都门飘瓦
儿解应门
题凤在门（又作：题门）
东门牛
乌衣门巷（又作：乌衣门第 门巷乌衣）
歌从雍门学
关门弃繻
门前五柳（又作：陶令门 ...）
韩姞盈门
终岁杜门（又作：衡门蒿莱）
一门三凤
贺老门前湖水
衡门
衡门栖迟
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魏人有东门吴者，其子死而不忧。其相室曰：「公之爱子天下无有。今子死不忧，何也？」东门吴曰：「吾常无子，无子之时不忧。今子死，乃与向无子同，臣奚忧焉？」
东门忧不入，西河遇亦深。 顾况 大茅岭东新居忆亡子从真
夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异，其神全也，乘亦不知也，坠亦不知也，死生惊惧不入乎其无中，是故通物而不慑。彼得全于酒而犹若是，而况得全于天乎？圣人藏于天，故莫之能伤也。复雠者不折镆干，虽有忮心者不怨飘瓦，是以天下平均。故无攻战之乱，无杀戮之刑者，由此道也。晋·郭象注：「飘落之瓦，虽复中人，人莫之怨者，由其无情。」唐·成玄英疏：「飘落之瓦，偶尔伤人，虽忮逆褊心之夫，终不怨恨，为瓦是无心之物。此第三喻也。」
〈秦州杂诗二十首〉其二：「秦州山北寺【秦州城北寺】，胜迹隗嚣宫【传是隗嚣宫】。苔藓山门古【苔藓山门故】，丹青野殿空。月明垂叶露，云逐渡溪风。清渭无情极，愁时独向东。」
嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入。题门上作「凤」字而去。喜不觉，犹以为欣，故作。「凤」字，凡鸟也。
嵇康素与吕安友，每一相思，千里命驾。安来，值康不在。兄喜出迎，安不前。题门上作「凤」字而去，喜不悟。康至云：「凤凡鸟也。」
凡鸟：喻庸才。唐张九龄《杂诗》之二：“凡鸟已相噪，凤凰安得知。”
凡鸟已相噪，凤皇安得知。 张九龄 杂诗五首
谒客唯题凤，偷儿欲觇毡。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠
郁抑不自言，凡鸟何由知。 李群玉 别狄佩
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。 王维 春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
粉壁已沉题凤字，酒垆犹记姓黄人。 胡宿 感旧
丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。 钱起 过张成侍御宅
忽看童子扫花处，始愧夕郎题凤来。 钱起 酬赵给事相寻不遇留赠
闻莺忽相访，题凤久裴回。 陈子昂 酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁
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「宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。」东汉·王逸注：「宁戚，卫人。该，备也。宁戚脩德不用，退而商贾，宿齐东门外。桓公夜出，宁戚方饮牛，叩角而歌。桓公闻之，知其贤，举用为卿，备辅佐也。」
宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅将任车以至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：『异哉！之歌者非常人也。』
宁越欲干齐桓公，困穷无以自达，于是为商旅，将任车，以商于齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁越饭牛车下，望见桓公而悲，击牛角而疾商歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：「异哉，歌者非常人也！」命后车载之。
故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎摺胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河，徐衍负石入海。不容于世，义不苟取，比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于路，缪公委之以政；宁戚饭牛车下，而桓公任之以国。南朝宋·裴骃《史记集解》引应劭曰：「齐桓公夜出迎客，而宁戚疾击其牛角商歌曰：『南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜曼曼何时旦？』公召与语，说之，以为大夫。」
「夫百里奚之饭牛，伊尹之负鼎，太公之鼓刀，宁戚之商歌，其美有存焉者矣。」东汉·高诱注：「宁戚卫人也，商旅于齐，宿郭门外，疾世商歌以干桓公。」
宁戚牛：咏人怀才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七：“醉上山公马，寒歌宁戚牛。”
思乡每读登楼赋，对月空吟叩角歌。 刘沧 汶阳客舍
