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当间儿
得闲儿
大间歇泉
大餐间
单间儿
登时间
等无间缘
等闲人家
等闲视之
崇显闲敞
充诎纡閒
赤闲白闲
出入无间
出闲力
词典（续上）
岛间有国当间儿
得闲儿
大间歇泉
大餐间
单间儿
登时间
等无间缘
等闲人家
等闲视之
崇显闲敞
充诎纡閒
赤闲白闲
出入无间
出闲力
《高级汉语词典》：得闲儿
有空闲时间；得空
《高级汉语词典》：单间儿 拼音：dān jiān ér
宾馆、饭店内供单人用的小房间
《漢語大詞典》：登时间（登時間）
见“ 登时 ”。
《漢語大詞典》：等无间缘（等無間緣）
佛教语。四缘之一。亦译为“次第缘”。等，为等同之义。无间，指心及诸心所之前念后念生灭相续，其中无他法间隔。《大毘婆沙论》卷二一：“因缘如种子法，等无间缘如开导法，所缘缘如任仗法，增上缘如不障法。”《俱舍论·分别根品》：“此缘生法，等而无间，依是义立等无间名。由此色等皆不可立等无间缘，不等生故。”《成唯识论》卷七：“等无间缘。谓八观识及彼心所与心虽恒俱转，而相应故和合似一，不可施设离别殊异，故得互作等无间缘。” 清 龚自珍 《发大心文》：“﹝诸佛﹞乃至遍度旷刼以来，至於今也，若因缘，若增上缘，若等无间缘，若所缘缘，若有情而作缘，若无情而作缘，人所不见天眼乃见之身，依首楞説，十二类生，各各入其类中，而説法要而化导之。”
《漢語大詞典》：出入无间（出入無間）
出入无间隔，犹言进出自由。《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 建 谓左右曰：‘吾为神策将军时，宿衞禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如寮友，非将相可比也。’”