距离甚近而有所听闻。《国语。晋语四》：「吾不能行也，咫闻则多矣。」

尽知。 章炳麟 《检论·订孔上》：“六籍者，道、墨所周闻，故 墨子 称《诗》、《书》、《春秋》多太史中秘书，而 老聃 为守藏史，得其本株。”

易震来厉亿丧贝跻于九陵勿逐七日得疏初九以刚处下闻震而惧恐而致福即是有德之人

隋书炀帝纪大业四年冬诏曰周兼夏殷文质大备汉有天下车书混一魏晋沿袭风流未远并宜立后以存继绝之义有司可求其胄绪列闻

犹洽闻。见闻广博。《三国志·魏志·杜恕传》“ 恕 奏议论駮皆可观” 裴松之 注引《杜氏新书》：“存心经誥，博学合闻。”

危急的消息。 明 海瑞 《兴国八议》：“此等客户，居税户之庄所，资税户之牛穀，大概无妻子无家当，一有警闻，孑孑一身挈而去尔。”

隋书房陵王传寸诚管见辄以尘闻

(1).传闻。 汉 王充 《论衡·实知》：“讖书秘文，远见未然；空虚闇昧，豫睹未有；达闻暂见，卓譎怪神，若非庸口所能言。”
(2).传递消息。 明 杨慎 《四川建昌兵备道题名记》：“其望京师万里而遥，望 成都 亦千里而遥，故有事则艰于达闻。”

大名声。 宋 梅尧臣 《〈林和靖先生诗集〉序》：“君在 咸平 、 景德 间已有大闻，会天子修封禪，未及詔聘，故终老而不得施用於时。”

指名望。 唐 白居易 《乌行初授卫佐制》：“ 乌行初 ， 重胤 之子，早禀义方，诗礼弓裘，式闻不坠。”

韩愈争臣论耳目之于身也耳司闻而目司见

谓闻知风俗教化或受到教育感化而来归附。语本《后汉书·西南夷传·莋都》：“闻风向化，所见奇异。” 张篁溪 《光复会领袖陶成章革命史》：“ 爪哇岛 之 华 侨，闻化最晚，故入同盟会者甚尠。”

广泛传播。《文选·班固〈典引〉》：“故夫显定三才昭登之绩，匪 尧 不兴；铺闻遗策在下之训，匪 汉 不弘厥道。” 李周翰 注：“铺，布也。”

犹言见多识广。 唐 杨炯 《从弟去溢墓志铭》：“于时朝廷之上，山林之下，英儒瞻闻之士，洪笔丽藻之客，希末光而影集，听餘声而响和者，犹藩篱之望天池，鳞介之宗龟龙也。” 清 冯桂芬 《〈鸿雪因缘〉序》：“自来英硕瞻闻之士，类能以宦游輒迹所至，见之著録，垂示方来。”

报丧；亦指报丧的文告。 宋 邵博 《闻见后录》卷九：“及军中以 孔明 死赴闻， 蜀 人赴之不许，祠之又不许。”参见“ 赴告 ”。

(1). 春秋 时各国以崩薨及祸福之事相告。前者称“赴”，后者称“告”。《左传·文公十四年》：“凡崩、薨，不赴则不书。祸、福，不告亦不书。惩不敬也。” 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“赴告策书，诸所记註，多违旧章。” 孔颖达 疏：“凶事谓之赴，他事谓之告。对文则别。散文则通。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第三书》：“至於《春秋》一书，不过因赴告之文，书之以定褒贬。 左氏 乃得依经作传。其时不赴告而背理坏道乱亡破灭者，十倍於《左传》而无所考。”
(2).专指报丧。《史记·周本纪》：“ 昭王 南巡狩不返，卒於 江 上。其卒不赴告，讳之也。” 宋 陆游 《留夫人墓志铭》：“ 庆元 六年十月，余之友 信安 徐賡 赴告其母夫人之丧於 山阴 泽中。”《东周列国志》第六九回：“司徒 招 奉公子 留 主丧即位，遣大夫 于徵师 以病薨赴告於 楚 。”
(3).奔告。 汉 刘向 《列女传·许穆夫人》：“如使边境有寇戎之事，维是四方之故，赴告大国，妾在，不犹愈乎？”《明史·何真传》：“县人 王成 、 陈仲玉 作乱， 真 赴告元帅府。”