魏阙望中何日见，商歌奏罢复谁听。 严维 韦情献相公
田子莫嫌弹铗恨，宁生休唱饭牛歌。 姚岩杰 报颜标
歌残白石扣牛角，赋换黄金爱马卿。 徐夤 依韵赠严司直
谁听宁戚敲牛角，月落星稀一曲歌。 李咸用 秋日送严湘侍御归京
愿君听扣角，当自识贤臣。 李峤 歌
齐歌初入相，燕阵早横功。 李峤 牛
宁戚未匡齐，陈平终佐汉。 李白 南奔书怀（一作自丹阳南奔道中作。此诗萧士赟云是伪作。）
宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。 李白 笑歌行（以下二首。苏轼云是伪作。）
元瑜正及从军乐，宁戚谁怜叩角哀。 李郢 重阳日寄浙东诸从事
商歌如不顾，归棹越南𤃩。 杜牧 分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵
独坐亲雄剑，哀歌叹短衣。 杜甫 夜
商歌还入夜，巴俗自为邻。 杜甫 与严二郎奉礼别
滥窃商歌听，时忧卞泣诛。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹
东门牛屡饭，中散虱空爬。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增玉八十通赠二君子
客里冯谖剑，歌中宁戚牛。 钱起 新丰主人
日夕云台下，商歌空自悲。 钱起 秋馆言怀
不遇张华识，空悲宁戚歌。 钱起 长安落第作
否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌。 韦庄 湘中作
扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。 韦庄 东游远归
刘伶避世唯沉醉，宁戚伤时亦浩歌。 韦庄 云散
寄诗同心子，为我商声讴。 韩愈 驽骥
安能羡鹏举，且欲歌牛下。 高适 苦雪四首之四
徒为击角歌，且惭雕剑字。 鲍溶 秋思
有往来者云：庾公有东下意。或谓王公：「可潜稍严，以备不虞。」王公曰：「我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还乌衣，何所稍严。」南朝梁·刘孝标注引《丹阳记》曰：「乌衣之起，吴时乌衣营处所也。江左初立，琅邪诸王所居。」
混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云「昔为乌衣游，戚戚皆亲侄」者也。
《旧志》云：「乌衣巷在秦淮南。晋南渡，王、谢诸名族居此，时谓子弟为乌衣诸郎。」
乌衣巷：喻王公贵族的居处，或咏王公贵族之往事。唐刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 刘禹锡 金陵五题
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 刘禹锡 金陵五题乌衣巷
迟回好风景，王谢昔曾游。 刘禹锡 题报恩寺
风流访王谢，佳境恣洄沿。 李群玉 将之吴越留别坐中文酒诸侣
王谢风流远，阖庐丘墓荒。 杜甫 壮游
颇谓秦晋匹，从来王谢郎。 杜甫 送大理封主簿五郎亲事不合亲事遂停
王谢初飞盖，姬姜尽下山。 段成式 和周繇见嘲
山阴道上桂花初，王谢风流满晋书。 羊士谔 忆江南旧游二首
王谢遗踪玉籍仙，三年闲上鄂君船。 陆龟蒙 送浙东德师侍御罢府西归
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薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。」
余音绕梁：喻指歌声宛转悠扬。唐孙觌《长乐寺》：“雍门已陈迹，余音空绕梁。”
韩娥：泛指歌女。唐贯休《酷吏词》：“韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。”
终军字子云，济南人也。少好学，以辩博能属文闻于郡中。年十八，选为博士弟子。至府受遣，太守闻其有异材，召见军，甚奇之，与交结。军揖太守而去，至长安上书言事。武帝异其文，拜军为谒者给事中。……初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：「以此何为？」吏曰；「为复传，还当以合符。」军曰：「大丈夫西游，终不复传还。」弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出关，关吏识之，曰：「此使者乃前弃繻生也。」军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚说。（三国魏·张晏注：「繻音须。繻，符也。书帛裂而分之，若券契矣。」）当发使匈奴，军自请曰：「军无横草之功，得列宿卫，食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行驽下不习金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。」诏问画吉凶之状，上奇军对，擢为谏大夫。南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：「愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。」军遂往说越王，越王听许，请举国内属。天子大说，赐南越大臣印绶，壹用汉法，以新改其俗，令使者留填抚之。越相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王，及汉使者皆死。语在南越传。军死时年二十馀，故世谓之「终童」。
