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词典(续上)
闻得
闻善
流闻
独闻
闻问
闻问
寡闻
新闻
耸闻
想闻
饱闻
状闻
静闻
登闻
习闻
《漢語大詞典》:闻得(聞得)
(1).听说。《水浒传》第五八回:“我也曾闻得 史进 大名,若得吾师去请他来,最好。”《二十年目睹之怪现状》第七回:“闻得他做了官,便都投奔他去做官亲。”
(2).嗅到。二刻拍案惊奇卷二九:“小姐闻得药草之香,已自心中爽快。”
分類:听说
《漢語大詞典》:闻善(聞善)
谓闻知善言善行。语本孟子·尽心上“ 舜 之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异於深山之野人者几希;及其闻一善言,见一善行,若决 江 河 ,沛然莫之能御也。”《孔子家语·六本》:“闻善必躬行之,然后导之,是夫子之能劳也。” 唐 柳宗元 《送从兄偁罢选归江淮诗序》:“夫闻善不慕,与聋聵同。”
《漢語大詞典》:流闻(流聞)
(1).辗转传闻;流播。后汉书·刘盆子传:“吏人负献,輒见剽劫,流闻四方,莫不怨恨。”新唐书·房琯传:“始, 邠 以武将领刺史,故纲目废弛,即治府为营,吏攘民居相淆讙。 琯 至,一切革之,人以便安,政声流闻。” 清 赵翼 瓯北诗话·白香山诗:“盖其少年欲有所济於天下,而托之讽諭,冀以流闻宫禁,裨益时政。”
(2).指传闻之事。《汉书·五行志中之下》:“今即位十五年,继嗣不立,日日驾车而出,泆行流闻,海内传之,甚於京师。”
《漢語大詞典》:独闻(獨聞)
独立辨听。《韩诗外传》卷七:“圣人隐居深念,独闻独见。”《淮南子·氾论训》:“必有独闻之聪,独见之明,然后能擅道而行矣。”
分類:独立
《國語辭典》:闻问(聞問)  拼音:wén wèn
通音信。《新唐书。卷一三八。李抱玉传》:「帝苍卒狩奉天,闻问,诸将皆哭。」
《國語辭典》:闻问(聞問)  拼音:wèn wèn
好名声。《汉书。卷六四上。严助传》:「上问所欲,对愿为会稽太守。于是拜为会稽太守。数年,不闻问。」
《漢語大詞典》:寡闻(寡聞)
见闻不广。晏子春秋·问上八:“ 鲁 之君臣,犹好为义,下之妥妥也,奄然寡闻。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·事类:“故 魏武 称 张子 之文为拙,然学问肤浅,所见不博,专拾掇 崔 杜 小文,所作不可悉难,难便不知所出,斯则寡闻之病也。” 宋 王得臣 麈史·国政:“议者以为:祖宗时,凡建一事,施一令,必下侍臣博议,盖审处之也。或曰,此执政寡闻之过也。”
分類:见闻不广
《國語辭典》:新闻(新聞)  拼音:xīn wén
1.报纸、广播、电视、网际网路、新媒体等对任何足以引起民众兴趣或产生影响的事件,所作的最新而及时的报导。其形式包括消息、通讯稿、特写、调查报告、图片、影音、视讯等。
2.新近听说的事。指社会上最近发生的事情。唐。李咸用 春日喜逢乡人刘松诗:「旧业久抛耕钓侣,新闻多说战争功。」元。杨梓《敬德不伏老》第三折:「新闻到没有,闻得高丽国差铁肋金牙下战书来,单奈尉迟出马。」
3.新知识。宋。苏轼次韵高要令刘湜峡山寺见寄〉诗:「新闻妙无多,旧学闲可束。」
《漢語大詞典》:耸闻(聳聞)
耸动听闻。 宋 欧阳修 《会老堂致语》:“里閭拭目,觉陋巷以生光,风义耸闻,为一时之盛事。” 宋 陈鹄 耆旧续闻卷四:“必知所谓豪俊骤扬庭选,佇见风节耸闻天下。”
《漢語大詞典》:想闻(想聞)
想望,仰慕。汉书·霍光传:“﹝ 霍光 ﹞初辅幼主,政自己出,天下想闻其风采。”
分類:想望仰慕
《國語辭典》:饱闻(飽聞)  拼音:bǎo wén
常常听见。唐。杜甫 凭何十一少府邕觅桤木栽诗:「饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。」唐。柳宗元上河阳乌尚书启〉:「宗元虽屏弃遐壤,而饱闻德声。」
分類:多闻
《韵府拾遗 文韵》:状闻(状闻)
魏书肃宗纪赋役不便于民者具以状闻便当蠲罢
《骈字类编》:静闻(静闻)
唐 白居易 小阁闲坐 静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。
《漢語大詞典》:登闻(登聞)
(1).犹上达。书·酒诰:“弗惟德馨香,祀登闻於天。” 孔颖达 疏:“﹝ 紂王 ﹞不念发闻其德令之馨香,使祀见享,升闻於天。” 宋 王得臣 麈史·睿谟:“ 郑毅夫 尝説 艺祖 朝,声登闻,求亡猪者。”
(2).“登闻鼓院”的省称。 晋 以来有登闻鼓之设, 宋 景德 四年置登闻鼓院,专掌臣民奏章。 明 以后置于通政院。 宋 叶适 《陈秀伯墓志铭》:“ 绍兴 六年,上书登闻,陈策十二。” 宋 吴处厚 青箱杂记卷十:“於是 承珪 乃为 犍 改名 中正 ,俾诣登闻,始得召见。” 元 无名氏 《陈州粜米》第一折:“遍衙门告不成,也还要上登闻,将怨鼓鸣。”参阅 宋 吴曾 能改斋漫录·事始二
(3).“ 登闻鼓 ”的省称。 明 沈德符 野获编·科场·王国昌:“此后 国昌 屡至京师奏辨,无有肯为昭雪者。 国昌 乃具疏,击登闻,谓既斥於 顺天 之 浙 籍,再斥於 应天 之 徽 籍。”明史·吕维祺传:“初慎刑狱,今有下詔狱者。且登闻频击,恐长嚚讼风。”参见“ 登闻鼓 ”。
《國語辭典》:登闻鼓(登聞鼓)  拼音:dēng wén gǔ
古代于朝堂外悬蕔,百姓若有谏议或冤屈要上达,即可击鼓以申。《晋书。卷三。武帝纪》:「西平人曲路伐登闻鼓,言多袄谤,有司奏弃市。」元。无名氏《陈州粜米》第一折:「任从他贼丑生,百般家著智能,遍衙门告不成,也还要上登闻将怨鼓鸣。」
《漢語大詞典》:习闻(習聞)
常闻。汉书·董仲舒传:“习闻其号,未烛厥理。” 唐 韩愈 《原道》:“为 孔子 者,习闻其説,乐其诞而自小也,亦曰:‘吾师亦尝云尔。’” 清 王夫之 《知性论》:“习闻而识之,谓有名之必有实,而究不能得其实。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》:“至于勾摄生魂的使者的这无常先生,却似乎于古无征,耳所习闻的只有什么‘人生无常’之类的话。”