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摩奴阇外道
摩诃罗阇
摩诃波阇波提
摩诃三摩曷罗阇
摩诃钵剌阇钵底
摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇
摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨
摩罗毗阇那
发阇罗
羯若鞠阇
羯磨阿阇梨
羯阇尸利沙
頞湿婆庾阇
频阇诃婆娑
佛类词典(续上)
摩奴阇摩奴阇外道
摩诃罗阇
摩诃波阇波提
摩诃三摩曷罗阇
摩诃钵剌阇钵底
摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇
摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨
摩罗毗阇那
发阇罗
羯若鞠阇
羯磨阿阇梨
羯阇尸利沙
頞湿婆庾阇
频阇诃婆娑
摩奴阇
【佛学大辞典】
(杂语)Ma%nusa,又作Manus!ya,末奴沙,摩沙,摩赊,摩奴沙,摩努娑摩奢,摩奴晒,摩努史也。略曰摩。又曰摩拿赦,摩舍喃。译曰人,意。玄应音义二十五曰:「末奴沙亦云摩沙,此云人。」法华文句四曰:「人者,胡言摩奢,此云意。」慧琳音义二十五曰:「摩奴沙,此云人,即人之总名也,或云摩奴娑。」梵语杂名曰:「人摩拿史也,娜罗。」又以名外道之邪计。女人眷属论师之说,大自在天作八女人。第六名摩,摩生人。外道小乘涅槃论曰:「摩醯首罗作八女人,(中略)六名摩,摩生人。」大日经疏二曰:「经云摩奴阇者,智度翻为人,即是人执也。具译当言人生,此是自在天外道部类,计人即从人生,故以为名。唐三藏云意生非也。末那是意,今云末奴。声转义别,误耳。」大日经疏十六曰:「满奴所生者,是一类外道见。满奴是我,言一切似我而生也。」
(杂语)Ma%nusa,又作Manus!ya,末奴沙,摩沙,摩赊,摩奴沙,摩努娑摩奢,摩奴晒,摩努史也。略曰摩。又曰摩拿赦,摩舍喃。译曰人,意。玄应音义二十五曰:「末奴沙亦云摩沙,此云人。」法华文句四曰:「人者,胡言摩奢,此云意。」慧琳音义二十五曰:「摩奴沙,此云人,即人之总名也,或云摩奴娑。」梵语杂名曰:「人摩拿史也,娜罗。」又以名外道之邪计。女人眷属论师之说,大自在天作八女人。第六名摩,摩生人。外道小乘涅槃论曰:「摩醯首罗作八女人,(中略)六名摩,摩生人。」大日经疏二曰:「经云摩奴阇者,智度翻为人,即是人执也。具译当言人生,此是自在天外道部类,计人即从人生,故以为名。唐三藏云意生非也。末那是意,今云末奴。声转义别,误耳。」大日经疏十六曰:「满奴所生者,是一类外道见。满奴是我,言一切似我而生也。」
摩奴阇外道
【佛学大辞典】
(术语)(参见:外道)附录。
(术语)(参见:外道)附录。
外道
【佛学大辞典】
(术语)于佛教外立道者。为邪法而在真理之外者。资持记上之一曰:「言外道者,不受佛化,别行邪法。」天台净名疏一之本曰:「法外妄解,斯称外道。」三论玄义上曰:「至妙虚通,目之为道。心游道外,故名外道。」圆觉经集注中曰:「心行理外,故名外道。」梵网经上曰:「天魔外道,相视如父母。」法华经譬喻品曰:「未曾念外道典籍。」圆觉经曰:「汝善男子,当护末世是修行者,无令恶魔及诸外道恼身心。」外道之种类不一。百论有「二天三仙」,四宗论及入大乘论有「四外道」,维摩经,涅槃经等有「六师」,唯识论有「十三外道」,瑜伽论有「十六外论师」,外道小乘涅槃论有「二十种」,大日经有「三十种」,涅槃经,僧祇律等有「九十五种」,华严经,智度论等有「九十六种」。以下逐项详说之。
【佛学常见辞汇】
于佛教以外立道,或道外之道,称为外道,亦即真理以外的邪教。
