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词典
闲语闲宵闲生隙间闲玩闲冷闲道闲言语闲在食间宴闲间非廛间闲燕闲剧
《國語辭典》:閒语(閒語) 拼音:xián yǔ
1.私语、静语。《史记。卷七七。魏公子传》:「公子再拜,因问。侯生乃屏人閒语。」《后汉书。卷一六。邓禹传》:「光武笑,因留宿閒语。」
2.对于他人的批评或不满意的言语。如:「閒言閒语」。
《漢語大詞典》:闲宵(閒宵)
亦作“闲宵”。 寂寞无聊的夜晚。 唐
岑参 《范公丛竹歌》:“盛夏翛翛丛色寒,闲宵摵摵叶声乾。” 唐
元稹 《莺莺传》:“自去秋以来,常忽忽如有所失。於諠譁之下,或勉为语笑,闲宵自处,无不泪零。” 前蜀
魏承班 《黄钟乐》词:“池塘烟暖草萋萋。惆悵闲宵含恨,愁坐思堪迷。”
《漢語大詞典》:闲生(閒生)
亦作“间生”。 间气所钟而生出。 唐
郑棨 《开天传信记》:“上以 晏 间生秀妙,引 晏 於内殿,纵六宫观看。” 元
辛文房 《唐才子传·韩愈》:“公英伟间生,才名冠世。”参见“ 閒气 ”。
《國語辭典》:閒气(閒氣) 拼音:jiàn qì
舊說以為傑出之士乃是應天地氣運而生,稱為「閒氣」。「閒」文獻異文作「間」。《春秋緯演孔圖》三國魏。宋均。注:「正氣為帝,間氣為臣,宮商為姓,秀氣為人。」
《漢語大詞典》:隙间(隙間)
空隙。引申指不完美处。
《漢語大詞典》:闲玩(閒玩)
亦作“闲玩”。亦作“闲翫”。 随意游玩。 唐
白居易 《水堂醉卧问杜三十一》诗:“无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。”
《清平山堂话本·西湖三塔记》:“今日説一个后生,只因清明,都来 西湖 上闲翫,惹出一场事来。”
《水浒传》第三五回:“众头领都道:‘且去山前闲玩一回,再来赴席。’”
《漢語大詞典》:闲冷(閒冷)
亦作“闲冷”。
(1).清闲冷落。亦指清闲冷落的官职或处境。 宋
苏辙 :“伏念臣早蒙器使,屡试烦难。任重多忧,积衰成病。乞身闲冷,但求安养於餘生;絶意功名,不復干求於当世。” 宋
蔡绦 《铁围山丛谈》卷六:“上时方稽古博雅,若书画奇工得以待詔日亲近,往往获褒赐,而琴工独閒冷。” 宋
陆游 :“晚官药局,尤号闲冷,顾无所施其才。”
(2).幽闲冷寂。 清
梅曾亮 《陈拜乡诗序》:“﹝ 张渊甫 ﹞善説经,志欲得一校官以就其业。故所作或閒冷孤逸,或清醇淡古。”
(3).无关紧要。 明
李贽 《四书评·孟子·万章上》:“
《孟子》文字之妙,全在闲冷处著精神。”
《漢語大詞典》:闲道(閒道)
亦作“间道”。 偏僻的小路。亦谓取道于偏僻的小路。 汉 陆贾
《楚汉春秋·亚父碎玉斗》:“ 沛公 脱身 鸿门 ,从间道至军, 张良 、 韩信 乃謁 项王 。” 北魏
郦道元 《水经注·汾水》:“数十里閒道险隘,水左右悉结偏梁阁道,纍石就路,縈带巖侧。” 宋 文莹
《玉壶清话》卷三:“会大暑,復 晋 人閒道求 契丹 援兵适至,遂议班师。” 夏衍
《知公此去无遗恨》:“一九四二年四月, 香港 沦陷后我间道回到 重庆 。”
《漢語大詞典》:闲言语(閒言語)
亦作“闲言语”。 空话;谎话。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“迤逗得 鶯鶯 去,推探 张生 病。恁般闲言语,教人怎地信?” 凌景埏 校注:“闲言语,空话。这里指谎话。” 元 杨文奎 楔子:“何须你簸扬我贪杯酒浸头,则你那閒言语説念的春风树点头。”
《漢語大詞典》:闲在(閒在)
亦作“闲在”。 清闲自在。 老舍 《茶馆》第一幕:“ 秦二爷 ,您怎么这样闲在,会想起下茶馆来了?” 刘绍棠 《青枝绿叶》一:“闲在时,坐上农庄的汽车,到 北京 参观参观。”
《漢語大詞典》:食间(食間)
古代祭祀时,代表死者受祭的人(即所谓尸)一食九饭的时间。
《仪礼·士虞礼》:“祝闔牗户,降,復位于门西,男女拾踊三,如食间。” 郑玄 注:“隐之,如尸一食九饭之顷也。” 贾公彦 疏:“隐之者,谓闔牗户也。九饭之顷,时节也。”参见“ 九饭 ”。
《漢語大詞典》:九饭(九飯)
(1).谓“尸”受饭九次。古代祭礼,由活人扮“尸”代表被祭者受饭,受饭次数因尊卑而不同。士之礼为九饭。
《仪礼·有司》:“尸又三饭” 汉 郑玄 注:“士九饭,大夫十一饭,其餘有十三饭、十五饭。”
(2). 汉
刘向 《说苑·立节》:“ 子思 居於 卫 ,緼袍无表,三旬而九食。”后以“九饭”喻贫寒。 晋
陶潜 《有会而作》诗:“惄如亚九饭,当暑厌寒衣。”
《骈字类编》:廛间(廛间)
宋史李渎传所乘马尝为宗人借憩于廛间人有见者以语渎渎即鬻之其恶嚣如此
《國語辭典》:閒燕 拼音:xián yàn
清净。《国语。齐语》:「昔圣王之处士也,使就閒燕。」
《漢語大詞典》:闲剧(閒劇)
亦作“闲剧”。 清闲和繁忙。
《隋书·后妃传序》:“女使流外,量局闲剧,多者十人已下,无定员数。” 唐
韩愈 :“今又称既有巡院,请量閒剧留官吏於仓场,勾当要害守捉,少置人数,优恤粮料,严加把捉。”
《旧唐书·宪宗纪上》:“故 大历 中权臣月俸有至九千贯者,列郡刺史无大小给皆千贯。 常衮 为相,始立限约,至 李泌 又量其闲剧,随事增加,时谓通济,理难减削。”