弃繻当日路，应竞看终军。 姚鹄 送刘耕归舒州
遥知出关后，更有一终军。 岑参 送薛播擢第归河东
陆贾真迂阔，终童久寂寥。 徐弦 送高舍人使岭南
弃繻怀远志，封泥负壮情。 李世民 入潼关
未遂终军志，何劳思故乡。 李咸用 边城听角
重看题壁处，岂羡弃繻生。 李德裕 重过列子庙追感顷年自淮服与居守王仆射同题名于庙壁仆射已为御史余尚布衣
所希常道泰，非复候繻同。 李隆基 早度蒲津关
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。 杜牧 出关
潼关识旧吏，吏发已如丝。 杜牧 杜秋娘诗
宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。 杜甫 七月一日题终明府水楼二首
密侍仝锵佩，雄才本弃繻。 权德舆 奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄
志业尝探绝编义，风尘虚作弃繻生。 权德舆 送殷卿罢举归淮南旧居
李广少时思报国，终军未遇敢论边。 武元衡 长安叙怀寄崔十五
市义虚焚券，关讥谩弃繻。 温庭筠 病中书怀呈友人
即今扬策度，非是弃繻回。 王勃 散关晨度
国讶终军少，人知贾谊贤。 王维 哭祖六自虚
弃繻频北上，怀刺几西游。 王绩 晚年叙志示翟处士正师
蕴藏经国术，轻弃度关繻。 白居易 东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外
方同白衣见，不是弃繻人。 窦群 经潼关赠宇文十
新经梦笔夜，才比弃繻年。 耿湋 送郭秀才赴举
莫道归繻在，来时弃故关。 耿湋 题李孝廉书房
若值乡人问，终军贱不还。 薛能 关中送别
终军壮节埋黄土，杨震丰碑翳绿苔。 薛逢 潼关驿亭
终童之死谁继出，燕颔儒生今俊逸。 钱起 送傅管记赴蜀军
为报明年杏园客，与留绝艳待终军。 韦庄 送范评事入关
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潜少有高趣，尝著五柳先生传以自况，曰：「先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。」其自序如此，时人谓之实录。
五株柳：喻指隐者。唐李白《嘲王厉阳不肯饮酒》。“浪抚一张琴，虚栽五株柳。”
高柳三五株，可以独逍遥。 储光羲 同王十三维偶然作十首
谢公台尚在，陶令柳潜衰。 刘得仁 和段校书冬夕寄题庐山
陶家习先隐，种柳长江边。 刘慎虚 浔阳陶氏别业
陶庐树可爱，潘宅雨新晴。 刘禹锡 和乐天闲园独赏八韵前
君在江南相忆否，门前五柳几枝低。 刘长卿 使次安陆寄友人
独愁看五柳，无事掩双扉。 刘长卿 罢摄官后将还旧居留辞李侍御
孤蓬向何处，五柳不开门。 刘长卿 至饶州寻陶十七不在寄赠
群公谁让位，五柳独知贫。 刘长卿 赠秦系徵君
五柳闭门高士去，三苗按节远人归。 刘长卿 送柳使君赴袁州
惟有陶潜柳，萧条对掩扉。 刘长卿 送金昌宋归钱塘
解印孤琴在，移家五柳成。 刘长卿 过前安宜张明府郊居
陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。 司空图 杨柳枝二首
五柳先生自识微，无言共笑手空挥。 司空图 歌者十二首
五柳终期隐，双鸥自可亲。 司空曙 逢江客问南中故人因以诗寄
五柳茅茨楚国贤，桔槔蔬圃水涓涓。 司空曙 过卢秦卿旧居
到县余花在，过门五柳闲。 周贺 送张堙之睦州
花明潘子县，柳暗陶公门。 岑参 春寻河阳陶处士别业
讼堂寂寂对烟霞，五柳门前聚晓鸦。 崔峒 题桐庐李明府官舍
五株斜傍渊明宅，千树低垂太尉营。 慕幽 柳
桑柘骈阗数亩间，门前五柳正堪攀。 朱庆余 归故园
寂寥我对先生柳，赫奕君乘御史骢。 李商隐 喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什
依然五柳在，况值百花残。 李商隐 大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居
陶令日日醉，不知五柳春。 李白 戏赠郑溧阳
柳深陶令宅，竹暗辟疆园。 李白 留别龚处士
宅近青山同谢朓，门垂碧柳似陶潜。 李白 题东溪公幽居
隋家两岸尽，陶宅五株荣。 李端 折杨柳
何当五柳下，酌醴吟庭筠。 李群玉 同张明府游溇水亭
久向三茅穷艺术，仍传五柳旧琴书。 李群玉 送陶少府赴选
妻子欢同五株柳，云山老对一床书。 李颀 答高三十五留别便呈于十一
三四株松匝草亭，便成彭泽柳为名。 李频 奉和郑薰相公
当暑忆归林，陶家借柳阴。 李频 避暑
