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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：舍本问末（舍本问末）　　拼音：shě běn wèn mò
不求事物的根本大端而只重视微末小节。《战国策。齐策四》：「苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问，舍本而问末耶？」也作「舍本事末」。
分类：求事根本重视微末小节
《国语辞典》：社会问题（社会问题）　　拼音：shè huì wèn tí
某些被视为足以危害人群的福祉，但可采取行动改善的社会现象。
分类：社会问题足以危害害人人群福祉但可采取行动改善社会现象
《国语辞典》：搜根问底（搜根问底）　　拼音：sōu gēn wèn dǐ
搜寻根由，追问底细。《孽海花》第八回：「彩云的大姐，正要问那位叫的，只说得半句，被彩云啐了一口道：『蠢货！谁要你搜根问底！』」
分类：搜寻根由追问底细
《国语辞典》：书目答问（书目答问）　　拼音：shū mù dá wèn
书名。清张之洞提督四川学政时，应答初学者所问而作，一说实出缪荃荪手。四卷。其书引历代著作，多达二千馀种，按四部分类，并分子目，指示门径，极便初学。近人范希曾补正，于各目之下胪列各本，颇便检查。
分类：书名张之洞提督四川学政应答初学学者
《国语辞典》：青年问题（青年问题）　　拼音：qīng nián wèn tí
青年时期所产生的生理、心理等问题。
分类：青年年时产生生理心理问题
《国语辞典》：衢室之问（衢室之问）　　拼音：qú shì zhī wèn
衢室，听政之所。衢室之问指在听政之处询问民意。《管子。桓公问》：「黄帝立明台之议者，上观于贤也；尧有衢室之问者，下听于人也。」
分类：听政询问民意
《国语辞典》：求神问卜（求神问卜）　　拼音：qiú shén wèn bǔ
在神佛前请求保佑，占卜吉凶。《初刻拍案惊奇》卷一一：「那三岁的女儿，出起极重的痘子来，求神问卜，请医调治，百无一灵。」《儒林外史》第一七回：「匡超人到处求神问卜，凶多吉少。」
分类：神佛请求保佑占卜卜吉吉凶
《国语辞典》：潜图问鼎（潜图问鼎）　　拼音：qián tú wèn dǐng
楚庄王征伐陆浑的戎人，到了雒邑，周定王派遣王孙满慰劳楚庄王，楚庄王却问起九鼎的轻重，显示楚庄王觊觎著周室。典出《左传。宣公三年》。后比喻暗中企图谋篡。南朝齐。武帝〈诛张敬儿诏〉：「假托妖巫，用相震惑，妄设徵祥，潜图问鼎。」
分类：楚庄王征伐派遣慰劳
《国语辞典》：三敲六问（三敲六问）　　拼音：sān qiāo liù wèn
严刑拷打，逼问实情。《醒世姻缘传》第四八回：「薛教授到了后边，素姐还把那ㄚ头三敲六问的打哩！」
分类：严刑刑拷拷打实情
《国语辞典》：入境问禁（入境问禁）　　拼音：rù jìng wèn jìn
比喻明瞭俗尚，以适应新环境。参见「入国问俗」条。
分类：明瞭适应环境
《国语辞典》：人口问题（人口问题）　　拼音：rén kǒu wèn tí
一种社会问题，特指由于人口的数量、组成、分布与迁徙等现况与趋势，导致整体社会在资源供应与分配上陷入危机。
分类：社会问题人口数量分布布与迁徙现况趋势
《国语辞典》：榕坛问业（榕坛问业）　　拼音：róng tán wèn yè
书名。明黄道周撰，十八卷，为里居讲学之作。其旨以致知明善为宗，而不尽作性命空谈。
分类：书名十八里居讲学
《国语辞典》：观风问俗（观风问俗）　　拼音：guān fēng wèn sú
查访民情风俗。如：「总统这次特地下乡观风问俗。」
分类：查访民情风俗
《国语辞典》：黑人问题（黑人问题）　　拼音：hēi rén wèn tí
美国国内因种族不平等，黑人受到白人歧视所衍生的种种问题，诸如社会地位低落、工作与生活环境欠佳、政治出路受阻等。西元一九六五年后，黑人地位逐渐提高，问题稍获缓解。
分类：美国内因种族不平等黑人白人歧视衍生种种问题
《国语辞典》：呵壁问天（呵壁问天）　　拼音：hē bì wèn tiān
屈原被放逐，悲愤郁结，看到神庙上的壁画，就其所画的内容，对天质问各种现象，而写于壁上。见汉。王逸〈天问。序〉。后用以形容文人失意时的无奈愤懑。唐。李贺〈公无出门〉诗：「分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。」
分类：放逐悲愤愤郁郁结神庙壁画