(术语)于佛教外立道者。为邪法而在真理之外者。资持记上之一曰:「言外道者,不受佛化,别行邪法。」天台净名疏一之本曰:「法外妄解,斯称外道。」三论玄义上曰:「至妙虚通,目之为道。心游道外,故名外道。」圆觉经集注中曰:「心行理外,故名外道。」梵网经上曰:「天魔外道,相视如父母。」法华经譬喻品曰:「未曾念外道典籍。」圆觉经曰:「汝善男子,当护末世是修行者,无令恶魔及诸外道恼身心。」外道之种类不一。百论有「二天三仙」,四宗论及入大乘论有「四外道」,维摩经,涅槃经等有「六师」,唯识论有「十三外道」,瑜伽论有「十六外论师」,外道小乘涅槃论有「二十种」,大日经有「三十种」,涅槃经,僧祇律等有「九十五种」,华严经,智度论等有「九十六种」。以下逐项详说之。
【佛学常见辞汇】
于佛教以外立道,或道外之道,称为外道,亦即真理以外的邪教。
摩诃罗阇
【佛学大辞典】
(杂语)Maha%ra%ja,又作摩贺罗惹,译曰大王。见梵语维名。
(杂语)Maha%ra%ja,又作摩贺罗惹,译曰大王。见梵语维名。
摩诃波阇波提
【佛学大辞典】
(人名)Maha%praja%pati,又作摩诃钵剌阇钵底,钵逻阇钵底,波阇钵提,波阇波提。译曰大爱道,大生主。佛之姨母名。法华文句二曰:「波阇波提,此翻大爱道,亦云憍昙弥,此云众主。」西域记六曰:「佛姨母钵逻阇钵底,唐言生主,旧云波阇波提讹也。」法华玄赞一曰:「摩诃钵剌阇钵底,此云大胜生主。佛母有三,此为小母。大术生佛七日命终,此尼养佛。大术姊妹之类,故号为姨母。大胜生主本梵王名,一切众生皆彼子故,从彼乞得,因以为名。」俱舍光记十四曰:「摩诃此云大,波阇此云生,波提此云主。」
(人名)Maha%praja%pati,又作摩诃钵剌阇钵底,钵逻阇钵底,波阇钵提,波阇波提。译曰大爱道,大生主。佛之姨母名。法华文句二曰:「波阇波提,此翻大爱道,亦云憍昙弥,此云众主。」西域记六曰:「佛姨母钵逻阇钵底,唐言生主,旧云波阇波提讹也。」法华玄赞一曰:「摩诃钵剌阇钵底,此云大胜生主。佛母有三,此为小母。大术生佛七日命终,此尼养佛。大术姊妹之类,故号为姨母。大胜生主本梵王名,一切众生皆彼子故,从彼乞得,因以为名。」俱舍光记十四曰:「摩诃此云大,波阇此云生,波提此云主。」
摩诃三摩曷罗阇
【佛学大辞典】
(杂语)译曰大平等王。劫初之民主也。见名义集三。梵Maha%sammatara%ja。
(杂语)译曰大平等王。劫初之民主也。见名义集三。梵Maha%sammatara%ja。
摩诃钵剌阇钵底
【佛学大辞典】
(人名)(参见:摩诃波阇波提)
(人名)(参见:摩诃波阇波提)
摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇
【佛学大辞典】
(天名)Maha%vais/ravan!a-deva-ra%ja,摩诃为大,吠室啰末那野旧所谓毗沙门,提婆为天,喝啰阇为王,即大毗沙门天王也。
(天名)Maha%vais/ravan!a-deva-ra%ja,摩诃为大,吠室啰末那野旧所谓毗沙门,提婆为天,喝啰阇为王,即大毗沙门天王也。
摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐般若斫羯罗译。毗沙门天王之供养仪轨也。
(经名)一卷,唐般若斫羯罗译。毗沙门天王之供养仪轨也。
摩罗毗阇那
【佛学大辞典】
(异类)Ma%la%vijaya,夜叉名。译曰鬘胜。见大威德陀罗尼经十八。
(异类)Ma%la%vijaya,夜叉名。译曰鬘胜。见大威德陀罗尼经十八。
发阇罗
【佛学大辞典】
(物名)(参见:缚曰罗)
(物名)(参见:缚曰罗)
羯若鞠阇
【佛学大辞典】
(地名)Kanya%kubja,国名。译曰曲女城国。中印度。周四千馀里,国之大都城,临西殑伽河,长二十馀里,广四五里,名曲女城。玄奘渡天时,戒日王于此开无遮大会。西域记四曰:「羯若鞠阇国,唐言曲女城国,中印度境。」
(地名)Kanya%kubja,国名。译曰曲女城国。中印度。周四千馀里,国之大都城,临西殑伽河,长二十馀里,广四五里,名曲女城。玄奘渡天时,戒日王于此开无遮大会。西域记四曰:「羯若鞠阇国,唐言曲女城国,中印度境。」
羯磨阿阇梨
【佛学大辞典】