旧业传一经，新官栽五柳。 权德舆 送韦十二丈赴襄城令三韵
栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。 汪遵 彭泽
君看靖节高眠处，只向衡门种五株。 汪遵 隋柳
倾倒强行行，酣歌归五柳。 王维 偶然作六首
秋风自萧索，五柳高且疏。 王维 戏赠张五弟諲三首
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。 王维 田园乐七首
路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。 王维 老将行
复值接舆醉，狂歌五柳前。 王维 辋川闲居赠裴秀才迪
五株蒙远赐，应使号先生。 皇甫冉 谢韦大夫柳栽
远山期道士，高柳觅先生。 皇甫冉 闲居作
五柳转扶疏，千峰恣来往。 皇甫冉 题高云客舍
仕应同五柳，归莫舍三茅。 皮日休 新秋言怀寄鲁望三十韵
几变陶家柳，空传魏阙书。 窦常 酬舍弟牟秋日洛阳官舍寄怀十韵
县依陶令想嫌迂，营伴将军即大粗。 薛能 柳枝四首之三
结阴既得地，何谢陶家时。 裴迪 辋川集二十首柳浪
溪柳绕门彭泽令，野花连洞武陵人。 许浑 移摄太平寄前李明府
祗闻寻五柳，时到月中还。 贯休 武昌县与昼公兼寄邑宰
何逊兰休握，陶潜柳正垂。 郑谷 送水部张郎中彦回宰洛阳
五株衰柳下，三径小园深。 钱起 秋园晚沐
五柳先生本在山，偶然为客落人间。 雍陶 和孙明府怀旧山
落照渊明柳，春风叔夜弦。 韩翃 家兄自山南罢归献诗叙事
劝君不得学渊明，且策驴车辞五柳。 韩翃 送别郑明府
韩侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。韩侯迎止，于蹶之里。百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。诸娣从之，祁祁如云。韩侯顾之，烂其盈门。蹶父孔武，靡国不到。为韩姞相攸，莫如韩乐。孔乐韩土，川泽吁讦。鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳。有熊有罴，有猫有虎。庆既令居，韩姞燕誉。
张仲蔚者，平陵人也。与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好诗赋。常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名。时人莫识，惟刘龚知之。
张仲蔚：咏雅逸或贫困。唐李白《鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳》：“谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。”
张弦鹍鸡弄，闭室蓬蒿深。 储光羲 贻王处士子文
园庐幸接近，相与归蒿莱。 岑参 春兴思南山旧庐招柳建正字
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。 岑参 终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙望秦岭微雨作贻友人
君子佐休明，小人事蓬蒿。 岑参 巩北秋兴寄崔明允
谁怜张仲蔚，日暮反蒿莱。 李元操 和从叔禄愔元日早朝
一叶闲飞斜照里，江南仲蔚在蓬蒿。 李咸用 陈正字山居
寂寞蓬蒿径，喧喧湫隘庐。 李峤 宅
未谢留侯疾，常怀仲蔚园。 李德裕 余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫剪。 李德裕 早秋龙兴寺江亭閒眺忆龙门山居寄崔张旧从事
薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。 李德裕 春暮思平泉杂咏二十首之书楼晴望
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。 李白 鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳
下有张仲蔚，披书案将朽。 李贺 感讽五首
寄书寂寂于陵子，蓬蒿没身胡不仕。 李颀 答高三十五留别便呈于十一
江南仲蔚多情调，怅望春阴几首诗。 杜牧 初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才同来因书四韵兼寄江南许浑先辈
仲蔚欲知何处在，苦吟林下拂诗尘。 杜牧 残春独来南亭因寄张祜
蓬蒿三亩居，宽于一天下。 杜牧 赠宣州元处士
时来访老疾，步屧到蓬蒿。 杜甫 北邻
车马入邻家，蓬蒿翳环堵。 杜甫 贻阮隐居
那令蓬蒿客，兹席未离尊。 杨衡 广州石门寺重送李尚赴朝时兼宗正卿
可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何。 罗隐 春思
一去蓬蒿径，羡君閒有馀。 郎士元 赠张五諲归濠州别业
蓬蒿驻驺驭，鸡犬傍簪缨。 钱起 赠李十六
应念潜郎守贫病，常悲休沐对蓬蒿。 钱起 重赠赵给事
蓬莱久芜没，金石徒精坚。 陈子昂 赠赵六贞固二首之二
