，因用以代称朝廷。语本《庄子。让王》：「身在江海之上，心居乎魏阙之下。」心在魏阙指不论身在何处，仍关心国事。也作「心瞻魏阙」、「心驰魏阙」、「心存魏阙」。
分類：魏阙臣民民心在朝朝廷关心国事诸侯宫外楼观帝王
《國語辭典》：心瞻魏阙（心瞻魏闕）　　拼音：xīn zhān wèi què
不论处身何地，仍关心国事。参见「心在魏阙」条。如：「他虽已下任，却仍心瞻魏阙，忧国忧民。」也作「心怀魏阙」。
《國語辭典》：心在魏阙（心在魏闕）　　拼音：xīn zài wèi què
魏阙，古代宫门外的楼观，其下两旁悬布法令，因用以代称朝廷。语本《庄子。让王》：「身在江海之上，心居乎魏阙之下。」心在魏阙指不论身在何处，仍关心国事。也作「心瞻魏阙」、「心驰魏阙」、「心存魏阙」。
分類：魏阙臣民民心在朝朝廷关心国事诸侯宫外楼观帝王
《國語辭典》：心驰魏阙（心馳魏闕）　　拼音：xīn chí wèi què
不论身处何处，仍关心国是。参见「心在魏阙」条。宋。陆游 会庆节贺表：「敛时百福，享国万年，臣迹滞遐陬，心驰魏阙。」
《國語辭典》：心在魏阙（心在魏闕）　　拼音：xīn zài wèi què
魏阙，古代宫门外的楼观，其下两旁悬布法令，因用以代称朝廷。语本《庄子。让王》：「身在江海之上，心居乎魏阙之下。」心在魏阙指不论身在何处，仍关心国事。也作「心瞻魏阙」、「心驰魏阙」、「心存魏阙」。
分類：魏阙臣民民心在朝朝廷关心国事诸侯宫外楼观帝王