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《漢語大詞典》：徒居
无业闲居。
《晏子春秋·外篇上十一》：“﹝ 景公 ﹞问于 晏子 曰：‘寡人夜者闻西方有男子哭者，声甚哀，气甚悲，是奚为者也？寡人哀之。’ 晏子 对曰：‘西郭徒居布衣之士 盆成适 也。’”
《國語辭典》：閒住 拼音：xián zhù
悠閒无事的居住。《三国演义》第四回：「群臣朝贺毕，卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏于永安宫閒住，封锁宫门，禁群臣无得擅入。」
《漢語大詞典》：优繇（優繇）
(1).优游。悠闲自得，引申指闲居不仕。
《汉书·叙传上》：“近者 陆子 优繇，
《新语》以兴。” 颜师古 注：“ 郑氏 曰：‘优繇，不仕也。’繇，读与由同。”优繇，作“优游”。
(2).优容，宽容。
《汉书·叙传下》：“ 孝元 翼翼，高明柔克，宾礼故老，优繇亮直。” 颜师古 注：“优繇，谓宽容也。”优繇
荀悦 引作“优容”。
《漢語大詞典》：昼居（晝居）
白天止息；白昼闲居。
《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也；夜行昼居，戒也。”
《礼记·檀弓上》：“夫昼居於内，问其疾可也。” 唐
白居易 《续古》诗之四：“昼居不踰閾，夜行常秉烛。”
《漢語大詞典》：责居（責居）
谓贬谪到某处居住或罢官闲居。 宋
蔡绦 《铁围山丛谈》卷二：“ 鲁公 时责居在 钱塘 ，闻而密止，上则无及。” 宋
洪迈 《容斋续笔·李林甫秦桧》：“﹝ 秦檜 ﹞归政事堂，穷詰其语，无以对，旋遭劾，至於责居。”
《漢語大詞典》：抱方
方领。古代深衣(在家闲居的衣服)的领口格式。
《礼记·深衣》：“曲袷如矩以应方。负绳及踝以应直……负绳抱方者，以直其政，方其义也。” 郑玄 注：“袷，交领也。古者方领，如今小儿衣领。” 孙希旦 集解：“抱方，领之方也。”
《國語辭典》：辛弃疾（辛棄疾） 拼音：xīn qì jí
人名。（西元1140～1207）字幼安，号稼轩，南宋词人。历城（今山东省济南市）人，生时北方已陷于金。后归宋，治军有声，官至龙图阁待制。作品以豪放著称，具有爱国情操，且融会了经、史、子、集，创造出多种的风格。著有《稼轩词》。
《漢語大詞典》：衫帽
凉衫便帽。 宋 代士大夫闲居时的装束。 宋
宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 杜祁公 休退，居 南都 ，客至无不见，止服衫帽，尝曰：‘七十致政，可用高士服乎？’” 宋
周煇 《清波杂志》卷二：“自昔人士皆著帽，后取便於戎服。 绍兴 丙子， 魏敏肃 道弼 贰大政，一日造朝，预备衫帽，朝退，服以入堂，盖已得请矣。一时骤更衣制，力或未办，乃权宜以凉衫为礼，习以为常。 乾道 间， 王日严 内相申请，谓环一堂而围座，色皆浅素，极可憎，乞仍存紫衫，至今四十年不改。前此仕族子弟，未受官者皆衣白，今非跨马及弔慰，不敢用。” 清
顾炎武 《日知录·衫帽入见》：“
《唐书·李训传》：‘ 文宗 召见 训 ，以衰麤难入禁中，令戎服，号 王山人 。’
《宋史·蔡挺传》：‘ 仁宗 欲知 契丹 事，召对便殿， 挺 时有父丧，听以衫帽入。’则 唐 宋 有丧者不敢假公服也。今人干謁官长，輒易青黑，与常人无异，是又 李训 之不如乎？”参阅
《宋史·舆服志五》。
《國語辭典》：罢閒（罷閒） 拼音：bà xián
罢官閒居。《水浒传》第四一回：「这黄文炳虽是罢閒通判，心里只要害人。」清。孔尚任《桃花扇》第一二出：「下官与阮圆海虽罢閒流寓，都有传单，只得早到。」
《漢語大詞典》：陈蕃室（陳蕃室）
《后汉书·陈蕃传》：“ 蕃 年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡 薛勤 来候之，谓 蕃 曰：‘孺子何不洒埽以待宾客？’ 蕃 曰：‘大丈夫处世，当埽除天下，安事一室乎！’”后遂用“陈蕃室”指闲居之处。 唐
骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗：“聊安 张蔚 庐，詎扫 陈蕃 室？”亦省作“ 陈室 ”。 唐
白居易 ：“ 陈 室何曾扫？ 陶 琴不要弦。”
《漢語大詞典》：燕令
帝王退朝闲居时所发的命令。
《周礼·夏官·御仆》：“掌王之燕令。” 郑玄 注：“燕居时之令。” 贾公彦 疏：“以御侍近臣，故使掌燕居时之令，施之於外也。”
《国语辞典》：男痴 拼音：nán chī
男孩痴顽无知。比喻年幼。元。蒲道源〈闲居纪事〉诗二首之二：「男痴已合配，女幼皆成姻。」
《漢語大詞典》：嬿服
闲居之服。：“揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御。” 李善 注：“
《尚书大传》：‘古者后夫人，至于房中，释朝服，袭嬿服，入御于君也。’”