谁念闭关张仲蔚，满庭春雨长蒿莱。 韦庄 铜仪
聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。 骆宾王 夏日游德州赠高四
元敬，隋选部侍郎迈子也。有文学，少与收及收族兄德音齐名，时人谓之「河东三凤」。收为长离，德音为鸑鷟，元敬以年最小为鹓雏。
「衡门之下，可以栖迟。」汉·毛氏传：「衡门，横木为门，言浅陋也。栖迟，游息也。」
山鸡鸣菌阁，水雾入衡门。 储光羲 题崔山人别业
落叶已经寒烧尽，衡门犹对古城荒。 刘沧 深愁喜友人至
衡门无事闭苍苔，篱下萧疏野菊开。 刘沧 秋夕山斋即事
何时止此幽栖处，独掩衡门长绿苔。 刘沧 赠隐者
白云深处葺茅庐，退隐衡门与俗疏。 刘沧 题桃源处士山居留寄
衡门犹未掩，伫立望夫君。 孟浩然 游精思观回王白云在后
终朝衡门下，忍志将筑弹。 孟郊 严河南
胜概纷满目，衡门趣弥浓。 岑参 因假归白阁西草堂
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。 岑参 终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙望秦岭微雨作贻友人
莫道东山远，衡门在梦思。 岑参 还东山洛上作
谁见衡门里，终朝自在贫。 张籍 闲居
羡尔方为吏，衡门独晏如。 张谓 过从弟制疑官舍竹斋
上国求丹桂，衡门长绿苔。 朱庆馀 宿山居
多惭孔北海，传教及衡门。 李德裕 余所居平泉村居
稚子候我归，衡门独延伫。 李德裕 夏晚有怀平泉林居
新荆棘路旧衡门，又驻高车会一尊。 李玖 四丈夫同赋
春农亲异俗，岁月在衡门。 杜甫 东屯月夜
劝汝衡门士，忽悲尚枯槁。 杜甫 遣兴三首之三
君看靖节高眠处，只向衡门种五株。 汪遵 隋柳
尽日衡门闭，苍苔一径新。 牟融 题朱庆馀闲居四首之二
归客衡门外，仍怜返景幽。 綦母潜 题沈东美员外山池
客到衡门下，林香蕙草时。 钱起 秋夕与梁锽文宴
即事敦夙尚，衡门方再关。 钱起 蓝溪休沐寄赵八给事
始觉衡门下，翛然太古时。 钱起 赠邻居齐六司仓
惭君角巾折，犹肯问衡闱。 钱起 酬刘员外雨中见寄
莫惊西上独迟回，只为衡门未有媒。 雍陶 人间应举
佳期不可失，终愿枉衡门。 韦应物 期卢嵩枉书称日暮无马不赴以诗答
束带自衡门，奉命宰王畿。 韦应物 秋集罢还途中作谨献寿春公黎公
负暄衡门下，望云归远山。 韦应物 郊居言志
雪中望来信，醉里开衡门。 高适 酬卫八雪中见寄
衡门之下可以栖迟，泌之洋洋可以乐饥。汉·毛亨传：「衡门，横木为门，言浅陋也。栖迟，游息也。」
(2).“凤”的拆字。借指庸才。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 嵇康 与 吕安 善，每一相思，千里命驾。 安 后来，值 康 不在， 喜 出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉，犹以为忻。故作‘凤’字，凡鸟也。”按，《说文》：“凤，神鸟也……从鸟，凡声。”拆开来就是“凡鸟”。这是 吕安 对 嵇喜 的讽刺。 喜 ， 康 兄。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗：“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。”
(3).隐指“凤”字。《红楼梦》第五回：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。”
(2).寓不慕爵禄，过劳动自适的生活之意。 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词序：“短衣饭牛而至旦，业已归耕；搢笏笼鸽以放生，末由旅贺。”《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁药员外传》：“卜筑东冈，躬自饭牛。”
(3).比喻贤才屈身于卑贱之事。语本《管子·小问》：“ 百里徯 ， 秦国 之饭牛者也， 穆公 举而相之，遂霸诸侯。”又《吕氏春秋·举难》：“ 宁戚 欲干 齐桓公 ，穷困无以自进，於是为商旅将任车以至 齐 ，暮宿於郭门之外。 桓公 郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。 宁戚 饭牛居车下，望 桓公 而悲，击牛角疾歌。 桓公 闻之，抚其僕之手曰：‘异哉！之歌者非常人也！’命后车载之。”《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》：“ 卜式 拔於芻牧， 弘羊 擢於贾竖， 卫青 奋於奴僕， 日磾 出於降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。” 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》：“古今相望，落落然如骑星辰，与夫起版筑饭牛者异矣。” 清 方文 《除夕咏怀》之四：“挽鹿实无偕隐妇，饭牛空有辟兵符。”