(术语)Karmaa%ca%rya,授戒三师之一。授戒时读羯磨文之人。受者请其人而定之。行事钞上三请羯磨阿阇梨之文曰:「今请大德为羯磨阿阇梨,愿大德为我作羯磨阿阇梨,我依大德故得受具足戒。」
【佛学常见辞汇】
又名羯磨戒师,或简称戒师,即授戒时读羯磨文的师父,为授戒三师之一。
(术语)Karmaa%ca%rya,授戒三师之一。授戒时读羯磨文之人。受者请其人而定之。行事钞上三请羯磨阿阇梨之文曰:「今请大德为羯磨阿阇梨,愿大德为我作羯磨阿阇梨,我依大德故得受具足戒。」
【佛学常见辞汇】
又名羯磨戒师,或简称戒师,即授戒时读羯磨文的师父,为授戒三师之一。
羯阇尸利沙
【佛学大辞典】
(地名)Gajas/irs!a,又作揭阇尸利沙。山名。译曰象头山。旧称伽耶,伽种。有二处:一在灵鹫山附近,提婆成破僧罪之处。一在佛成道处附近。俱舍光记十八曰:「羯阇尸利沙山,此云象头山。山顶如象头,故以名焉。去鹫峰山北可三四里,同一界内。天授住彼,而破僧。(中略)旧云伽耶山者讹也,以羯阇之与伽耶音相近故,故谬传尔。然西方别有伽耶山,去鹫峰山一百五十馀里,非同一界,非破僧处。」开宗记九末曰:「伽种山名,文中错举。应言揭阇尸利沙山,此云象头,以山顶似象头故。此山在鹫峰山北,可三四里,同一界内。(中略)文言伽种者,梵音相似也,但以译人谬错故耳。然彼实有伽种山,此山在鹫峰山东北可一百五十馀里,非同一界,岂得破僧。」(参见:伽耶山)
(地名)Gajas/irs!a,又作揭阇尸利沙。山名。译曰象头山。旧称伽耶,伽种。有二处:一在灵鹫山附近,提婆成破僧罪之处。一在佛成道处附近。俱舍光记十八曰:「羯阇尸利沙山,此云象头山。山顶如象头,故以名焉。去鹫峰山北可三四里,同一界内。天授住彼,而破僧。(中略)旧云伽耶山者讹也,以羯阇之与伽耶音相近故,故谬传尔。然西方别有伽耶山,去鹫峰山一百五十馀里,非同一界,非破僧处。」开宗记九末曰:「伽种山名,文中错举。应言揭阇尸利沙山,此云象头,以山顶似象头故。此山在鹫峰山北,可三四里,同一界内。(中略)文言伽种者,梵音相似也,但以译人谬错故耳。然彼实有伽种山,此山在鹫峰山东北可一百五十馀里,非同一界,岂得破僧。」(参见:伽耶山)
伽耶山
【佛学大辞典】
(地名)新称羯阇尸利沙山,旧称伽耶山、伽阇山、伽种山等,译曰象头山。有二处,一在灵鹫山附近,一在菩提道场附近,(参见:羯阇尸利沙)。西域记八,记近于菩提道场之伽耶山曰:「城西南五六里至伽耶山,溪谷杳冥,峰岩危险。印度国俗,称曰灵山。自昔君王,驭宇承统,化洽远人,德隆前代。莫不登封而告成功。」Gajasi^rs/a。
【佛学常见辞汇】
华译象头山,有二处,一在灵鹫山附近,一在菩提道场附近。
(地名)新称羯阇尸利沙山,旧称伽耶山、伽阇山、伽种山等,译曰象头山。有二处,一在灵鹫山附近,一在菩提道场附近,(参见:羯阇尸利沙)。西域记八,记近于菩提道场之伽耶山曰:「城西南五六里至伽耶山,溪谷杳冥,峰岩危险。印度国俗,称曰灵山。自昔君王,驭宇承统,化洽远人,德隆前代。莫不登封而告成功。」Gajasi^rs/a。
【佛学常见辞汇】
华译象头山,有二处,一在灵鹫山附近,一在菩提道场附近。
頞湿婆庾阇
【佛学大辞典】
(杂语)Asvayuj,译曰七月。见西域记二,梵语杂名。
(杂语)Asvayuj,译曰七月。见西域记二,梵语杂名。
频阇诃婆娑
【佛学大辞典】
(人名)数论外道名。自龙王承数论之义,大破佛法,后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰:「佛灭后九百年中有外道,名频阇诃婆娑。频阇诃是山名,婆娑译为住。此外道住此山,因以为名。」梵Vindhyava%sa。
(人名)数论外道名。自龙王承数论之义,大破佛法,后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰:「佛灭后九百年中有外道,名频阇诃婆娑。频阇诃是山名,婆娑译为住。此外道住此山,因以为名。」梵Vindhyava%sa。